سه‌شنبه 6 آذر 1403

گناهان؛ اصلی‌ترین عامل بدبختی و عاقبت به شری هستند

خبرگزاری خبرنگاران جوان مشاهده در مرجع
گناهان؛ اصلی‌ترین عامل بدبختی و عاقبت به شری هستند

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی، کارشناس مذهبی و مدیر موسسه منبر آسمانی درمورد اهمیت زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها بیان کرد: در آخر زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها دعایی است که همه ما روزانه چند بار این دعا را برای خودمان و اطرافیانمان می‌خوانیم و دعا می‌کنیم و از خدا استجابت چنین دعایی را می‌طلبیم.

در آخر زیارت می‌خوانیم: «اللَهُمَ اِنِی أَسأَلُکَ أَن تَختِمَ لِی بِالسَعَادَهِ فَلَا تَسلُب مِنِی مَا أَنَا فِیهِ وَ لَا حَولَ وَ لَا قُوَهَ اِلَا بِاللَهِ العَلِیِ العَظِیم؛» «خدایا به ما حُسن عاقبت عطا فرما و ایمان، سلامت و تقوای مرا نگیر.»

اول سوالی که پیش می‌آید این است که معنای عاقبت به خیری یعنی چه؟ و چقدر اهمیت دارد؟ و چه کسانی عاقبت به خیر می‌شوند؟ و چه عواملی باعث عاقبت به خیری و چه عواملی سبب عاقبت به شری می‌شوند تا انسان مختار با توجه به این نکات و این عوامل در راه عاقبت به خیری حرکت و از راه عاقبت به شری دور شود.

اهمیت عاقبت به خیری 

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: در کتاب اصول کافی روایاتی تحت عنوان «باب المُعارین» به چشم می‌خورند «مُعار» به کسانی گفته می‌شود که ایمانشان عاریه‌ای است و در لحظه مرگ آن را رها کرده‌اند و از دست می‌دهند و بدون ایمان از دنیا می‌روند. به درستی که بنده‌ای هست که صبح می‌کند و مؤمن است و شام می‌کند و کافر است و صبح می‌کند و کافر است و شام می‌کند و مؤمن است.

در قرآن کریم می‌خوانیم: افرادی بعد از ایمان آوردن، کافر می‌شوند: «آمنوا ثم کَفَروا» و در قرآن کریم و فقه اسلامی بحث ارتداد مطرح شده و معنای آن هم، برگشت از ایمان و گراییدن به کفر است.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی درمورد بدعاقبتی گفت: یکی از نمونه‌های بدعاقبتی که در قرآن کریم، حدود پانزده مرتبه به آن اشاره شده، آن جاست که ابلیس به آدم سجده نکرد؛ با آنکه به فرموده حضرت علی علیه السلام، شیطان شش هزار سال عبادت کرد که معلوم نیست مراد سال‌های دنیایی (365 روز) است یا سال‌های اخروی که هر روزش مساوی با پنجاه هزار سال است. چنان‌که قرآن می‌فرمایند: یک روز قیامت مساوی با پنجاه هزارسال است.

این کارشناس مذهبی مطرح کرد: «زبیر» یکی از رجال برجسته اسلام بود. او در یاری پیامبر صلی الله علیه و آله و جهاد فی سبیل الله سهمی به سزا داشت. در یکی از جنگ‌ها شمشیرش شکست، پیامبر صلی الله علیه و آله بلافاصله چوبی را برداشت و به دو طرف آن دست کشید، با عنایت خداوند متعال تبدیل به شمشیری شد و آن را به زبیر سپرد. زبیر، این وسیله را در راه اسلام پیش برد و در زمینه اهداف رسالت، رشادت‌ها به خرج داد.

می‌گویند بهترین دفاع کنندگان از اسلام چهار نفر بودند: حضرت علی بن ابی طالب علیه‌السلام، زبیر بن العوام، ابودجانه انصاری، سلمان فارسی.

زبیر یکی از چند نفری بود که بعد از وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، دعوت امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام را برای دفاع از حق، بدون قید و شرط قبول کرد.

زبیر از چهار نفری بود که حضرت علی علیه السلام پس از وفات نبی اکرم صلی الله علیه و آله در دفاع از حق، نفر پنجمی برای آن نیافت، سه نفر دیگر سلمان و ابوذر و مقداد بودند.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی ادامه داد: زبیر در روز شورا، حق خود را به امام علی علیه السلام واگذار کرد و خودش هم مصمم بود با امام علیه السلام بیعت کند. او از افرادی بود که دختر پیامبر بزرگ اسلام سلام الله علیها وصیت کردند، باید از افرادی باشد که در مراسم تشییع من شرکت کند!

حضرت علی علیه السلام در نامه‌ای به اصحابشان نوشتند: زبیر یکی از شجاع‌ترین افراد امت است. اما با آن همه کرامت وفضیلت، با آن همه شجاعت و رشادت زحماتی که در راه اسلام و خاندان پیامبر اکرم (ص) کشید، در پایان کار دچار جاه‌طلبی شد و این مسئله او را از مدار حق خارج کرد و به دشمنی با بهترین خلق خداوند متعال واداشت.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: او عاقبت، با فریب معاویه و تشویق عایشه به گمراه کردن مردم بصره و سایر شهر‌ها برخاست و چندین هزار نفر را علیه امیرمؤمنان علیه السلام که می‌رفتند فرهنگ اصیل اسلام را پس از مدت‌ها به مسیر اصلی برگردانند، تحریک کرد.

مدتی، آن امام بزرگوار علیه السلام را در میدان جنگ «جمل» به دفع دشمن گرفتار کرد و زبیر در میدان جنگ جمل خون هزاران بیگناه را به هدر داد و مزاحمت سختی برای دولت حق به وجود آورد و بدون این که از این آشوب کمترین بهره مادی و دنیایی ببرد؛ در بیابانی به دست مردی به قتل رسید و آن چنان به سوء عاقبت گرفتار شد که در کتب اسلامی از او به عنوان فردی از پیشوایان ضلالت و کفر نامبرده می‌شود.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی افزود: شیطان با آن عظمتش و عبادتش عاقبت بخیر نشد، دیگر چه برسد به من و شما با این عبادات و نیات دست و پا شکسته. خیلی باید مراقب باشیم تا مثل شیطان زمین نخوریم که اگر زمین خوردیم یک عمر اعمالمان از بین می‌رود و روز قیامت شرمنده خواهیم شد.

چه عواملی باعث عاقبت به خیری می‌شوند؟

این کارشناس مذهبی یادآور شد: در یک قاعده کلی، بزرگ‌ترین عامل عاقبت به خیری هر انسانی این است که ضعف‌های خود را جبران کند و جلوی گناهان را در زندگی خویش بگیرد چرا که اصلی‌ترین عامل بدبختی و عاقبت به شری گناهان هستند. به این جهت، در قرآن کریم اصلی‌ترین عامل عاقبت به خیری را تقوا می‌دانند.

خبرنگار: فاطیما میرزایی

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری قرآن و عترت