آیا مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی از مبانی شرعی اهل سنت عدول کرده یا از آن بی خبر است؟
در روزهای اخیر، بحثهایی درباره اعدام یک عضو گروهک محارب و تروریستی پکک، مطرح شده است و برخی مانند مولوی عبدالحمید این فرد را «زندانی سیاسی» معرفی کردهاند!
در روزهای اخیر، بحثهایی درباره اعدام یک عضو گروهک محارب و تروریستی پکک، مطرح شده است و برخی مانند مولوی عبدالحمید این فرد را «زندانی سیاسی» معرفی کردهاند!
به گزارش خبرگزاری مهر، در روزهای اخیر، بحثهایی درباره اعدام پخشان عزیزی، عضو گروهک تروریستی و محارب پکک، مطرح شده است. برخی مانند مولوی عبدالحمید این فرد را «زندانی سیاسی» معرفی کردهاند، اما آیا واقعاً میتوان عضویت در یک گروه تروریستی و الحادی را «فعالیت سیاسی» نامید؟! بیایید حقایق را بررسی کنیم.
پ. ک. ک؛ گروهک محارب و ضد اسلامی
پکک نهتنها یک گروه مسلح و تروریستی است، بلکه با عقاید الحادی و ضداسلامی خود، سالهاست دست به قتل، ناامنی و تخریب ارزشهای اسلامی میزند. این گروهک محارب، مسئول کشته شدن هزاران بیگناه است و هیچ ارزشی برای امنیت جامعه و مردم مسلمان قائل نیست.
پخشان عزیزی؛ عضو رسمی و کادری گروه محارب
پخشان عزیزی یکی از اعضای کادری و مسئولین این گروه است که نهتنها در تصمیمگیریها و اجرای سیاستهای تروریستی نقش داشته، بلکه فعالانه در مسیر اهداف این گروهک گام برداشته است. آیا میتوان کسی که به یک گروه محارب خدمت کرده و در ناامنی و فساد نقش داشته است را یک «زندانی سیاسی» دانست؟
حکم اسلامی درباره محاربه
بر اساس آیه 33 سوره مائده و نظر فقهای اهل سنت، حکم محاربه به وضوح مشخص است:
«اِنَمَا جَزَاءُ الَذِینَ یُحَارِبُونَ اللَهَ وَرَسُولَهُ وَیَسعَونَ فِی الأَرضِ فَسَادًا أَن یُقَتَلُوا أَو یُصَلَبُوا أَو تُقَطَعَ أَیدِیهِم وَأَرجُلُهُم مِن خِلَاف أَو یُنفَوا مِنَ الأَرضِ»
فقیه بزرگ اهل سنت، شمسالدین سرخسی، در کتاب "المبسوط" میگوید: «اذا خرج جماعه محاربین، فقطعوا الطریق، فقتلوا وأخذوا المال، قُتِلوا وصُلِبوا، سواء کان القتل من جمیعهم أو من واحد منهم، لأنهم مشترکون فی المحاربه والافساد» (کتاب المبسوط، جلد 9، صفحه 193)
بر اساس این حکم که حکم اجماعی در فقه مذهب احناف میباشد، تمام اعضای یک گروه محارب، حتی اگر شخصاً مرتکب قتل یا غارت نشده باشند، به دلیل همکاری و مشارکت در فساد و ناامنی، به عنوان محارب شناخته میشوند و مجازات آنان اعدام است.
پیامبر اکرم (ص) چه میفرمایند؟ «من حمل علینا السلاح فلیس منا»، هرکس علیه ما سلاح بکشد، از ما نیست. (صحیح بخاری و صحیح مسلم)
«اِنَ النَاسَ اِذَا رَأَوُا الظَالِمَ فَلَم یَأخُذُوا عَلَی یَدَیهِ أَوشَکَ أَن یَعُمَهُمُ اللَهُ بِعِقَاب»، اگر مردم ستمگر را ببینند و جلوی او را نگیرند، خداوند همه را به عذاب گرفتار خواهد کرد. (سنن ترمذی)
خطر دفاع از یک محارب
دفاع از افرادی مثل پخشان عزیزی که عملاً در ناامنی و جنایات گروهک محارب پکک مشارکت داشتهاند:
1- تضعیف امنیت جامعه را به دنبال دارد. 2- به تشویق محاربان و تروریستها منجر میشود. 3- عدالت را زیر سوال میبرد و زمینه را برای ادامه فعالیتهای تروریستی فراهم میکند.
در پایان نتیجه میگیریم که اعدام پخشان عزیزی بر اساس احکام اسلامی، یک اقدام کاملاً مشروع و ضروری برای حفظ امنیت جامعه است. دفاع از چنین افرادی نهتنها غیرمنطقی، بلکه خیانت به مردم بیگناه و قربانیان تروریسم است. بیایید به جای تأثیرپذیری از شعارهای احساسی و نادرست، از عدالت اسلامی و امنیت جامعه حمایت کنیم و دین را مصدر تشریع قرار بدهیم.