شوق بودن در جوار ولایت، علت سفر خواهر امام رضا (ع) به ایران / چرا حضرت معصومه (س) ازدواج نکرده بودند؟
رجبی دوانی گفت: حضرت معصومه (س) در بعد علمی و ولایی، امام رضا (ع) را به عنوان مقام ولایت و امام خود میداند اما صرفا برای یک دیدار نزد برادر نرفت، بلکه این مشقت را برای اینکه در جوار ولایت باشد، به جان خرید.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آناج، در روز اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه دختری چشم به جهان گشود که قرار شد کریمه اهل بیت باشد و امامی به وجودش افتخار کند. چه افتخار از این بالاتر که امام رضا (ع) به او لقب "معصومه" داده است (بانویی بهشتی، غرق در عبادت و نیایش، پیراسته از زشتی ها و شبنم معطر آفرینش) و فرمود: «هرکس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسی است که مرا زیارت کرده است». مگر این بانو کیست؟ که امام صادق (ع) در رویای صادقه به آیت الله مرعشی که با دعا و راز و نیاز، تلاش پیگیری را برای یافتن قبر مطهر حضرت زهرا (س) آغاز کرده خطاب فرمود: بر تو باد به کریمه اهل بیت. بانویی که شفیع روز محشر خواهد بود همانند مادر پاکش فاطمه اطهر (س).
به بهانه فرا رسیدن سالروز وفات مظلومانه حضرت فاطمه معصومه (س) گفت و گویی کوتاه با استاد محمدحسین رجبی دوانی داشتیم که در ادامه مشاهده میکنید:
آناج: از سفر حضرت معصومه (س) به ایران و شوق زیارت با بردار گرامی شان، حضرت علی بن موسی الرضا (ع) بفرمایید.
امام رضا (ع) را مأمون عباسی دعوتی اجباری به مرکز حکومت خود در ایران و شهر مرو یا خراسان کرد، با ورود ایشان گروه زیادی از علویان یا برادران حضرت هم برای اینکه در جوار برجستهترین فرزند پیامبر (ص) و امام خود باشند به طرف ایران آمدند.
همینطور حضرت معصومه (س) هم به امید دیدار برادر خود از مدینه حرکت کردند منتها در ساوه بیمار شدند و بعد فرمودند که مرا به قم ببرید، چند روز از ورودشان به قم نگذشته بود که از دنیا رفتند و در همان سرزمین هم به خاک سپرده شدند.
گذشته از اینکه در ایران، شهرهای شیعه نشینی مثل قم، کاشان، سبزوار، توس و ری شاخص بود اما مناطق دیگر ایران هم که سنی مذهب بودند برخلاف عربهای سنی که نسبت به ائمه بی معرفت بودند، به آنها ظلم میکردند و برای آنها حرمت قایل نبودند در ایران اولاد پیغمبر حتی مورد محبت ایرانیان اهل تسنن هم بودند فلذا جایی که این بزرگواران میتوانستند احساس امنیت کنند و از معرض خلفای جور مصون باشند، عمدتاً ایران بود و به همین دلیل مهم بود که به سمت ایران روانه شدند.
مسلماً حضرت معصومه (س) و امام رضا (ع) از یک مادر هستند
آناج: حضرت فاطمه معصومه (س) و امام رضا (ع) از یک مادر هستند، درست است؟
حضرت معصومه (س) مسلم است که با امام رضا (ع) از یک مادر بودند، سکینه خاتوم مادر بزرگوار امام رضا (ع) مادر حضرت معصومه (س) هم بودند اما درباره بقیه اتفاق نظر نداریم و غیر از حضرت معصومه (س) که بعد از امام رضا (ع) مهمترین فرزند امام موسی کاظم (ع) است، فرزندان سرشناس دیگری هم دارند، احمدبن موسی (ع)؛ حضرت شاهچراغ که در شیراز دفن هستند و امامزاده حمزه در شهرری، امامزاده صالح در شمیران و از همه مهمتر دو فرزند دیگر از امام کاظم (ع) که دانشمند و فقیه و محدث بودند؛ اسحاق بن موسی و علیبن موسی که عالم و دانشمند بودند و ظاهراً در مدینه زندگی میکردند از علم و دانش امام بهره برده بودند.
علت ازدواج نکردن حضرت معصومه (س) نبود هم کفو ایشان بود
آناج: درباره خود حضرت معصومه (س) مباحثی مطرح است که هارون الرشید مانع ازدواج ایشان شد، و اصلا علت ازدواج نکردن ایشان چیست؟
به همان دلیلی که اولاد امام کاظم زیاد بودند به همان دلایل باید گفت که حضرت معصومه (س) نتوانست ازدواج کند چون هم کفو ایشان در زمان وجود نداشت.
اسلام بسیار تأکید بر ازدواج کرده و این از سنتهای پیغمبر است و بنابراین خاندان پیغمبر هم باید بیش از بر هر خاندانی به احکام رسول خدا (ص) عمل کنند اما اینکه این بزرگوار تا سن 27 و 28 سالگی ازدواج نکردند نه اینکه نخواهند به سنت الهی عمل کنند یا اینکه مانعی از بیرون اجازه نداده بلکه به خاطر نبودن فردی که صلاحیت، لیاقت، شایستگی و همسری او را داشته باشد چرا که بسیاری از عموزاده هایشان در انقلابها و قیامهای آن دوران به شهادت رسیده بودند و از مردم دیگر هم کسی که لیاقت ایشان را داشته یا هم کفوشان باشد، وجود نداشته است.
حضرت معصومه (س) الگوی مناسب بانوان و امام رضا (ع) الگوی بزرگ مردان مسلماناند
آناج: در مورد اهمیت فرهگ سازی ها و اینکه بانوان بزرگواری چون حضرت معصومه (س) الگویی برتر برای زنان ایرانی هستند، بفرمایید.
حضرت معصومه (س) میتواند یک الگوی بزرگ و مناسب برای بانوان ما باشد و امام رضا (ع) برای همگان بویژه مردان ما الگو هستند.
حضرت معصومه (س) به ظاهر جزء معصومین نیست ولی از نظر علم و زهد و معرفت در حد بسیار والا و بزرگی قرار گرفته و توانسته از فرصتها استفاده کند، با وجود این زمانی که پدر بزرگوار ایشان دستگیر و به زندان افتادند شش سال بیشتر نداشت اما در همین شش سال از محضر پدر خود بهرههای فراوان دید به گونهای که پاسخ سوالات شرعی کسانی که دسترسی به امام کاظم (ع) نداشتند را ایشان میدادند، به این اندازه از لحاظ علمی بالا بودند. بنابراین ایشان اگر در جایگاه عصمت حضرت زهرا (ص) هم بود جای تعجب نداشت اما از نظر علم، دانش و معرفت از پدر و برادر عالی قدر خود بهرهها ببرد و همین علم اما معصوم است که در کنار فضایلی دیگر باعث شد تا حوزههای علمیه سراسر کشور در جوار مرقد مطهر آن حضرت پا بگیرد، رشد کند و علمای ما این افتخار را داشته باشند که در جوار ایشان تحصیل کنند و در پرتو وجود حضرت معصومه (س) به این درجات علمی نایل بشوند.
حضرت معصومه (س) برای اینکه در جوار ولایت باشد به ایران آمد
حضرت معصومه (س) در بعد علمی و ولایی، امام رضا (ع) را به عنوان مقام ولایت و امام خود میداند اما صرفا برای یک دیدار نزد برادر نرفت، بلکه این مشقت را برای اینکه در جوار ولایت باشد، به جان خرید. پس تا آنجا که میتوانست برای به ایران آمدن تلاش کرد، منتها نتوانست به امام رضا (ع) برسد. بانوان ما میتوانند با آنچه از زندگی کوتاه و پربار ایشان باقی مانده از او الگو بگیرند و خود را به زیورهای معنوی بیارایند.
حضرت امام رضا (ع) هم در عرصههای گوناگون برای ما رهنمودهایی گذاشتند، در سلوک با مردم، احترام به حقوق و حفظ کرامت مردم در سیره امام رضا (ع) موج میزند، مقابله با انحرافات و کژیها در عملکرد امام رضا کاملاً مشهود است، اینکه چگونه او با غلام، بردگان و افراد به لحاظ پایگاه اجتماعی پست نشست و و برخواست میکرد اما وزیر اعظم مأمون را تحویل نمیگیرد و اجازه نشستن هم به او نمیدهند.
اینها همه برای ما درس است میتوانیم از سایه این بزرگوار نهایت استفاده معنوی را ببریم و افتخار این را داشته باشیم که خود را شیعه امام رضا (ع) بدانیم.
انتهای پیام /