«جنب الله» چه کسانی هستند؟+ صوت
در این گزارش می‌توانید تفسیر اجمالی آیه 56 سوره زمر را بخوانید.
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت‌هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند.
از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم می‌پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر از مفسران قرآن کریم می‌پردازیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداوند رحمتگر مهربان
أن تقول نفس یا حسرتا علی ما فرطت فی جنب الله وان کنت لمن الساخرین
(این دستور‌ها برای آن است که) مبادا کسی روز قیامت بگوید: «افسوس بر من از کوتاهی‌هایی که در اطاعت فرمان خدا کردم و از مسخره‌کنندگان (آیات او) بودم!»
فایل صوتی تلاوت آیه 56 سوره زمر
کد ویدیو دانلود فیلم اصلی *س_تفسیر آیه 56 سوره زمر_س*محمد بن یعقوب با اسنادی از علی بن سوید نقل می‌کند که حضرت امام موسی بن جعفر (ع) از قول خدای عز و جل فرمودند: «ای دریغا بر آنچه درباره جنب خداوند تفریط و کوتاهی کردم.» فرمودند: «جنب الله امیرالمومنین (ع) و همچنین برای اوصیای بعد از ایشان در منزلت والا باشد تا امر الهی به آخر برسد.»
«حسرت» به معنای پشیمانی شدید و «تفریط» به معنای کوتاهی کردن و «جنب» به معنای جهت و ناحیه است.
بیشتر بخوانید
رسول خدا (ص) در خطبه غدیر می‌فرمایند: معاشر الناس، انه جنب الله الذی ذکر فی کتابه العزیز فقال تعالی مخبرا عمن یخالفه «أن تقول نفس یا حسرتی علی ما فرطت فی جنب الله»؛ ای مردم، همانا علی همجوار و همسایه خداوند است که در کتاب عزیزش ذکر کرده و درباره ستیزندگان با او فرموده است: «ای دریغا بر آنچه درباره جنب خداوند تفریط و کوتاهی کردم.»
در روایات می‌خوانیم که: امامان معصوم علیهم السلام «جنب الله» هستند و در بیش از ده حدیث آمده که کوتاهی در جنب الله، حمایت نکردن از امیرالمؤمنین (ع) است.
امام باقر (ع) می‌فرماید: شدیدترین حسرت در قیامت برای علمایی است که به علم خود عمل نکردند.
*س_پیام‌های آیه 56 سوره زمر_س*1- قیامت، روز حسرت است. «یا حسرتی»
2- ترک انابه و تسلیم و پیروی از وحی، کوتاهی کردن است. «فرطت»
3- از آن چه در کنار خداست باید پیروی کرد. «جنب الله» (کتاب خدا، اولیای خدا، پیامبر خدا)
4- نتیجه‌ی تمسخر حق در دنیا، تحقیر خویش در قیامت است. «یا حسرتی - الساخرین»
5- قیامت، روز اقرار و اعتراف است. «فرطت - کنت لمن الساخرین»
6- ریشه‌ی کوتاهی ها، سبک شمردن دستورات الهی و بدتر از آن مسخره کردن آنهاست. «لمن الساخرین»
انتهای پیام /