شنبه 3 آذر 1403

با خواندن این سوره از دوستان امیرالمومنین (ع) شوید + صوت آیات

خبرگزاری خبرنگاران جوان مشاهده در مرجع
با خواندن این سوره از دوستان امیرالمومنین (ع) شوید + صوت آیات

فایل صوتی تلاوت سوره واقعه با صدای عباس امام جمعه را اینجا دریافت کنید.

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، سوره واقعه پنجاه و ششمین سوره قرآن است و در جزء بیست و هفتم آن قرار دارد.

«واقعه» از نام‌های قیامت است و در آیه اول این سوره آمده است. سوره واقعه درباره روز قیامت و وقایع آن سخن می‌گوید و مردم را در روز قیامت به سه گروه اصحاب یمین، اصحاب شمال و سابقون دسته‌بندی می‌کند و درباره جایگاه و پاداش یا عذاب هر گروه سخن می‌گوید.

در تفاسیر آمده است: مراد از السابقون امام علی (ع) است که در ایمان‌آوردن به پیامبر (ص) بر دیگران سبقت گرفت.

پیامبر (ص) در تفسیر مجمع البیان درباره فضیلت سوره واقعه فرمودند: اگر کسی سوره واقعه را بخواند، نوشته می‌شود که از غافلان نیست. همچنین در روایات آمده اگر کسی سوره واقعه را بخواند، هرگز گرفتار تنگدستی نمی‌شود.

امام صادق (ع) درباره فضیلت تلاوت این سوره می‌فرماید: سوره واقعه سوره امیرالمؤمنین (ع) است و هرکس آن را بخواند، از دوستان ایشان خواهد بود.

فایل صوتی تلاوت سوره واقعه با صدای عباس امام جمعه

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی *س_متن سوره واقعه همراه با ترجمه_س*

بسم الله الرحمن الرحیم

به نام خدای بخشاینده مهربان

اذا وقعت الواقع 1

آن واقعه چون وقوع یابد (1)

لیس لوقعتها کاذب 2

که در وقوع آن دروغی نیست (2)

خافض ر‌افع 3

پست‌کننده و بالابرنده است (3)

اذا ر‌جت الأر‌ض ر‌جا 4

چون زمین با تکان سختی لرزانده شود (4)

و بست الجبال بسا 5

و کوه‌ها جمله ریزه ریزه شوند (5)

فکانت هباء منبثا 6

و غباری پراکنده گردند (6)

و کنتم أزواجا ثلاث 7

و شما سه دسته شوید (7)

فأصحاب المیمن ما أصحاب المیمن 8

یاران دست راست کدامند یاران دست راست؟ (8)

و أصحاب المشأم ما أصحاب المشأم 9

و یاران چپ کدامند یاران چپ؟ (9)

و السابقون السابقون 10

و سبقت‌گیرندگان مقدمند (10)

أولئک المقر‌بون 11

آنانند همان مقربان خدا (11)

فی جنات النعیم 12

در باغستانهای پر نعمت (12)

ثل من الأولین 13

گروهی از پیشینیان (13)

و قلیل من الآخر‌ین 14

و اندکی از متاخران (14)

علی سر‌ر موضون 15

بر تختهایی جواهرنشان (15)

متکئین علیها متقابلین 16

که روبروی هم بر آن‌ها تکیه داده‌اند (16)

یطوف علیهم ولدان مخلدون 17

بر گردشان پسرانی جاودان به خدمت می‌گردند (17)

بأکواب و أبار‌یق و کأس من معین 18

با جام‌ها و آبریز‌ها و پیاله هایی از باده ناب روان (18)

لا یصدعون عنها و لا ینزفون 19

که نه از آن دردسر گیرند و نه بی‌خرد گردند (19)

و فاکه مما یتخیر‌ون 20

و میوه از هر چه اختیار کنند (20)

و لحم طیر مما یشتهون 21

و از گوشت پرنده هر چه بخواهند (21)

و حور عین 22

و حوران چشم‌درشت (22)

کأمثال اللؤلؤ المکنون 23

مثل لؤلؤ نهان میان صدف (23)

جزاء بما کانوا یعملون 24

اینها پاداشی است برای آنچه می‌کردند (24)

لا یسمعون فیها لغوا و لا تأثیما 25

در آنجا نه بیهوده‌ای می‌شنوند و نه سخنی گناه‌آلود (25)

الا قیلا سلاما سلاما 26

سخنی جز سلام و درود نیست (26)

و أصحاب الیمین ما أصحاب الیمین 27

و یاران راست یاران راست کدامند؟ (27)

فی سدر مخضود 28

در زیر درختان کنار بی‌خار (28)

و طلح منضود 29

و درختهای موز که میوه‌اش خوشه خوشه روی هم چیده است (29)

و ظل ممدود 30

و سایه‌ای پایدار (30)

و ماء مسکوب 31

و آبی ریزان (31)

و فاکه کثیر 32

و میوه‌ای فراوان (32)

لا مقطوع و لا ممنوع 33

نه بریده و نه ممنوع (33)

و فر‌ش مر‌فوع 34

و همخوابگانی بالا بلند (34)

انا أنشأناهن انشاء 35

ما آنان را پدید آورده‌ایم پدید آوردنی (35)

فجعلناهن أبکار‌ا 36

و ایشان را دوشیزه گردانیده‌ایم (36)

عر‌با أتر‌ابا 37

شوی دوست همسال (37)

لأصحاب الیمین 38

برای یاران راست (38)

ثل من الأولین 39

که گروهی از پیشینیانند (39)

و ثل من الآخر‌ین 40

و گروهی از متاخران (40)

و أصحاب الشمال ما أصحاب الشمال 41

و یاران چپ کدامند یاران چپ؟ (41)

فی سموم و حمیم 42

در میان باد گرم و آب داغ (42)

و ظل من یحموم 43

و سایه‌ای از دود تار (43)

لا بار‌د و لا کر‌یم 44

نه خنک و نه خوش (44)

انهم کانوا قبل ذلک متر‌فین 45

اینان بودند که پیش از این ناز پروردگان بودند (45)

و کانوا یصر‌ون علی الحنث العظیم 46

و بر گناه بزرگ پافشاری می‌کردند (46)

و کانوا یقولون أئذا متنا و کنا تر‌ابا و عظاما أانا لمبعوثون 47

و می‌گفتند: آیا چون مردیم و خاک واستخوان شدیم واقعا باز زنده می‌گردیم؟ (47)

أوآباؤنا الأولون 48

یا پدران گذشته ما نیز؟ (48)

قل ان الأولین و الآخر‌ین 49

بگو: در حقیقت اولین و آخرین (49)

لمجموعون الی میقات یوم معلوم 50

قطعا همه در موعد روزی معلوم گرد آورده شوند (50)

ثم انکم أیها الضالون المکذبون 51

آنگاه شما ای گمراهان دروغپرداز (51)

لآکلون من شجر من زقوم 52

قطعا از درختی که از زقوم است خواهید خورد (52)

فمالئون منها البطون 53

و از آن شکمهایتان را خواهید آکند (53)

فشار‌بون علیه من الحمیم 54

و روی آن از آب جوش می‌نوشید (54)

فشار‌بون شر‌ب الهیم 55

مانند نوشیدن اشتران تشنه (55)

هذا نزلهم یوم الدین 56

این است پذیرایی آنان در روز جزا (56)

نحن خلقناکم فلولا تصدقون 57

ماییم که شما را آفریده‌ایم پس چرا تصدیق نمی‌کنید؟ (57)

أفر‌أیتم ما تمنون 58

آیا آنچه را که به صورت نطفه فرو می‌ریزید دیده‌اید؟ (58)

أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون 59

آیا شما آن را خلق می‌کنید یا ما آفریننده‌ایم؟ (59)

نحن قدر‌نا بینکم الموت و ما نحن بمسبوقین 60

ماییم که میان شما مرگ را مقدر کرده‌ایم و بر ما سبقت نتوانید جست (60)

علی أن نبدل أمثالکم و ننشئکم فی ما لا تعلمون 61

و می‌توانیم امثال شما را به جای شما قرار دهیم و شما را به صورت آنچه نمی‌دانید پدیدار گردانیم (61)

و لقد علمتم النشأ الأولی فلولا تذکر‌ون 62

و قطعا پدیدار شدن نخستین خود را شناختید پس چرا سر عبرت گرفتن ندارید؟ (62)

أفر‌أیتم ما تحر‌ثون 63

آیا آنچه را کشت می‌کنید ملاحظه کرده‌اید؟ (63)

أأنتم تزر‌عونه أم نحن الزار‌عون 64

آیا شما آن را بی‌یاری ما زراعت می‌کنید یا ماییم که زراعت می‌کنیم؟ (64)

لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفکهون 65

اگر بخواهیم قطعا خاشاکش می‌گردانیم پس در افسوس و تعجب می‌افتید (65)

انا لمغر‌مون 66

و می‌گویید: واقعا ما زیان زده‌ایم (66)

بل نحن محر‌ومون 67

بلکه ما محروم شدگانیم (67)

أفر‌أیتم الماء الذی تشر‌بون 68

آیا آبی را که می‌نوشید دیده‌اید؟ (68)

أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون 69

آیا شما آن را از دل ابر سپید فرود آورده‌اید یا ما فرودآورنده‌ایم؟ (69)

لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشکر‌ون 70

اگر بخواهیم آن را تلخ می‌گردانیم پس چرا سپاس نمی‌دارید؟ (70)

أفر‌أیتم النار التی تور‌ون 71

آیا آن آتشی را که برمی‌افروزید ملاحظه کرده‌اید؟ (71)

أأنتم أنشأتم شجر‌تها أم نحن المنشئون 72

آیا شما چوب درخت آن را پدیدار کرده‌اید یا ما پدیدآورنده‌ایم؟ (72)

نحن جعلناها تذکر و متاعا للمقوین 73

ما آن را مایه عبرت و وسیله استفاده برای بیابانگردان قرار داده‌ایم (73)

فسبح باسم ر‌بک العظیم 74

پس به نام پروردگار بزرگت تسبیح گوی (74)

فلا أقسم بمواقع النجوم 75

نه چنین است که می‌پندارید سوگند به جایگاه‌های ویژه و فواصل معین ستارگان (75)

و انه لقسم لو تعلمون عظیم 76

اگر بدانید آن سوگندی سخت بزرگ است! (76)

انه لقر‌آن کر‌یم 77

که این پیام قطعا قرآنی است ارجمند (77)

فی کتاب مکنون 78

در کتابی نهفته (78)

لا یمسه الا المطهر‌ون 79

که جز پاک‌شدگان بر آن دست ندارند (79)

تنزیل من ر‌ب العالمین 80

وحیی است از جانب پروردگار جهانیان (80)

أفبهذا الحدیث أنتم مدهنون 81

آیا شما این سخن را سبک و سست می‌گیرید؟ (81)

و تجعلون ر‌زقکم أنکم تکذبون 82

و تنها نصیب خود را در تکذیب آن قرار می‌دهید؟ (82)

فلولا اذا بلغت الحلقوم 83

پس چرا آنگاه که جان شما به گلو می‌رسد (83)

و أنتم حینئذ تنظر‌ون 84

و در آن هنگام خود نظاره گرید (84)

و نحن أقر‌ب الیه منکم ولکن لا تبصر‌ون 85

و ما به آن محتضر از شما نزدیکتریم ولی نمی‌بینید (85)

فلولا ان کنتم غیر مدینین 86

پس چرا اگر شما بی‌جزا می‌مانید و حساب و کتابی در کار نیست (86)

تر‌جعونها ان کنتم صادقین 87

اگر راست می‌گویید روح را برنمی‌گردانید؟ (87)

فأما ان کان من المقر‌بین 88

و اما اگر او از مقربان باشد (88)

فر‌وح و ر‌یحان و جنت نعیم 89

در آسایش و راحت و بهشت پر نعمت خواهد بود (89)

و أما ان کان من أصحاب الیمین 90

و اما اگر از یاران راست باشد (90)

فسلام لک من أصحاب الیمین 91

از یاران راست بر تو سلام باد (91)

و أما ان کان من المکذبین الضالین 92

و اما اگر از دروغزنان گمراه است (92)

فنزل من حمیم 93

پس با آبی جوشان پذیرایی خواهد شد (93)

و تصلی جحیم 94

و فرجامش درافتادن به جهنم است (94)

ان هذا لهو حق الیقین 95

این است همان حقیقت راست و یقین (95)

فسبح باسم ر‌بک العظیم 96

پس به نام پروردگار بزرگ خود تسبیح گوی (96)

انتهای پیام /