تحقق آسایش و آرامش انسان؛ نقش تمدنی پیامبر اکرم

عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم میگوید: نقش تمدنی پیامبر اعظم (ص) در ساحتهای معنویت و نرم افزاری و مادی و دستاوردهای عمرانی و بشری بیبدیل و بینظیر است.
حجتالاسلام دکتر محمدجواد یاوری در گفتوگو با خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، در مورد نقش تمدنی پیامبر اکرم (ص) با تأکید بر توحیدمحوری حضرت گفت: در خصوص پیامبر رحمت و نقش ایشان، سخنان زیادی وجود دارد؛ اما بنا دارم زاویهای از نقش پیامبر (ص) در عصر و دورانی که مردم در جاهلیت به سر میبردند و آن حضرت توانست تمدن اسلامی را عرضه کند؛ بیان کنم.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم بیان کرد: حضرت محمد (ص) در دوران پیامبری خویش توانست معرفت و شناخت انسانها را از سطوح حداقلی به حداکثری تبدیل و آنها را با دین خدا آشنا کند و این گامی مهم برای تعالی جامعه و سعادت بشر است.
وی تصریح کرد: پیامبر اعظم (ص) در مکه و مدینه مردم را به سوی خدا و توحید دعوت کرد؛ چرا که منبع قدرت و سعادت بشر و راه رسیدن به منبع ثروت و موقعیت، شناخت خداوند و توحید است.
حجتالاسلام یاوری عنوان کرد: شناخت جایگاه خدای متعال از طریق انبیای الهی و به ویژه پیامبر اعظم (ص) ممکن شد؛ چرا که ایشان این طریق را می شاسند و پیامبر رحمت نیز مردم را به این طریق دعوت و حکومتی را مبتنی بر نظام ولایت الهی برای آنان معرفی کرد.
وی خاطرنشان کرد: صدای پیامبر (ص) را افرادی آگاه به دین و آشنا به معرفت متوجه شدند و درک کردند؛ کسانی که از وضعیت موجود در دوران جاهلیت خسته شده بودند و از قریش و مشرکان و حاکمان جریان شرک رنج میبردند این پیام را با عمق جان پذیرفتند.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم گفت: حتی آنهایی که مورد ظلم و ستم یهودیان قرار گرفتند نیز به دین اسلام گرایش یافتند و انصار و اوس و خزرج که در دوران جاهلیت با هم نزاع داشتند و نزاع آنها ناشی از اختلاف افکنی یهود بود، اینها نیز صدای نور و رحمت الهی را شنیدند و سراغ پیامبر (ص) رفتند و پیامبر نیز دین خود را به آنها عرضه کرد.
وی افزود: مردمِ خسته از عصر جاهلیت و ظلم ستمگران، براساس اطلاعتپذیری و ولایتپذیری با پیامب (ص) بیعت کردند و حکومت پیامبر (ص) نیز از آنان به حمایت پرداخت و یک حکومت دینی تشکیل شد.
حجتالاسلام یاوری بیان کرد: با بررسی یک سری مولفههایی که امروز برای پیشرفت بشر در نظر میگیرند میتوان به خدمات پیامبر اسلام (ص) در آن دوران توجه داشت؛ خدماتی که قدرت الهی را در نجات مردم و حل مشکلات آنان به خوبی نشان میداد.
وی عنوان کرد: مردم در دوران جاهلیت از نظر وضعیت بهداشت در شرایط بغرنجی قرار داشتند و در تب و انواع بیماری به سر میبردند، دندان هایشان زرد شده بود و بیماریهای مختلفی شیوع داشت؛ پیامبر اسلام (ص) بسیاری از مردم را از مرگ نجات داد و بهداشت را به سطحی رساند که مردم کمتر نیازمند به طبیب شدند.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تصریح کرد: پیامبر اسلام (ص) با درایت برگرفته از قدرت الهی وضعیت کشاورززی و اقتصادی مردم را به یک وضعیت مطلوب رساند تا جایی که مردم آزادانه به کشاورزی میپرداختند و گندم مورد نیاز را تامین میکردند و به خودکفایی رسیدند.
وی اظهار داشت: مردم توانستند انواع و اقسام میوهها را کشت و برداشت کنند؛ آنان توسط پیامبر (ص) از سلف فروشی منع شدند و توصیه شد تا سود بیشتر را در ثمره تلاش خود به دست بیاورند.
حجتالاسلام یاوری ادامه داد: پیامبر اسلام (ص) در سایه دین اسلام، خدمات زیادی را به جامعه عرضه کرد و مردم ثمرات زیادی از خدمات به دست آوردند؛ در حوزه نظام خانواده نیز زن جایگاه قدسی پیدا کرد و زن از موجود درجه دو به یک انسان کریم دارای کرامت تبدیل شد و خانواده جایگاه خودش را پیدا کرد.
وی خاطرنشان کرد: تعلیم و تربیت موضوع دیگری است که پیامبر (ص) به آن توجه زیادی داشت و مردم را با سواد خواندن و نوشتن آشنا و نهادهای اجتماعی زیادی را برای آنها تاسیس کرد؛ مانند بیت المال و مسجد با کاراییهای متنوع را به ارمغان آورد و بازار را ساماندهی کرد و نهاد حسبه و نهاد نقابت و عرافت یا همان شورای امروزی را شکل داد.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم گفت: پیامبر اسلام (ص) با راهنماییهای خود مردم را به ساخت مهمان سرا و ندامتگاه و حتی حمام و امکانات بهداشتی تشویق کرد و در این دوران ساخت حمامهای عمومی و خصوصی شکل گرفت در حالی که قبل از آن مردم کمترین دسترسی بهداشتی به این امکانات را نداشتند.
وی افزود: این بخشی از خدمات عمرانی و توسعهای پیامبر (ص) بود؛ ایشان جامعهای توحیدمحور شکل داد که با حکومت اسلامی، رفاه خوبی را برای مردم به ارمغان آورد و نتیجه این تلاشها حضور صحابه و برجستگانی است که میراث پیامبر (ص) را برای ما به ارث گذاشتند.
حجتالاسلام یاوری عنوان کرد: امیرالمومنین (ع)، یکی از تربیت یافتگان دست پیامبر رحمت است و از طریق ایشان میراث پیامبر (ص) به ما رسید؛ با توجه به چنین شخصیت برجستهای در شکل گیری تمدن اسلامی و انسانی، چه خوب است که در این مناسبتها، توجهای ویژه به نقش تمدنی پیامبر اعظم (ص) داشته باشیم.
وی بیان کرد: نقش تمدنی پیامبر اعظم (ص) در ساحتهای معنویت و نرمافزاری و مادی و دستاوردهای عمرانی و بشری بیبدیل و بینظیر است و این ثمرات و نقش تمدنی رسول خدا (ص)، نشان داد نظامهای غیرتوحیدی کارآمدی جز رنج و گرفتاری و استبداد برای بشر ندارد.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تصریح کرد: در نظام توحیدی برخلاف نظام استبدادی، همه به طور یکسان کرامت و ارزش و جایگاه دارند و تقوا ملاک برتری است و مردم در کنار یکدیگر رفتارهای پسندیده و حس نوعدوستی و صداقت را یاد میگیرند و ارزش انسانها با این رفتارهای پسندیده بیشتر میشود و سعادت دنیا و آخرت را برای خودشان رقم خواهند زد.