حجتالاسلام ابوترابیفرد: جامعه بشریت نباید حرکت بدون علم و معرفت داشته باشد
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، حجتالاسلام والمسلمین محمد حسن ابوترابیفرد در خطبههای اول نماز جمعه این هفته که در دانشگاه تهران برگزار شد، با اشاره به سوره قلم اظهار داشت: خداوند در قرآن کریم سوگندهای فراوانی دارد گاهی به قرآن سوگند یاد میکند و گاهی شخصیتهای برجسته را مورد سوگند قرار میدهد. وی افزود: به نظر میرسد اگر خداوند متعال میخواستند اهمیت قلم، دانش و نوشتن را در...
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، حجتالاسلام والمسلمین محمد حسن ابوترابیفرد در خطبههای اول نماز جمعه این هفته که در دانشگاه تهران برگزار شد، با اشاره به سوره قلم اظهار داشت: خداوند در قرآن کریم سوگندهای فراوانی دارد گاهی به قرآن سوگند یاد میکند و گاهی شخصیتهای برجسته را مورد سوگند قرار میدهد. وی افزود: به نظر میرسد اگر خداوند متعال میخواستند اهمیت قلم، دانش و نوشتن را در ادبیات قرآن کریم تبیین کنند زیباتر، گویاتر و رساتر از این سوگند راهی نداشت در جامعه بشری، مدرسه پیامبر مدرسه قلم است، مدرسه کتاب است، مدرسه تولید علم و دانش، سلاح پیامبر قلم است برخلاف آنچه که دشمنان اسلام و مسلمین به غلط نگاشتهاند تمام جنگهای پیامبر (ص) دفاعی بوده است و در مقابل تهاجم دشمن ایستادند، اما دلهای بشریتو اندیشه انسان را، قلم و علم و معرفت فتح کرده است. خطیب نماز جمعه تهران اظهار داشت: به تعبیر علامه طباطبایی این کریمه مبارکه حکایت از اهمیت قلم و نگارش دارد. قلم مورد سوگند است یعنیای مردم قلم احترام دارد، نگارش و کتابت در مدرسه قرآن بسیار باارزش است لذا دانشگاه قرآن، دانشگاه تهران احترام دارد این است که مدرسه فیضیه به عنوان نماد اسلامی تعریف میشود، زیرا قلم و کتابت در مدرسه قرآن، محور و اساس اقتدار است. حجت الاسلام ابوترابی فرد عنوان کرد: پیامبر اسلام به قلم و دانش سوگند که تو نماد دانش هستی و در قلههای بلند معرفت ایستادهاند آنها که این شخصیت استثنایی تاریخ را متهم به واژههای پوچ و تهی میکنند به خوبی میدانند که او مظهر و نماد علم و دانش است کلیدیترین و محوریترین آیه قرآن این کلام نورانی است. خطیب نماز جمعه تهران گفت: جامعه بشریت نباید یک حرکت بدون علم و معرفت داشته باشد اگر انسان به این قله عقلانیت رسید خداشناس و پیامبرشناس میشود و در محضر قرآن کریم حاضر میشود. وی بیان کرد: در قرآن کریم آمده است که در سایه نعمت ویژهای که خدا به تو عنایت کرده تو برگزیدهترین انسان و عقل اول هستی. در نگاه علمای اسلامی پیامبر عقل اول و علی (ع) به اعتراف اهل سنت عقل ثانی است و پیامبر در قله دانش است.