لیبرالیسم
لیبرالیسم
فرمانده کل ارتش گفت: امروز با شکست راهبرد فشار حداکثری، دشمن با اتکا به امپراتوری شیطانی رسانهای در مقابله با انقلاب اسلامی به راهبرد تحریف در جنگ روایتها روی آورده است.
تهران - ایرنا - فرمانده کل ارتش جمهوری اسلامی ایران در پیامی به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی بیان کرد: انقلاب اسلامی نظام دوقطبی کمونیسم - لیبرالیسم حاکم برجهان را به چالش کشید و نوید آزادی و استقلال ملت بزرگ ایران و ملل مسلمان و مستضعف جهان را طنین انداز کرد.
فرمانده کل ارتش جمهوری اسلامی ایران بمناسبت چهل و سومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران پیامی صادر کرد.
به عقیده استاد موسسه امام خمینی (ره)، وابستگی و عقبماندگی در عرصه فضای مجازی، آسیبهای جدی در زمینههای گوناگون به بار آورده است؛ ازجمله شکلگیری بستر گسترده برای طرح اتهامات.
جامعه روحانیت مبارز اعلام کرد: در این روزها که آرمانهای امام باید الهامبخش همه باشد، آنانکه باید پیشقدم دشمنشناسی و انسجامبخشی باشند به سیاهنمایی، یأسپراکنی و امیدکشی روی آوردهاند.
جامعه روحانیت مبارز در بیانیهای تأکید کرد: میتوان اذعان کرد که اکنون پس از سه دهه مردمسالاری دینی با هدایت رهبر معظم انقلاب با قوت و اقتدار تداوم یافته است.
تهران - ایرنا - جامعه روحانیت مبارز در بیانیه ای تاکید کرد: انقلاب اسلامی ایران با هدایت رهبر معظم انقلاب توانسته از میراث بزرگ بنیانگذار انقلاب یعنی اسلامیت و جمهوریت با همه وجود پاسداری کرده و اکنون پس از سه دهه می توان اذعان کرد مردم سالاری دینی با قوت و اقتدار تداوم یافته است.
انقلاب اسلامی ایران برگرفته و برخاسته از اسلام ناب با برخورداری از جامعیت فرهنگی، تمدنی، تاریخی و محتوایی و متکی به گفتمان نبوی و علوی، متناسب با شرایط و ویژگیهای امروز توانسته جریان متفاوتی را در برابر بشریت سرگردان در چنبرهی سوسیالیسم و لیبرالیسم و مکاتب الحادی ارائه نماید و در تلاش است با انوار تابان اسلام، افق امیدوارکنندهای را جلوی راه انسانهای تشنه حقیقت قرار دهد.
محمدرضا سنگری گفت: ادبیات انقلاب جریان است و چون استمرار دارد هرچه پس از این پدید آید، مانند ادبیات دفاع مقدس، مدافعان حرم، مدافعان سلامت و مدافعان دانش باید ذیل آن تعریف شود.
خداییان گفت: در مدت زمان کوتاهی بخشهای زیادی از سواحل شمال و جنوب کشور و حریم و بستر رودخانه کرج آزاد سازی شده است.
بهشتی تامین عدالت اجتماعی و اقتصادی را از ویژگیهای ماهوی و جدایی ناپذیر یک جامعه اسلامی معرفی میکند و میگوید: هرجا میگویند دین اسلام هست اما عدالت اجتماعی نیست بدانید آن اسلام قلابی است.
با پرداخت 20 تومان قرارداد، میتوان عدالت را اجراشده دانست اما جواب قسط را نمیتوان داد. بنابراین عدل در برابر جور است، براساس حقوق وضع شدهای که مورد اتفاق همه است اما قسط زیربنای اقتصادست.
دولتی که حجم عظیمی از وظایف خود را به بخش خصوصی واگذار کرده (خصوصی شده) با ایده نئولیبرالی دولت کوچک، یکسان نیست و این دو تفاوتهای اساسی با یکدیگر دارند. حتی در ایالاتمتحده که محل تولد حامیان دولت نئولیبرال بوده است میبینیم که در دهههای گذشته، هزینههای دولت و میزان استخدام نیروی کار دولتی افزایش چشمگیری داشته است. بااینوجود نحوه و عملکرد آن تغییر کرده است.