آیتالله جوادی آملی: تدوین تفسیر تسنیم نشان داد حوزه اگر بخواهد کاری انجام دهد، میتواند
به گزارش خبرگزاری فارس، حجتالاسلام مهدی ایمانی پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و جمعی از اعضای شورای علمی کتاب «معرفی اسلام شیعی به عرصه بینالملل در جهان معاصر»، صبح امروز با حضور در بیت آیتالله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتوگو کردند.
دین میخواهد که انسان، کریم باشد
آیتالله جوادی آملی، از مراجع تقلید با بیان اینکه خداوند در اولین آیاتی که بر پیامبر گرامی اسلامی نازل کرده است میفرماید که «اقرأ و ربک الأکرم»، گفت: در اولین آیات خداوند وقتی خود را میخواهد معرفی کند، میگوید که من خدای اکرم هستم، نه خدای اعلم یا افقه! شما وقتی ببینید فلان مدرس، فقیه هست، میفهمید درس فقه میدهد، طبیب درس طب و مهندس درس هندسه میدهد، یعنی از وصف مدرس، مشخص میشود که درس چیست.
وی ادامه داد: در آیات پایانی همین سوره علق نیز، با لحنی که متمم کرامت است، می فرماید:«ألم یعلم بأن لله یری»؛ نمیفرماید گناه نکنید که از بهشت محروم میشوید یا گناه نکنید که جهنم میروید و خدا عذاب میکند، بلکه گناه نکنید مگر نمیدانید که «اکرم» میبیند. این سوره خیلی لطیف است. بنابراین اولین سورهای که نازل شده است، سخن از بگیر و ببند نیست. سخن از فرشته شدن است، یعنی اساس بر کرامت است و این کرامت وصف فرشتهها است. دین میخواهد که انسان، کریم باشد.
دنیای بیآخرت یعنی حرکت بدون هدف
این مرجع تقلید خاطر نشان کرد: دنیای بیآخرت یعنی حرکت بدون هدف، یعنی لغو، یعنی بازی و ما بازیگر نیستیم! باید همواره به فکر آخرت بود، در حالی که حرف کانت و فلاسفه غربی همین بود که میگفتند زندگی ما همین نشئه دنیا و مرگ و حیات طبیعت است و جز طبیعت کسی ما را نمیمیراند. این حرف جدید نیست، خداوند در قرآن کریم به آن اشاره کرده است که کفار میگفتند:«ما هی الا حیاتنا الدنیا نموت ونحیا وما یهلکنا الا الدهر»، این حرف فلاسفه غرب هم هست و همین هم در دانشگاههای ما آمده است! آنچه در فضاهای علمی و دانشگاهها باید بحث شود، این است که ما با مرگ میپوسیم یا از پوست به در میآییم؟! قرآن کریم میفرماید شما مثل درخت نیستید که پس از ثمردهی، هیزم شوید و تمام! بلکه مانند پرندهای هستید که بعد از مرگ از قفس آزاد میشوید. مرگ پوسیدن نیست، بلکه از پوست به در آمدن است.
حوزه اگر بخواهد کاری انجام دهد، میتواند!
آیتالله العظمی جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود درباره تدوین کتاب معرفی اسلام شیعی، بیان داشت: حوزه اگر بخواهد کاری انجام دهد، میتواند! همین تفسیر تسنیم که به 80 جلد رسیده است، کار حوزه است! چرا که ما در ابتدای که تفسیر قرآن را شروع کردیم پیش بینی نمیکردیم که کتاب تفسیر تسنیم به 80 جلد برسد، اما ورود به تفسیر آیات در اختیار ما بود ولی خروج از آن مبحث در اختیار ما نبود و آن هم به خاطر وجود فضلا و اساتیدی فراوانی بود که در پای درس حضور داشتند و اشکالات و سؤالات خودشان را مطرح میکردند تا مباحث به صورت کامل تبیین شود! پس حوزه اگر بخواهد کاری انجام دهد، میتواند عالمانه و محققانه انجام دهد.
وی افزود: این کار شما که میخواهید کتابی درباره معرفی اسلام شیعی بنویسید، کار خوبی است، اما نگویید شیعه مطلق! چرا که شیعه نیز دارای نحلههای گوناگونی است، بلکه از همان اول بگویید شیعه دوازده امامی و شیعه اثناعشری، و بدانید که شیعه اثناعشری، حرفی غیر از اسلام ندارد. حرفی غیر از قرآن و اهل بیت ندارد. حرف شیعه همان حرف اسلام است و لا غیر و منابع ما هم قرآن و اهل بیت هستند. لذا اگر ما با قرآن تشخیص دادیم که این حکم، اسلامی هست، یقینا حرف شیعه هم همین است!
برای فهم دین نباید دنبال منابع دست چندم برویم
معظمله با بیان اینکه اهل بیت عصمت و طهارت، عدل قرآن هستند، اظهار داشت: برای فهم دین با توجه به منابع اصیلی که داریم نباید به دنبال منابع دست چندم برویم. همواره باید ببینیم که قرآن چه گفته، نهجالبلاغه و صحیفه سجادیه چه گفتهاند. اول از همه باید در مورد نهجالبلاغه که محور تشیع هست، با کمک محققین و اساتید موضوعات نهجالبلاغه بررسی و کار علمی و تحقیقی در این باره صورت بگیرد. همچنین درباره موضوعات مورد بحث در صحیفه سجادیه و ادعیهها که منابع ما هستند، باید کار تحقیقی صورت بگیرد.
آیتالله جوادی آملی با بیان اینکه قلمرو دین، همه امور زمینی و آسمانی را شامل میشود، بیان داشت: ما در همین کتاب مفاتیحالحیاه درباره سه اصل جهان بینی و جهان داری و جهان آرایی صحبت کردهایم. یعنی از عرش تا فرش، قلمرو دین ماست، یعنی مسائل زمینشناسی و آسمانشناسی همه زیر مجموعه شیعه شناسی است. اول از همه معرفتشناسی که معیار و ترازوی ما چیست و سپس اینکه جهان ساخته کیست باید مورد تحقیق قرار گیرد، و در این صورت دیگر لازم نیست که حتماً چند جلد کتاب بنویسید، اگر حرف پخته و علمی باشد یک رساله کوچک نیز کافی است!
وی گفت: وجود سؤالات علمی، کتاب را علمی و ماندگار میکند، همچنان که در قرآن کریم در آیات مختلف واژه «یسألونک» چندین بار آمده است. بنابراین، کار را با توکل بر خدا و اهل بیت عصمت و طهارت و با همت بالا آغاز کنید، کار را به صورت لجنهای جلو ببرید، حتماً سؤالات مورد نظر، سؤالات علمی و دقیق باشد و منحصراً هم درباره شیعه دوازده امامی بحث کنید و از اهل بیت عصمت و طهارت هم مدد بخواهید و بگویید «انی محقق لما حققتم» ما آمدهایم تا محققانه برگردیم، «و محتمل لعلمکم» آمدهایم تا شاگردی کنیم و علم شما را حمل کنیم، این جملات گر چه به صورت خبر بیان شده است، اما به داعی انشاء میباشد، یعنی از آنها میخواهیم تا این ظرفیت به ما عطا شود.
در ابتدای این دیدار حجتالاسلام ایمانیپور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی گزارشی درباره پروژه معرفی اسلام شیعی خدمت آیتالله العظمی جوادی آملی ارائه داد.
پایان پیام /