"زلف قجری" و بازخوردهایش / از توهم خوانندگی تا استفاده ابزاری از نوازندگان زن
مخاطبان موسیقی نواحی معتقدند که کلیپ «زلف قجری» استفاده‌ای ابزاری از بانوان داشته است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در روزهای گذشته مطالبی درباره کلیپی منتشر کردیم که عنوانش «زلف قجری» بود. این کلیپ در ژانر موسیقی نواحی و کلامش لری است. خواننده‌اش مسلم علیپور است و انتقادهای بسیاری به این کلیپ وارد شده است.
کارشناسان معتقدند که این کلیپ کلامی سطحی دارد و می‌تواند سطح ذائقه شنیداری مخاطبان موسیقی نواحی و به خصوص موسیقی لرستان را پایین بیاورد. ایرادهای دیگری هم به این کلیپ وارد شده که برخی از آنها به فیلمبرداری این کلیپ و البته استفاده ابزاری از بانوان اشاره دارند.
برای دریافتن عمق ماجرا و البته دریافتن بازخورد مخاطبان نسبت به این کلیپ، آن را به اشتراک گذاشتیم و از مخاطبان خواستیم دیدگاه‌هایشان را با صراحت با ما در میان بگذارند.
بی شک بهترین جا برای به دست آمدن عیار یک اثر هنری، دیدگاه مخاطبان است. در ادامه دیدگاه هر کدام از مخاطبان این کلیپ را می‌خوانید. لازم به توضیح است که برخی از این مخاطبان از چهره‌های هنری منطقه لرستان هستند و دیدگاهشان را درباره این کلیپ بیان کردند اما قرار بر این شد که بیان دیدگاهشان در این گزارش، بدون ذکر نام باشد.
آثار سطحی و زنگ خطر برای موسیقی لرستان / آوازهای لری و لکی درد جامعه را فریاد میزنندکلام در این قطعه فاجعه است
یکی از شاعران و ترانه‌سرایان منطقه لرستان می‌گوید:
«یه افتضاح دراماتیک برای موسیقی اصیل لریه. اصالت و ریتم موسیقی به کردها بیشتر شبیه تا موسیقی و مقام‌ها و نغمه‌های لری و این برای فرهنگ ما لرها به نوعی خیانت محسوب میشه. هر چند بنده علاقه بسیار زیادی به موسیقی فخیم و اصیل کردی دارم. از نظر کلام هم یه فاجعه‌ی تمام قد است؛ وقتی که شعر این کار دم دستی رو با آثار بزرگانی مانند استاد ایرج رحمانپور، بردیا مهرآرا، حشمت رجب‌زاده و... مقایسه می‌کنم. تدوین کار هم بماند که برای تزئین کار از خانم‌ها و حضورشون صرفا کالابرگیه!!! به سهم خودم تسلیت میگم.»
استفاده نمایشی از بانوان
یکی از خوانندگان جوان لرستانی که عمده فعالیتش در زمینه موسیقی اصیل ایرانی است، می‌گوید: «یادمون باشه که عیار هر هنری باید در زادگاه آن هنر سنجیده بشه. ممکنه که این کار افراد غیر لر رو تحت تاثیر قرار بده ولی نظر اصلی رو باید از مردم لر زبان پرسید. با این اوصاف: 1- از لحاظ خوندن که چندان عنصر جذابی برای تحت تاثیر قرار دادن مخاطب در صدای خواننده نیست. 2- استفاده نمایشی از زن واسه جذب مخاطب (پنج نفر زن دهل دست گرفتن در صورتی که صدای دل شنیده نمیشه) از ایشون انتظار میره با وسواس بیشتری کار تولید کنند. فضای موسیقی مشخصی رو اجرا کنند نه ترکیب لری و کردی.»
برخی از مخاطبان و علاقه‌مندان به موسیقی، دیدگاه‌هایشان را در قالب جملاتی کوتاه بیان کرده‌اند که در ادامه برخی از این جمله‌ها را می‌خوانید:
کپی رفتن از موسیقی کردی و برگردونش به بدترین شکل ممکن به لری... دیگه والا نظر نمیخواد...
این الان لری، لکی یا کردی؟
عالی بود. به نظرم جدا از زبان. هر کسی باهاش حال میکنه.
کپی سبک و سیاق صدای حسین عبدی همشهریمون که قبلا به کرات خوانده شده و متاسفانه هیچ بازخورد مثبتی نداشته است. شاید بیشتر بشود به عنوان یک ویدیو کلیپ پر رنگ و لعاب به آن نگاه کرد تا یک اثر موسیقایی.
کاشکی هرگز نمی‌خواند
یکی از نوازندگان سازهای کوبه‌ای می‌گوید: «کاش هیچوقت نمی‌خوند. اونم با این حرکات و این نوع موسیقی که به هیچ وجه لری نیست. تمام اعتبار نوازندگی خودش که واقعا ارزشمنده رو زیر سوال برد شاید دلیل اصلیش طرز فکر جامعه شنونده‌ی ماست. اگر شنونده بیشتر از اینی که هست به نوازنده اهمیت بدن و قدر زحمات آهنگسازها رو بدونن و بیشتر اونها رو بشناسن و تمامیت یک قطعه‌ی موسیقایی رو به خواننده‌ها نسبت ندن، نوازنده‌ی قدرتمندی مثل مسلم عیپور در جایگاه خودش درست و حسابی دیده میشه و دیگه مجبور نیست برای دیده شدن دست به همچین کاری بزنه.»
باز هم نظرهایی کوتاه از چند تن از مخاطبان:
ریتم و مدل آهنگش چیه واقعا نمیدونم. فقط میدونم اصالت آهنگ لری رو خراب کرده. پیش خودش چی فکر کرده.......
این لری نیست احتراما. موسیقی کردیه و البته نه خیلی قدرتمند و خوش ساخت. البته که ریتم اینجور کارها آدم رو شاد میکنه.
این بیشتر شبیه پاپ خوندنه که با لباس‌های این گروه تناقض داره
توهم خوانندگی به خاطر درآمد بیشتر
یکی از بازیگران عرصه تئاتر در استان لرستان می‌گوید: کل موسیقی ایران بدون متولی دلسوز رها شده، موسیقی لرستان که خیل وقته کرکره‌ش پایین اومده. استاد شکارچی که خیلی ساله اقدام چشمگیری نداشته. آقای رحمانپور هم مدت‌هاست اثر جذابی منتشر نکردن. دیگران هم گاهی اقداماتی میکنن که معمولا راه به جایی نمیبره. اساسا اراده‌ای برای نجات موسیقی لرستان وجود نداره، چون همه فهمیدن کار فاخر پول توش نیست. برای همینه که فلان نوازنده هم علیرغم اینکه نوازنده بسیار خوبیه توهم خوانندگی گرفته و معرکه‌ای راه انداخته که یعنی منم خواننده‌ام.
باز هم چند جمله‌ی کوتاه از چند مخاطب و علاقه‌مند به موسیقی:
توقع داری درباره این ویدیو نظر بدم!؟ ابتذال هنری؛ وسلام.
باید عرض کنم که واقعا ناامید شدم.
پسر آقای علیپور اگر سعی میکرد همون سبک پدرشون رو که همون اصالت اصلی زبان و موسیقی لریست رو ادامه میداد، بدون شک موفق‌تر بود.
اثر فاخر به قول استاد ایرج رحمانپور شعر فاخر، موسیقی فخر و نوای فاخر می‌خواهد. از نظر بنده این کلیپ مسلم علیپور عزیز که واقعا به لحاظ نوازندگی کمانچه الحق که پسر پدر هستند، در حد همان دی‌جی‌های مراسمات تالار و جشن‌هاست
بنده به دلم ننشست...
باز هم یه کار بی مفهوم و تقلیدی
کپی ناشیانه‌ای از گروه رستاک...
به عنوان شنونده آهنگ‌های اصیل لری یا کردی که معمولا میشنویم و خیلی برامون دلنشین و جذابه؛ ولی من با این خیلی ارتباط نگرفتم و جذبش نشدم.
کلیپ بسیار شاد و جالبی بود، فقط لری بود یا کردی؟ یا ترکیبی؟
همه چیزش بد. به نظر کار جدی نمیاد. ببخشید وقتی شبانه (اشاره به یکی از آهنگ‌های معروف فرج علیپور) از این خانواده تراوش میکنه انتظار بیشتری میره. موسیقی لری خیلی غنی‌تر از اینهاست.
کار پخته نیست و آدمو جذب نمیکنه برای دانلود کردن و دوباره دیدنش. نکته مثبت استفاده از بانوان هنرمنده
بیشتر تمرین کنه خوب میشه
از خانواده علیپور انتظار موسیقی اصیل و فاخر لری داریم
یکی از خوانندگان موسیقی اصیل ایرانی می‌گوید: «تم اصلی کار کردی است و گریزی هم به لری میزنه که بازه‌اش کرده. اما احتمالا به دلیل جایگاه مردمی این خانواده در لرستان، این تم باعث گارد گرفتن مردم خودش و استقبال مردم کرد میشه و البته کاملا طبیعی و به جاست. ترانه کار، نوع خوانش، ریتم، تنظیم الکترونیک و آکوستیک، کلیپ و عوامل تبلیغی داخلش و... هیچ ارزش هنری نداره از نظر من و امولیسم محضه. اما همه میدونیم که ایشون (مسلم علیپور) نوازنده قابل و موسیقیدان خوبی (فولک) هستند و حتما با هدف ایحیای فرا استانی اینکار رو انجام دادند. اگر هدف این بوده باشه و تنها بیشتر دیده شدن و مادیات نباشه، هدف ارزشمندیه، اما از نظر هنری متاسفانه سخیف است (البته اگر مقیاس رو موسیقی‌های کهن و با اصالت لرهای عزیز و کردهای دوست‌داشتنی قرار بدیم). در کل انتظار لرها از این خانواده موسیقی جدی و فاخر لری است. اما اگر از دید دیگه‌ای نگاه کنیم این ملودی و ریتم رو اگر بر فرض توی الاسکا هم پخش کنیم، شنونده‌ها سریع میگردن و دستمال پیدا می‌کنند و شروع به دو دستمال رقصیدن می‌کنند. همین باعث میشه این نوع موسیی و کلام بیشتر شنیده بشه و ناخودآگاه مردم ریشه‌هایی از موسیقی اصیلشون رو میشنون و باعث آشنایی و علاقه‌مندیشون میشه. نمونش ترانه «بارو بارو» بود که با به شکلی سخیف و با شعر اشتباه و لهجه‌ای نادرست توسط گروه «رستاک» اجرا شد. یا نمنش کاری که همایون شجریان در حال حاضر انجام میده بر همین منواله. اگر مردم لرستان باهاش کار بیان و پخش و ریلیز درستی داشته باشه به نظرم کار مثبت و مفیدیه هرچند ارزش هنری چندانی نداره...»
آنچه در این مطلب خواندید بازخوردی از قشر فرهیخته و البته مخاطبان عادی موسیقی، برای یک کلیپ بود. کلیپی که شاید اگر هر کس دیگری آن را می‌خواند و منتشر میکرد، چندان ایرادی به او وارد نبود. اما مسلم علیپور به عنوان نوازنده‌ای چیره دست در ساز کمانچه و به عنوان فرزند فرج علیپور؛ نباید در چنین مسیری گام بردارد که انتهایش به ابتذال و پایین آوردن سطح ذائقه شنیداری مخاطبان می‌انجامد.
انتهای پیام /