نظارت ویژه دادستانها بر عملکرد دستگاهها در ایام تعطیلات

دادستان کل کشور گفت: دادستانها مکلف به نظارت ویژه بر عملکرد حوزههای تحت امر خود در ایام تعطیلات هستند.
باشگاه خبرنگاران جوان هفدهمین و آخرین نشست شورای معاونین دادستانی کل در سال 1403 به ریاست حجتالاسلام والمسلمین محمد موحدی دادستان کل کشور و به صورت ویدئو کنفرانسی با حضور دادستانهای عمومی و انقلاب و انتظامی کل کشور برگزار شد.
دادستان کل کشور در این نشست ضمن درود بر روح پرفتوح بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) و شهدای گرانقدر و آرزوی سلامتی برای مقام معظم رهبری و خدمتگزاران اسلام خطاب به دادستانهای کل کشور گفت: با عرض قبولی طاعات و عبادات همه عزیزان، بابت زحماتی که در این یک سال متحمل شدهاید به شما و خانواده گرامیتان خسته نباشید عرض میکنیم، یقیناً اگر همکاری خانوادهها در این مسیر نبود امکان انجام وظیفه با این کیفیت و با خیال راحت فراهم نمیشد.
حجتالاسلام والمسلمین موحدی با اشاره به آیه 21 سوره بقره «یَا أَیُهَا النَاسُ اعبُدُوا رَبَکُمُ الَذِی خَلَقَکُم وَالَذِینَ مِن قَبلِکُم لَعَلَکُم تَتَقُونَ» و آیه 183 سوره بقره «یا أَیُهَا الَذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَذینَ مِن قَبلِکُم لَعَلَکُم تَتَقُونَ» بیان کرد: در برخی موارد سوال میشود که آیا عبادتها مانند روزه و نماز در امر تربیت شیوه و وسیله هستند یا خود هدف هستند؟ با نگاه اجمالی به آیات قرآن کریم و به ویژه این آیات باید گفت عبادتها بهطور کلی هدف تربیت دینی نیستند؛ بلکه شیوه و وسیله تربیت هستند.
دادستان کل کشور افزود: هدف تربیت دینی به تقوا رسیدن انسان است و انسان باید در این مسیر با این ابزار، وظیفهشناس و تکلیفمدار تربیت شود و از گناه اجتناب کند و واجبات را در اولویت امور خود قرار دهد و از انجام فعل حرام دوری کند.
وی با تاکید بر اینکه خداوند بلندمرتبه در ماه مبارک رمضان امکان تقویت تربیت دینی به وسیله ابزارهای متفاوت در قالب واجبات و مستحبات را فراهم کرده است، اظهار کردند: خداوند در ماه رمضان امکان تقویت رابطه انسان با خداوند و همچنین رابطه انسان با همنوعاش را ایجاد کرده است. این امکان هم برای خودسازی و هم برای ارتباط همنوعان بسیار مناسب است. آثار و فضایلی که روزه دارد و همچنین فضایلی که خود روزهدار دارد مثل خواب و تمامی افعال روزهدار تمامی این موارد کمککننده به تربیت بندگان است.