شور و شعور حسینی در تمام عالم پیچیده است
امروز می بینیم که همه عالم از شرق و غرب و جنوب و شمال عالم گیر و یهود و نصارا، بودا و زردشتی همه می گویند حسین از آن ماست و امسال هم محرم از ویژگی خاصی برخوردار بود، ملتهای اسلامی و غیر اسلامی بایک شور و شعور بسیار بالای فرهنگ عاشورا و عزای امام حسین علیه السلام بر پا کردند.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از هرمز؛ امامحسین علیه السلام باقیام خودش دوکار بسیار بزرگی انجام دادند: بَذَلَ مُهجَتَهُ لِیَستَنقِظَ عِبَادَکَ مِنَ الجِهُالَه وَالحَیرَهًِ الضَلَآله = خون پاک خودش رادرراه تو ریخت تابندگانت را ازجهالت وسر گردانی گمراه کننده نجات دهد، همه می دانید که حکومت های بعد از پیامبر اسلام که بر خلاف منشور غدیر روی کار آمدن با بدعت های فراوانی که دراسلام ایجاد کردند که به گفته ابن ابی الحدید یکی از خلفا 92 بدعت ایجاد کرد، و مخصوصا سردمدار بنی امیه معاویه درمدت بیست سلطنت و پاد شاهیش بدعت ها وخرافات وجعلیات فروانی رابه وجود آورد وتمام تلاشش این بود که نور آل آلله را که نور خداست خاموش کند و جامعه ای اسلامی را به جهالت قبل اسلام برگرداند و سوگند خورده بود که نور رسالت راخاموش کند، فرزند ناخلفش یزید بعد از او که اعتقاد به اسلام و معاد وقیامت نداشت توحید و رسالت و امامت با جنایات خودش به کلی از بین می خواست ببرد و مردم کم بصیرت سر درگم بودند وحیران و سرگردان و با اندک اطلاعات که از اسلام داشتن با تبلیغات گمراه کننده ای خاندان بنی امیه داشت ازبین می رفت و یک نوع ضلالت و گمراهی و حیرت و سر گردانی بسیار خطر ناک حاکم شده بود که دیگر موعظه و نصیحت اثر کار بردی نداشت. امام حسین علیه السلام که اراده اش کاملا اراده خدا بود با اهدای خون خودش و یاران باوفایش وجدان هل خفته را بیدار کرد، ضلالت و گمراهی کشنده وسر گردانی را از جامعه اسلامی زدود و راه و صراط مستقیم را به مردم نشان داد که راه آزادگی و زندگی سرافرازانه راه شهادت، و کنار نیامدن با ظالم است. سیدالشهدا علیه السلام فرمود: لکم فی اسوه منی برای شمابشریت اسوه والگو هستم، چنان چه امروز می بینیم که همه عالم از شرق و غرب و جنوب و شمال عالم گیر و یهود و نصارا، بودا و زردشتی همه می گویند حسین از آن ماست و امسال هم محرم از ویژگی خاصی برخوردار بود، ملتهای اسلامی و غیر اسلامی بایک شور و شعور بسیار بالای فرهنگ عاشورا و عزای امام حسین علیه السلام بر پا کردند. اولین و مهمترین شاخص حرکت امام حسین علیهالسلام این است که آن حضرت هیچگاه تلاش نکردند که از ابزارهای ناحق برای هدف مقدس خویش بهره ببرند، این موضوع که در سیره معصومین علیهمالسلام قبل از ایشان نیز وجود داشته است، در واقعه کربلا مانند خورشیدی درخشان میدرخشد، به گونهای که آن حضرت در آغاز حرکت خویش از مکه خطاب به همراهان خویش نتیجه قیام را از ابتداء بیان میکند تا کسی به امید رسیدن به جاه و مقام با ایشان همراه نشود و اینگونه میفرماید: «پایان این حرکت، مرگ است.... گویا میبینم که من را قطعهقطعه میکنند. شرح ماجرا را میگوید... هر کس میخواهد کشته شود، هر کس میخواهد خون قلبش را در راه ما بدهد و با خدا ملاقات کند، با من بیاید. دومین ویژگی مهم حرکت حضرت اباعبدالله الحسین علیهالسلام این است که آن حضرت در طول حرکت خویش تلاش میکرد که افراد مختلف را با خویش همراه کند، به این معنا که قیام امام حسین حرکتی دستهجمعی و سازنده برای رشد و تعالی انسانهایی بود که در مسیر حرکت آن حضرت قرار میگرفتند، به همین خاطر در سپاه امام حسین علیهالسلام افراد مختلف حضور داشتند از وهب مسیحی گرفته تا زهیر عثمانی مسلک، از جون سیاهپوست گرفته تا حبیب بن مظاهر و.... این ویژگی حرکت امام حسین علیهالسلام سبب شد که آن حضرت حتی کسانی را که میدانست با وی مخالف هستند دعوت به مسیر صحیح و حق کند، به عنوان نمونه، آن حضرت در مسیر حرکت خویش با عبیدالله بن حر جعفی برخورد کرد او یکی از افرادی بود که در جنگ صفین بر علیه امیرالمؤمنین امام علی علیهالسلام جنگیده بود و از وی خواست که با ایشان همراه شود تا در قیامت از شفاعت رسول خدا صلیاللهعلیهوآله بهرمند شود، ولی عبیدالله در پاسخ اینگونه گفت: «یابن رسول الله، اگر به یاری تو آیم، همان اول کار، پیشروی تو کشته میشوم، و نفس من به مرگ راضی نیست، ولی این اسب مرا بگیر، به خدا قسم تاکنون هیچ سواری با آن در طلب چیزی نرفته مگر اینکه به آن رسیده و هیچکس در طلب من نیامده مگر اینکه از او سبقت گرفته و نجات یافتهام.
حجتالاسلام هاشمی، کارشناس مذهبی
انتهای یادداشت /