نقلابی بودن به فریاد بلندتر، مشت گره تر و چشم خشمناک تر نیست

تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) با تأکید بر اینکه انقلابی بودن به فریاد بلندتر، مشت گره تر و چشم خشمناک تر نیست، گفت: آخرین بند اینکه انقلابی بودن به معنای احساسات کور نیست. بی بودن ایشان بود.

نگاهی به تاریخ نشان می‌دهد بخشش «دشت ناامید» به افغانستان توسط رضاخان عامل اصلی خشکسالی در استان سیستان و بلوچستان است.

احتمالا زامیاد، ایزدبانوی زمین در ایران، روزی خیر و برکت مطلق برای این خاک خواسته است. خواسته خاکش طلا شود، که شد و ایران روز پنجم خرداد 1287 با باران نفت بیدار شد و مسجد سلیمان ستاره ایران شد. این شهر قرار بود یک «پاریس» دیگر شود؛ اما حالا شهر بوی نفت و گاز می‌دهد و جای زندگی نیست. طرح قدیمی جابه‌جایی شهر هم روی زمین نفتی مانده است.

احتمالا زامیاد، ایزدبانوی زمین در ایران، روزی خیر و برکت مطلق برای این خاک خواسته است. خواسته خاکش طلا شود، که شد و ایران روز پنجم خرداد 1287 با باران نفت بیدار شد و مسجد سلیمان ستاره ایران شد. این شهر قرار بود یک «پاریس» دیگر شود؛ اما حالا شهر بوی نفت و گاز می‌دهد و جای زندگی نیست. طرح قدیمی جابه‌جایی شهر هم روی زمین نفتی مانده است.

ماجرای گم شدن 48 تخته فرش‌های نفیس و گران قیمت کاخ سعدآباد در هفته‌ای که گذشت، بحث‌برانگیز شد؛ از گزارش اولیه‌ی منتشر شده در خبرگزاری فارس تا بیانیه‌ی منتشر شده در سایت دفتر حسن روحانی.

رضا شاه و پسرش محمدرضا را باید از عاملان اصلی خشکسالی‌ها دانست؛ چراکه پدر، دشت ناامید را به انگلیسی‌ها و آلتای ترک بخشید و پسر هم حق‌آبه را با امضای هویدا، نخست‌وزیر وقتش عملا بر باد داد.

هفته‌نامه آمریکایی «نیشن» جلد خود را به 100 ساله شدن هنری کیسینجر معمار سیاست خارجی ایالات متحده اختصاص داده اما نه در مقام تجلیل بلکه برای ابراز شگفتی از این که او در 100 سالگی همچنان آزاد است! نوشته حاضر تز اصلی او را برمی‌رسد.

عکسی از مصطفی کمال آتاتورک میزبان رضاشاه در سفر او به ترکیه، در سال 1314 منتشر شده است./ برترین ها

برنا نوشت: دوازدهم خرداد 1313، رضاشاه تنها مسافرت خارجی خود را با حرکت به سمت ترکیه آغاز کرد.

احمد زید آبادی نوشت، به نظر من پیگیری تحولات فکری و سیاسی ترکیه به شناخت ما ایرانی‌ها از موقعیت خودمان کمک می‌کند، زیرا معتقدم در این صد سال اخیر جامعه ایرانی به لحاظ گرایش‌های سیاسی و اعتقادی و مذهبی معمولاً چیزی بین جوامع ترکیه وافغانستان بوده و در مجموع در حد وسط آنها حرکت کرده است.

ایران بین دو همسایه غربی و شرقی خود حرکت کرده است. از همین رو، شناخت تحولات عمقی جوامع افغانستان و ترکیه به شناخت جامعه ایرانی هم کمک می‌کند.