حضرت خدیجه (س) آموخت گسترش دین بی‌نیاز از قدرت اقتصادی نیست
یک استاد دانشگاه می‌گوید: حضرت خدیجه سلام الله علیها به ما یاد می‌دهد، دینی که تماماً متصل به عالم غیب است و قرار است انسان را از جهل زمینی رهایی بخشد، بی‌نیاز از قدرت اقتصادی نیست.
به گزارش خبرنگار اقتصادی باشگاه خبرنگاران پویا؛ زندگانی حضرت خدیجه سلام الله علیها ابعاد متنوعی دارد که باید سرلوحه هر مسلمان قرار گیرد. لیکن پرداختن به بعد اقتصادی حیات ایشان از این جهت که چگونه هم می‌توان ثروتمند بود و هم به وسیله ثروتمند بودن از خدا دور نشد و به واسطه همین ثروت، بزرگ‌ترین خدمت را به دین خدا کرد، بُعد مهمی از سبک زندگی این بانوی بی نظیر اسلام است که کمتر به آن توجه شده است. در این رابطه با دکتر بهنام طالبی طادی استاد حوزه، دانشگاه و پژوهشگر حوزه فقه اقتصادی گفت و گو کردیم.
معاون گروه معارف دانشگاه امام صادق علیه‌السلام گفت: دین اسلام با توجه به واقعیت‌های دنیوی، هم احکام بسیار دقیق و مهمی در امور اقتصادی دارد و هم تقویت بنیان اقتصادی را مهم‌ترین پایه قوام حیات اجتماعی و حکومت می‌داند. به همین دلیل آیه قرآن می‌فرماید «وَ لَا تُؤتُوا السُفَهَاءَ أَموَالَکُمُ الَتِی جَعَلَ اللَهُ لَکُم قِیَامًا» یعنی اموالتان که خداوند آن را زیربنا و قوام {زندگی} شما قرار داده است را به سفیهان (کسی که قدرت تدبیر اقتصادی ندارد) ندهید» طبق این آیه، اقتصاد پایه اصلی حفظ و قوام افراد جامعه است
این استاد دانشگاه با اشاره به روایات و سیره معصومین تأکید کرد: شارع مقدس به خوبی می‌داند اگر فرد و جامعه مسلمان قدرتمند باشد، مورد ظلم قرار نمی‌گیرد. به همین دلیل امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند «ثروتمندی و بی نیازی‌ای که تو را از ظلم و ستم دیگران حفظ کند، بهتر از فقری است که تو را به سمت گناه سوق می‌دهد؛ غِنًی یَحجُزُکَ عَنِ الظُلمِ خَیر مِن فَقر یَحمِلُکَ عَلَی الاِثمِ»... و یا به همین دلیل در روایات بسیاری تذکر داده‌اند که فقر، مقدمه افتادن در گناهان است، لذا بر اساس همین سنت الهی بود که حضرت خدیجه با ثروت خود بسیاری را از کفر نجات داد. امام صادق علیه‌السلام فرمود «به کاراندازی و بهره‌وری از مال جزئی از ایمان است. «اِصلَاحُ المَالِ مِنَ الاِیمَانِ» و برعکس، جمع کردن پول و تجمیع آن و وارد نکردن در چرخه اقتصادی از نظر قرآن موجب عذاب دردناک است «وَ الَذِینَ یَکنِزُونَ الذَهَبَ وَ الفِضَهَ وَ لا یُنفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللَهِ- فَبَشِرهُم بِعَذاب أَلِیم»؛ یعنی و کسانی که زر و سیم را گنجینه می‌کنند و آن را در راه خدا هزینه نمی‌کنند، ایشان را از عذابی دردناک خبر بده.»
پژوهشگر فقه اقتصادی حوزه تصریح کرد اینکه اولین و بزرگ‌ترین بانوی اسلام که خداوند به وسیله وحی به ایشان سلام ابلاغ می‌کرد، بزرگ‌ترین ثروت سرزمین حجاز را داشته باشد و آن را درخدمت احیای اسلام قرار دهد، درس بزرگی است در مقابل نهیلیسم صوفی‌منشانه و بدعت‌آمیز که تأکید می‌کند، هر اندازه فقیر و گرسنه‌تر باشیم، به خدا نزدیک‌تریم. این درحالی است که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند آدمی که دوست ندارد مال حلال را برای توسعه رفاه زندگی‌اش کسب کند، خیری در او نیست: «لَا خَیرَ فِیمَن لَا یُحِبُ جَمعَ المَالِ مِن حَلَال فَیَکُفَ بِهِ وَجهَهُ وَ یَقضِیَ بِهِ دَینَهُ وَ یَصِلَ بِهِ رَحِمَهُ.» آدمی که دوست ندارد در راه به دست آوردن مال - از راه حلال - برای حفظ آبرو و بی‌نیازی از مردم و ادای دین خود، و صله رحم، تلاش کند، دارای هیچ خیری و ارزشی نیست.
این استاد فقه و اصول افزود: زندگانی حضرت خدیجه و کلام معصومین به ما این درس بزرگ را می‌دهد که بدون دلبستگی و بدون زیاده طلبی‌های نفسانی برای نصرت دین ثروتمند شویم تا به وسیله قدرت سیاسی و اقتصادی بتوانیم پیام معنویت توحیدی را به تمام جهان برسانیم. همان طور که دشمنان ما از این نقطه قوت استفاده کردند و با قدرت سیاسی حاصل از قدرت اقتصادی همگان را تحت سلطه تمدن الحادی موجود در آوردند.
طالبی با اشاره به ثروتمندترین افراد جهان گفت: جرج سوروس، شلدون ادلسون، مایکل بلومبورگ، سرگئی میخایلوویچ، مدیر تکنولوژی گوگل، مارک الیوت زوکربرگ، بنیان گذارفیس بوک، استیو انتون بالمر، مدیرعامل مایکروسافت، رومن آبراموویچ، مالک باشگاه چلسی انگلیس و ده‌ها نفر یهودی دیگر به عنوان ثروتمندترین افراد جهان، نمونه کوچکی از کسانی هستند که به وسیله قدرت اقتصادی و سلطه سیاسی، سیاست‌های نظم نوین جهانی را تحت تأثیر دین و آیین خود قرار داده‌اند. چرا ما نتوانیم اینچنین قدرتمند و در سطح جهان اثرگذار باشیم؟ نوع تفکری که به ما یاد داده است به دنبال یک اشتغال کوچک بخور نمیر باشیم و به قله‌های کارآفرینی و قدرت اقتصادی نیاندیشیم از کجا نشأت گرفته است؟
وی ادامه داد: تصور کنید مالکیت مک دونالد، بزرگ‌ترین رستوران زنجیره ای جهان متعلق به فرد یا افراد مسلمانی بود که معتقد به آرمان‌های انقلابی و جهانی اسلام بودند. بیش از37 هزار و 800 شعبه در119 کشور، و سرویس‌دهی روزانه به 64 میلیون مشتری و بیش از 210 هزار کارمند، بستر خوبی نیست تا با نفوذ فرهنگی و صدور معارف الهی، جهان را تحت تأثیر افکار تمدنی خود قرار دهیم؟
طالبی طادی در انتها گفت: ابعاد اقتصادی و مالی زندگانی حضرت خدیجه سلام الله علیها به ما یاد می‌دهد، دینی که تماماً متصل به عالم غیب است و قرار است انسان را از جهل زمینی رهایی بخشد، بی‌نیاز از قدرت اقتصادی نیست. سلطه سیاسی و تمدن جهانی اسلام در گرو قدرت اقتصادی است. دستیابی به قدرت اقتصادی و عدالت اجتماعی وظیفه آحاد مردم است نه یک دولت و حکومت خاص.
همایش «خدیجه مادر امت» در برج میلاد برگزار می‌شود