اطاعت هم توفیق می خواهد، زمینه سازی این توفیق باید توسط انسان مهیا شود، ما با اختیار خودمان کار انجام دهیم اما توفیق را خدا باید می‌دهد.

سریال پرگار، قصه سه خانواده را بطور موازی روایت می کند که مقطعی از روزگار، سرگذشت آنها با هم گره خورده است و خواسته ناخواسته در زندگی امروز آنها کنش هایی را ایجاد می کند.

نذر آن است که انسان متعهد شود برای خدا کاری از کارهای خیر را انجام دهد.

بشر برای زنده ماندن نیازمند رزق‌های مادی است، و برای انسان ماندن نیازمند رزق های معنوی است. روزه‌داری معناگرایانه از جمله بهترین مجاری ریزش رزق‌های معنوی برای آدمیان است.

کرونا ضعف‌های موزه‌ها را نشان داد و ثابت کرد موزه‌هایی که استفاده اینترنت و حضور در شبکه‌های اجتماعی را جدی نگرفته‌اند، عقب مانده‌اند و باید هر چه زودتر خود را به‌روز کنند.

برای تدریس فقه به مسجد می‌رفت. هر روز زیارت عاشورا می‌خواند؛ با صد لعن و صد سلام. لعن و سلام زیارت عاشورا را هم در همین فاصله‌هایی که آماده رفتن به جلسه درس می‌شد، می‌خواند.

نظرسنجی مرکز تحقیقات صداوسیما از مخاطبان رسانه ملی در 19 روز گذشته از ماه مبارک منتشر شد.

امیدوارم این گفته زننده نباشد اما چون مسیر برایم اهمیت دارد، چندان به شخصیت‌ها تکیه نکردم، با اینکه قهرمان داریم، اما داستان کاملا به او وابسته نیست.

داستان از خرداد سال 1368 همزمان با از دنیا رفتن مردی بزرگ و به دنیا آمدن پسری یهودی‌الاصل به نام «بنیامین» آغاز می‌شود و تا سال 2040 میلادی، سال وعده داده شده برای نابودی اسرائیل ادامه پیدا می‌کند.

امام صادق (ع) فرمود: شخصیت انسان در عقل او و شرافتش در دین او و برتری‌اش در تقوای اوست. زیرا مردم از نظر نسل یکسانند و همه از بنی‌آدم هستند و مزایای مادی ارزش آفرین نیست.

از حامد اسماعیلیون در ایران چند رمان و داستان منتشر شده است. اولین اثرش با عنوان «آویشن قشنگ نیست» سال 87 منتشر شد که برنده یکی دو جایزه از طیف موسوم به روشنفکری ایران شد.

شاید یکی دیگر از فعالیت‌های امسال در این زمینه را بتوان راه‌اندازی هشتگ «covid1948» در شبکه‌های اجتماعی نظیر توییتر و اینستاگرام دانست.

آلیس واکر می گوید: رژیم صهیونیستی رژیمی نژادپرست علیه فلسطینیان است که نژادپرستی آنها از تبعیض نژادی موجود در آمریکا درباره سیاهپوستان بیشتر است.

هرچند راوی سعی می‌کند در پس گزاره‌هایی که نسبت بیشتری با زبان علمی داستان دارند، از شدت این ماجرا بکاهد، اما درنهایت همین تلاش باری بر دوش داستان می‌شود.

این کتاب زندگینامه حسن کمالیان است، اما در واقع نمایانگر مجاهدت هنری او و دوستانش در دهه 60 است که با دغدغه‌های انقلابی و بر اساس احساس تکلیف شخصی، شروع به فعالیت هنری برای انقلاب کرده است.

کسی که عالمانه و از روی عمد مرتکب معصیت می شود در حقیقت همان راهی را رفته است که ابلیس رفته. یعنی به خدا می گوید تو گفته ای نکن ولی نظر من این است که انجام این کار اشکالی ندارد و بعد مرتکب می شود.