مجاهدین خلق
مجاهدین خلق
سعید حجاریان در یادداشتی با عنوان "چه پی فکندن در سیلبارِ این بندر؟ " به اتفاقات اخیر در کشور پرداخت و تاکید کرد که همواره باید به زمین سیاست وفادار ماند زیرا عرصه سیاست بهویژه سیاست نرمال است که در بلندمدت سایر عرصهها را از خود متأثر و فرآیندهای اجتماعی را بازگشتناپذیر میکند.
کتاب «روزهای پیامبری» نوشته روح الله شریفی روایتی از زندگی غلامحسن حدادزادگان توسط انتشارات سوره مهر منتشر شد.
روزنامه هم میهن نوشت: مسئولان ارشد هربار در مواجهه با تجمعات از ضرورت تمایز قائل شدن میان «اعتراض» و «اغتشاش» سخن میگویند. اما پرسش کلیدی این است که چرا مرز میان این دو پدیده، چنین کمرنگ و ناروشن است؟ چرا و چگونه نیروهای رادیکال اپوزیسیون فرصت و زمینه آن را پیدا میکنند تا شعارهای براندازانه را بر موج اعتراضات اولیه سوار کنند؟
مطالبه شهروندی، برخلاف دموکراسی - که عموماً به طبقه متوسط شهری تکیه داشت - فراطبقاتی محسوب میشود و هر شهروند بنا به تجربه زیستهاش ترجمهای از آن بهدست میدهد.
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، در این زمینه روزنامه فرهیختگان از قول یک پژوهشکده رسانه نوشت: در هفتههای گذشته حجم بالای ارسال مطالب و هشتگسازی مجازی بهخصوص در شبکه اجتماعی توئیتر باعث بهت و حیرت مخاطبان شد. حجم تولید محتوا، هشتگسازی و بهخصوص فعال شدن ریترها (ریتوئیتکنندهها) کار را بهجایی رساند که بنابر ادعای رسانهها رکورد تاریخ توئیتر از چند جنبه شکسته شد. سیانان مخفف...
چه کسی پشت این همه فعالیت توئیتری برای هشتگ #مهسا_امینی است؟
چه کسی پشت این همه فعالیت توئیتری برای هشتگ #مهسا_امینی است؟
رسانههایی که با دلارهای بن سلمان اداره میشوند درحالی با هیجان برای دامن زدن به اغتشاشات اخیر ایران تلاش میکنند که متوجه گافهای بزرگ خود در نشر اخبار این آشوبها نشدند.
جماران در مقاله ای به قلم سعید حجاریان نوشت: مطالبه شهروندی، برخلاف دموکراسی - که عموماً به طبقه متوسط شهری تکیه داشت - فراطبقاتی محسوب میشود و هر شهروند بنا به تجربه زیستهاش ترجمهای از آن بهدست میدهد.
در هفتههای گذشته حجم بالای ارسال مطالب و هشتگسازی مجازی به خصوص در شبکه اجتماعی توئیتر باعث بهت و حیرت مخاطبان شد به گونهای که برای برخی فقط حس تسلیم و همراهی ایجاد میکرد.
شبکه ایران اینترنشنال که در 20 روز گذشته نقش مهمی در اغتشاشآفرینی در کشور داشت، رسماً تریبون خود را بطور متکثر و پرحجم در اختیار فعالان تجزیهطلب قرار داد.
بررسی تاریخی - تحلیلی تحولات پس از دومخرداد: چرا و چگونه جنبشهای اعتراضی رادیکالیزه شدند؟
شبی در ویلای ابوایاد تا دیروقت با او کفتگو می کردیم. گفت: در انقلاب ایران مراقب افراطی ها باشید. ما تجربه کردیم. افراطی ها یا خائن اند و یا احمق!
او با آخوندهای مسئلهگو فرق داشت! اتفاقاً سرش درد میکرد برای آگاهی دادن، روشن کردن مردم و باز کردن چشمهایشان، او آمده بود تا جسارت برخاستن، جسارت جنگیدن برای صلح را به مردم بدهد.