شنبه 3 آذر 1403

شماره نخست سالنامه پایگاه میراث جهانی چغازنبیل منتشر شد

خبرگزاری ایرنا مشاهده در مرجع
شماره نخست سالنامه پایگاه میراث جهانی چغازنبیل منتشر شد

تهران - ایرنا - شماره نخست «سالنامه پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت تپه؛ مجموعه مطالعات باستان شناسی حفاظت و مرمت، مستندنگاری معرفی و آموزش و گردشگری» منتشر شد.

به گزارش گروه فرهنگی ایرنا، از روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، سالنامه پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت تپه (شماره اول سال های 1392-1397) به کوشش عاطفه رشنوئی و مهرنوش زاده دباغ در 5 بخش مجزا شامل: باستان شناسی، حفاظت و مرمت، پایش و مستند نگاری، معرفی و آموزش و گردشگری در قالب مقالاتی در این حوزه به تشریح موضوع پرداخته است. نگرشی بر نتایج کاوش های باستان شناسی و تاریخ شهر باستانی ایلامی در هفت تپه، بررسی وضعیت آسیب های مجموعه آرامگاهی در محوطه چغازنبیل، محاسبه دمای سطح خاک با تصاویر ماهواره ای لندست و ارتباط آن با فرسایش خندقی (مطالعه موردی محوطه میراث جهانی معبد چغازنبیل)، نقش محوری آموزش برای کودکان در حفاظت از میراث فرهنگی نمونه موردی پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت تپه، ضرورت حفظ بستر تاریخی - طبیعی تاقدیس سردار آباد (چغازنبیل) در راستای اهداف گردشگری و زیست محیطی و... بخشی از مقالات این کتاب است. در پیشگفتار اول این کتاب به قلم مهرنوش زاده دباغ؛ پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و موزه هفت تپه آمده است: محوطه عظیم چغازنبیل با وجود پشته مرتفعی که زیگورات آن را در خود جای داده بود تا مدت ها از دید مورخان، باستان شناسان و جهانگردان پنهان مانده بود و یا حداقل به آن بی توجه بودند. زیگورات چغازنبیل به عنوان بارزترین شهر در دو مرحله ساخته شده و در خارج از حصار درونی تا حصار میانی چغازنبیل مجموعه ای از معابد با معماری متفاوت برای خدایان ایلامی ساخته شده که این محدوده را به واسطه وجود این معابد تمنوس یا محله مقدس می دانند. در ادامه پیشگفتار این کتاب به قلم مهدی عالیپور پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و موزه هفت تپه می خوانیم؛ از مهمترین محوطه هایی که در شناخت فرهنگ دوره ایلام به خصوص در محدوده زمانی ایلام میانه نقش بسزایی در ادبیات باستان شناسی ایران داشته محوطه هفت تپه است. ساختارهای به دست آمده از هفت تپه به خوبی ثابت می کند که تمدن ایلام از نظر معماری بسیار پیشرفته بوده تا جایی که ساخت طاق هلالی را می توان از فنون متداول معماری آن دوره به شمار آورد. این طاق ها حدود دویست سال قبل از طاق های چغازنبیل و در حدود هزار و 500 سال قبل از طاق های هلالی رومی ساخته شده اند. در کاوش های هفت تپه تعداد زیادی مهر، اثر مهر، الواح گلی و سه سنگ نوشته بدست آمده که نشان می دهد این شهر در زمان رونق دارای جایگاه مهم سیاسی و مذهبی بوده است.

*س_برچسب‌ها_س*