سه‌شنبه 17 مهر 1403

نگهداری پرندگان در خانه از نظر اسلام

خبرگزاری خبرنگاران جوان مشاهده در مرجع
نگهداری پرندگان در خانه از نظر اسلام

در این گزارش، روایت ائمه اطهار و مراجع تقلید درباره نگهداری از پرندگان در منزل را بخوانید.

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، دین مبین اسلام نگهداری از پرندگان و حیوانات خانگی را جایز و مورد سفارش قرار داده اما آزار دادن آن‌ها را نهی کرده است. همچنین در روایات وارده از ائمه اطهار بر اهمیت نگه‌داری از حیوان خانگی نظیر کبوتر، مرغ، خروس، گوسفند یا بز و یا گاو شیرده سفارش شده است؛ البته صاحب پرنده باید وظایفی در قبال آن انجام دهد.

نگهداری پرندگان از نگاه ائمه اطهار

امام محمد باقر (ع) می‌فرمایند: نگاه داشتن حیوانات در خانه خوب است، مثل کبوتر و مرغ و بزغاله، تا آن که اطفال جنیان با ایشان بازی کنند و با اطفال شما بازی نکنند.

حضرت صادق (ع) درباره کبوتر بیان کردند: «کبوتر از مرغان پیغمبران است.»

و در حدیث دیگری فرمودند: «کبوتر در خانه نگاه دارید که دوست داشتنی است، و دعا کرده حضرت نوح است، و هیچ چیز در خانه مثل آن باعث انس نمی شود.»

امام کاظم (ع) نیز درباره بال زدن کبوتر گفتند: «هر بالی که کبوتر می زند باعث نفرت و گریختن شیاطین می شود.»

در حدیث دیگر فرمودند: «در خانه حضرت رسول (صلی الله علیه وآله) یک جفت کبوتر سرخ بود.»

در چند حدیث منقول است که «کبوتر خانگی یا کبوتر یاهو، بسیار یاد خدا می کنند و اهل بیت را دوست می دارند و صاحب خانه را دعا می کنند که خدا شما را برکت دهد.»

حضرت صادق (ع) درباره خروس فرموده اند: «خروس بال گشاده سفیدی که در خانه باشد، آن خانه و هفت خانه دورتر از آن را از بلا‌ها نگاه می دارد. یک بال زدن کبوتر دو رنگ بهتر است از هفت خروس سفید.»

حضرت امیرالمومنین (ع) نیز درباره خروس بیان می‌کنند: «فریاد کردن خروس نماز او است و بال زدنش رکوع و سجود او است.»

نظر مراجع تقلید درباره نگه‌داری از پرندگان در منزل

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:

آیت الله خامنه‌ای بیان کرده است: «فی نفسه اشکال ندارد.»

آیت الله مکارم شیرازی گفته است: «نگهداری حیوانات مانعی ندارد. ولی سزاوار است افراد با ایمان هدفی از آن داشته باشند، هر چند استفاده از زیبایی و صدای خوش آن‌ها باشد، در ضمن باید این امر به اسراف کاری منتهی نشود.»

آیت الله سیستانی بیان کرده است: «جایز است.»

آیت الله نوری همدانی گفته است: «فی حد نفسه مانعی ندارد.»

انتهای پیام /