شنبه 12 آبان 1403

اسرائیل و جامعه‌زدایی از امر مقاومت

وب‌گاه مشرق نیوز مشاهده در مرجع

به گزارش مشرق، هادی معصومی زارع، فعال رسانه در کانال تلگرامی خود نوشت:

شاید برای بسیاری از ما حجم ویرانی‌ها و کشتارهای صورت‌گرفته در غزه از سوی رژیم اسرائیل در این دوماه‌واندی بهت‌آور برسد و آن را تقلایی کورکورانه و یا تلاشی برای انتقام بدانیم. این‌ها همه درست است اما وافی نیست.

تجربه‌ی بیش از هشت دهه مبارزه با اسرائیلی‌ها نشان می‌دهد که چنین اقداماتی تبدیل به یک رویه‌ی ثابت شده است و نه بار اول است که اتفاق می‌افتد و نه بار آخر خواهد بود. تفاوت تنها در بازتاب‌دهندگی حجم جنایات از سوی رسانه‌های اجتماعی در جنگ اخیر است. واقعیت آن است که از ابتدای تشکیل دولت جعلی اسرائیل، صهیونیست‌ها با هم‌راهی حامیان غربیشان و با هدف ممانعت از شکست نهایی خود، بیش از هر چیز بر سیاست جامعه‌زدایی از امر مقاومت تکیه زده اند.

این سیاست که در واقع برآمده از ناتوانی رژیم در نابودی نهایی گروه‌های مقاومت و میراندن بذر ایستادگی در میان جوامع مقاوم است، بر سه رکن اساسی بنا شده است:

1. هولوکاست معیشتی (از طریق وضع تحریم‌ها و محاصره‌ی اقتصادی) 2. نابودی زیرساخت‌های مدنی (با هدف غیرقابلِ سکونت کردن زیست‌بوم مقاومت) 3. کشتار جمعی 4. تهجیر و تبعید (با هدف تغییر دموگرافیک و غصب حداکثری خاکِ دیگری)

هدف غایی این سیاست، تنبیه جامعه‌ی مقاوم است. اسرائیل با دنبال کردن چنین رویه‌ای می‌خواهد این پیام را به جامعه‌ی مقاوم مخابره کند که میان مرگ تدریجی و مرگ دفعی و یا زندگی نباتیِ منفعلانه و زندگی مقاومِ پویا یکی را برگزیند. گزینه‌ی سومی در کار نیست.

اسرائیلی‌ها با نابودی غزه و فعال کردن ماشین نسل‌کشی، در حقیقت تنبیه دست‌جمعی جامعه‌ی مقاوم و در نقطه‌ی نهایی خلق تقابل میان جامعه‌ی مقاوم و سازمان مقاومت را دنبال می‌کنند.

در این میان تقریبا هیچ مانعی نیز فراروی خود نمی‌بینند. از برتری تکنولوژیک تا حمایت‌های نظامی و سیاسی و اقتصادی قدرت‌های غربی و انفعال و بزدلی سران کشورهای عربی و بلکه هم‌راهی برخی‌شان، همگی این رژیم را بر سوخت‌رسانی بیشتر به ماشین کشتار دست‌جمعی تشویق می‌کند.

در چنین شرایطی به نظر می‌رسد سازمان مقاومت می‌بایست دو اقدام اساسی را مدنظر داشته باشد. 1. نخست امیدافزایی و دادن افقی امیدوارکننده به توده در خصوص نقطه‌ی نهایی نبرد و امکان بازگشت به زندگی عادی در فردای جنگ. 2. دوم پرهیز از سازمانی کردن مطلق امر نهضت و مقاومت.

مادام که جامعه‌ی مقاوم احساس می‌کند بخشی از امر مقاومت و شریک حقیقی تصمیمات و پیروزی‌های آن است، بر دشواری ویرانی‌ها و سختی هزینه‌ها نیز صبر خواهد کرد. سازمانی‌کردن مطلق نهضت، در نهایت به جامعه‌زدایی از امر مقاومت خواهد انجامید. به دور شدن سازمان مقاومت از جامعه‌ی مقاومت و بالعکس. این دو سیاست تا اندازه‌ی زیادی می‌تواند در خنثی کردن دکترین اسرائیلی‌ها برای جامعه‌زدایی از امر مقاومت موثر باشد.

تجربه‌ی حزب‌الله در بازسازی‌های پس از جنگ 33 روزه‌ی سال 2006 نمونه‌ی موفقی از اقدام نخست است. این روزها که در لبنان حجم بمباران‌های رژیم اسرائیل شدت یافته و گاه مربع‌های مسکونی در روستاها و شهرک‌های مرزی منهدم می‌شوند به کرات از صاحبان منازل می‌شنویم که فدای سر مقاومت. خانه‌هایمان را دوباره خواهیم ساخت. این مردم می‌دانند که مقاومت صرفا هزینه‌ساز نیست و در فردای جنگ تنهایشان نخواهد گذاشت. کما آن‌که در 2006 نگذاشت.

*بازنشر مطالب شبکه‌های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه‌ها منتشر می‌شود.