مبارزه علمی امام محمدباقر (ع) را باید همانند قیام عاشورا در جهت زنده نگه داشتن سنت نبوی بود. اگر نهضت امام حسین (ع) قیام با شمشیر بود، نهضت امام محمدباقر نیز قیام با کتاب و علم نبوی بود.

امام محمدباقر (ع)، به‌صراحت شیعیان خود را از پذیرفتن مسئولیتی که آن‌ها را زیردست و کارمند دستگاه جائر خلافت کند، باز می‌داشت و...

در سرگذشت امام از هنگام تولد تا به دست گرفتن زعامت شیعیان، خلیفگانی آمدند و درگذشتند و حضرت (ع)، امامت را در سال پایانی حکومت ولید بر عهده گرفتند...

زنده شدن دل‌های زنگارگرفته انسان عصر مدرن و دوری او از اندیشه‌ها سکولار، از ماهیت‌های قیام امام حسین علیه‌السلام است که همواره سبب شده دشمنان سدی در برابر سنت عزاداری ایجاد کنند.

حضرت امام محمد باقر (ع) در روز اول رجب سال 57 هجری قمری در مدینه منوره چشم به جهان گشود و هفتم ذیالحجه سال 114 هجری قمری، در سن 57 سالگی در این شهر مسموم شد و به شهادت رسید.

امام باقر علیه السلام در کلامی گران بها فرموده‌اند: شیعیان ما را به زیارت قبر حسین بن علی علیه السلام فرمان دهید.

چند تن از اهالی سینما قصد دارند تا با نگارش نامه‌ای تند خطاب به رئیس‌قوه قضائیه خواهان آزادی یک مجرم شوند.

شبکه یک سیما در خصوص اتفاق پیش آمده در برنامه امروز «صبح بخیر ایران» از طرفداران پرسپولیس پوزش و دلجویی کرد.

در ایام محرم، با تغییر بعضی رسوم عزاداری کاری کنیم که هم سلامت حسینی‌ها حفظ شود هم بهترین محرم را داشته باشیم، منتظر پروتکل و دستورالعمل نشویم.

مسئول دفتر سیاسی اجتماعی حوزه‌های علمیه گفت: ستاد ملی مقابله با کرونا، پروتکل بهداشتی تدوین شده توسط نهادهای حوزوی را به منظور برگزاری مراسم عزاداری محرم و صفر تصویب کرد.

افراد گردان در کنار این قاطرها داستان‌های خنده‌داری می‌سازند و طی مانورها و عملیات‌های مختلف هر کدام تجربیات و سختی‌های مختلفی را پشت سر می‌گذراند.

«دوران کوران» نوشته سید حسام الدین رایگانی در مدت کوتاهی به چاپ دوم رسید.

مراسم عزاداری مسلمیه هرساله از شهادت امام محمد باقر (ع) آغاز و سه روز عزاداری مسلمیه، به عنوان طلیعه عزاداری‌های ماه محرم در هیأت‌ها برگزار می‌شود که امسال باتوجه به شیوع ویروس کرونا رنگ و بوی دیگری دارد.

اعطای مجوزهای کارگردانی و تهیه‌کنندگی به چهره‌هایی که نصاب هنری و ارزش سینمایی ندارند نتیجه‌ای جز خراب شدن سینمای ایران ندارد.

در اغلب رمان‌هایی که بویژه در سال‌های پس از تصادمات بزرگ نگاشته شده‌اند، وجه حماسی جنگ کم رنگ‌تر از عوارض آن است.