شبکه‌های رادیویی برنامه‌های متفاوتی را از قصه ما راست بود تا صدای طوفان مقاومت در قبله اول تدارک دیده است.

رضا اسماعیلی از انتشار کتاب شعر جدید خود با عنوان «ایستاده با سنگ» با موضوع فلسطین و انتفاضه خبر داد.

شبکه‌های تلویزیونی فیلم‌های جدیدی را برای روز 15 فروردین تدارک دیده‌اند که شاید از مهمترین آنها بتوان به پدربزرگ، هویت و دنیای آرمان اشاره کرد.

خداوند در این ماه برای انسان مؤمن یک فرصت اجباری برای عبادتی مثل روزه فراهم کرده است و افراد به بهانه آن می‌توانند رابطه خود با خدا را اصلاح کنند و از بعضی از خواهش‌های نفسانی و خطاها دور باشند.

مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس در پیامی شهادت سرلشکر پاسدار شهید محمدرضا (علی) زاهدی و جمعی از همرزمان وی بدست رژیم غاصب و منفور صهیونیست را تسلیت گفت.

در آستانه روز جهانی قدس فعالیت هنرمندان حامی مردم فلسطین در سراسر جهان برای مخابره‌ی پیام مظلومیت اهالی غزه رنگ و بوی متفاوتی پیدا کرده است.

ژیلبر لازار، ایران‌شناس نامدار فرانسوی، پس از دیدن "قرآن قدس" آن را پرتو نور جدیدی به روی چگونگی شکل‌گیری زبان فارسی توصیف کرد.

رایزن جمهوری اسلامی ایران در تونس از نصب 6 بیلبورد تبلیغات شهری برای روز جهانی قدس در قالب کمپین جهانی «شهر فلسطین» خبر داد.

چهارده و پانزدهمین نمایشگاه عکس‌های برتر سال دوربین. نت از 16 تا 21 فروردین 1403 با همکاری کوشک باغ هنر برگزار می‌شود.

شهرام صارمی معاون فرهنگی هنری فرهنگسرای ارسباران برنامه‌های این فرهنگسرا در سال 1403 را تشریح کرد.

«رمانتیسم عماد و طوبا» ساخته کاوه صباغ‌زاده اکران آنلاین می‌شود.

تازه‌ترین اثر پروژه «تار و تاریخ‌» با عنوان «محرم اسرار» به آهنگسازی میدیا فرج نژاد و خوانندگی رادمهر علیپور در بیشاپور و در معبد آناهیتا ضبط شده است.

نگاهی به سریال‌ها و برنامه‌های نوروزی و رمضانی نشان می‌دهد چرا برنامه‌هایی همچون «محفل» و «زندگی پس از زندگی» موفق شده‌اند و «پایتخت» و «زیرخاکی» هم هنوز محبوب‌اند.

شهروز فلاحت پیشه معاون بین‌الملل بنیاد سعدی از برنامه‌های این بنیاد برای توسعه زبان فارسی در هند پس از سفر اخیر حداد عادل به این کشور خبر داد و به تشریح این برنامه‌ها پرداخت.

رئیس رسانه ملی هنرمندان را صاحبان صدا و سیما و یاری‌رسان خلق دوران جدیدی از تحول در رسانه ملی دانست و به برنامه‌ریزی و تلاش گسترده برای تقویت مرجعیت صداوسیما اشاره کرد.

طلب اجابت در دعای سحر چون اشاره به اسم اعظم الهی دارد که بر همه نام‌ها احاطه دارد و او اجابت‌کننده در اول، آخر، ظاهر و باطن است، لذا دعا‌کننده کلام خود را با یاد او شروع کرده و می‌گوید: «اللهم» و به همین نیز پایان داده و می‌گوید: «یا الله».