ربیعی: ویژگی مهم افروغ عقل‌گرایی و خودانتقادی بود
علی ربیعی گفت: یکی از مهمترین ویژگی‌های افروغ عقل‌گرایی خودانتقادی بود. او روشنفکری بود که در دام روشنفکری نیفتاد و اسیر بازی‌های روشنفکری نشد.
به گزارش خبرنگار گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، علی ربیعی سخنگوی دولت دوازدهم در آیین بزرگداشت مرحوم عماد افروغ که پیش از ظهر امروز در تالار وحدت برگزار شد، طی سخنانی اظهار داشت: امروز قصد دارم با خوانش عماد افروغ نگاهی آسیب شناسانه به وضع موجود داشته باشم. اولین چیزی که از افروغ به ذهنم می‌رسید خصوصیات فردی و منش و روش زیست او بود و بعد آرای و نظرات او بود.
سبحانی: افروغ در پی «اخلاق» و «عدالت» برای جامعه ایرانی بودوی افزود: یکی از ویژگی های بارز مرحوم افروغ عدم فاصله بین گفتار، رفتار و نوشتار او بود. افروغ دوگانه زیست نکرد و دوگانه حرف نزد و ابراز ارادت چندگانه نکرد و از همه مهمتر، هرچه بود خودش بود. چقدر بد است آدم‌هایی که امروز می‌بینیم که چندگانه حرف می‌زنند و چقدر سیاست‌هایی اعمال کردیم که منجر شد تا جامعه را به زیست‌های چندگانه برسانیم. اگر منش افروغ الگوی ما شود، چندگانه حرف زدن را کنار بگذاریم شاید حال جامعه ما خوب شود.
ربیعی گفت: افروغ اهل ریا و تزویر نبود. آنطور که فکر می‌کرد حرف می‌زد. حرف نمی‌بافت بلکه حرف را می‌یافت. ای کاش الگویی بسازیم از اینکه وقتی هرکس حرفی می‌زد حاصل تحقیق و مطالعه عمیق او باشد.
سخنگوی دولت دوازدهم با بیان اینکه افروع عدالت بنیاد بود، عنوان کرد: عدالت برای او شعار سیاسی نبود و به اذعان همه دوستان او، عدالت از رفتارهای بنیادی زیست او بود. از عدالت اجتماعی خواهی تا بحث منطقه گرایی در توزیع منابع کشور تا رفتار عاقلانه نسبت به دیگران محوریت را عدالت قرار داده بود. کسی نشنید که افروغ آبروی کسی را برده باشد. امر سیاست ورزی را با آلودگی های انحرافی از سیاست در هم نیاموخت و عدالت و انصاف را برای همه جریان‌های سیاسی رعایت می‌کرد.
وی گفت: افروغ آدمی ساده زیست ولی پاکیزه پوش بود. او به سیاست نیز یه چشم موضوعی مژوهشی می نگریست. سیاست شناس و جامعه شناس بود ولی در عین حال آلوده سیاست نبود. الگوی انسانی بود که خدمت کردن به مردم را با خدمت خواستن از مردم جا به جا نکرد. او الگوی یک نماینده سالم بود. افروغ برای جابجا کردن مفهوم خدمت به مردم و به خدمت گرفتن مردم ایدئولوژی نساخت. او یک اصولگرایی بود که فارغ از بازی های سیاسی چارچوب رفتاری داشت و اخلاقی زیست کرد، ضمن اینکه چارچوب فکری و نظری داشت و در چارچوب‌های تنگ سیاسی نماند و عدالت و عقلانیت را در عمل سیاسی را از خود نشان داد.
ربیعی با بیان اینکه بیماری بزرگ جامعه امروز ما فقدان نظریه یا جابجایی خروارها سیاست بدون ارتباط با جامعه است، گفت: این مسئله در مباحثی که مرحوم افروغ به آنها پرداخته بود قابل مشاهده است. جامعه بی نظریه مثل پایان نامه های بدون فصل دوم است. افروغ فردی دارای فصل دوم بود. من نقد درون گفتمانی را سال 87 از افروغ یاد گرفتم. نقدها الزاما محدود به حکومت و دولت نمی‌شود. نقد از جامعه و نقد از خود نیز لازمه جامعه ما است که افروغ این رویکرد را داشت. یکی از مهمترین ویژگی‌های افروغ عقل‌گرایی خودانتقادی بود.
وی خاطرنشان کرد: افروغ روشنفکری بود که در دام روشنفکری نیفتاد و اسیر بازی‌های روشنفکری نشد. دو سندروم پیش روی روشنفکری ما است. یکی توجیه کننده قدرت شدن روشنفکرها که ما در دو سده گذشته از نمونه فیلسوف القدرت زیاد داشتیم یا اینکه به دام هوراخواهی و کامنت خواهی و سلبریتی شدن می‌افتند در حالی که افروغ به دام هیچ یک از این دو سندروم نیفتاد.