کتاب «لیبرالیسم» اثر لودویک فون میزس با ترجمه مهدی تدینی در انتشارات ثالث منتشر شد.

حجت الاسلام پناهیان می‌گوید که سبک آزادی که لیبرالیسم به انسان می‌دهد مانند آزادی است که شاهزاده رومی به سردار نظامی فیلم گلادیاتور می‌دهد. او را آزاد می‌گذارد تا با مبارزه با خودش ادعای آزادی بکند اما با زخمی کردن او، عملا آزادی را از او گرفته است.

سیدمجید حسینی استاد دانشگاه تهران در یادداشتی با اشاره به معرفی دکتر محمدمهدی اسماعیلی به عنوان وزیر پیشنهادی فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت سیزدهم نوشت: "او از ملاصدرا تا فارابی و فوکو را خوب می‌شناسد، در میانه دعوای دفاع از پایان‌نامه‌ها، خوب تئوری‌های رقیب را رد و طرد می‌کند و هنگامه نقد لیبرالیسم، سخت طرفدار مقاومت و عدالت است."

رشت - دبیر علمی دومین همایش آسیب شناسی ادبیات پایداری، گفت: کم‌توجهی به مقوله نقد یکی از معضلات حوزه ادبیات پایداری است.

فخرالاسلام گفت: از نظر کارشناسان سیاسی و اندیشکده های تحقیقاتی، این انتخابات پایان تفکر غرب گرایی، سکولارسیم، لیبرالیسم و اصلاح طلبان وابسته به غرب وحتی پایان مکتب اومانیسم بود.

سید مهدی خضری گفت: مواجهه بعضی‌ها با جریان عاشورا مواجهه موزه‌ای است یعنی ببینند و لذت ببرند اما این درست نیست، هیاتی که حضور در صحنه، مجاهدت و درس در آن نباشد موزه است، هیات نیست.

تاخت و تاز مرگبار کرونا، وفاق کابینه، شرط توفیق دولت، مخبر؛ رئیس‌الوزرای رئیسی، طالبان در قندوز، وضعیت مبهم سرپل، تجدید‌نظر در طرح صیانت، بزنگاه ارزی دولت سیزدهم، قهرمانی فولاد در ضیافت پنالتی ها، قیمت هویج روز به روز دور از دسترس؛ علت چیست؟ ابهام در آینده سیاسی روحانی و محاصره بی‌سابقه رژیم صهیونیستی از شش جهت، از مواردی است که موضوع گزارش‌های خبری و تحلیلی روزنامه‌های امروز شده است.

گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو، محدثه عظیمی؛ مفهوم حقوق بشر در جهان امروز، به آن دسته از حقوقی گفته می‌شود که هرکس به صرف انسان بودن، آن‌ها را داراست. این مفهوم که منبعث از آن دسته حقوق طبیعی افراد دراواخر قرون میانه است، در طول زمان دستخوش تحولاتی شده است. به نحوی که با ابهامات و برخی تناقضات در مفاد این حقوق، منتقدان زیادی را به ویژه از جوامع غیر‌غربی و اسلامی واداشت تا در پی اصلاح...

مسیر اشتباه توسعه و بی توجهی به اصل «عدالت» در سیاستگذاری های آبی، منجر به بروز نارضایتی های اجتماعی شده است و لازم است به سمت گفتمان سازی در این زمینه پیش برویم.

با گذشت چند دهه از وقوع انقلاب اسلامی، الگوی سوم مدنظر هنوز بدرستی شکل نگرفته و همچنان درگیر دوگانه هایی از جنس دعوای سوسیالیسم و لیبرالیسم هستیم.

جماران نوشت: جمیله علم الهدی عضو هیات علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه شهید بهشتی گفت: موفقیت‌هایی را که در انتخابات به وجود آمد، نوعی تکامل طبیعی می‌دانم، یک نوع تکاملی که اتفاق افتاده است و بر اساس دیدگاه حکمت متعالیه نمی شود بین فعل الهی و رویدادهای که در جامعه بشری اتفاق می افتد یا رویدادهای که در طبیعت رخ می دهد دوگانگی برقرار کرد و این‌ها حقیقت هستند.

در واقع دو تا دیدگاه سیاسی مارکسیسم یا سوسیالیسم و لیبرالیسم مدنظر بود و بعد می گفتیم "نه شرقی. نه غربی، جمهوری اسلامی" یعنی جمهوری اسلامی باید چیزی جدای از این دو باشد.

کارشناس مسائل اقتصادی، در کلاب هاوس خبرآنلاین که با موضوع " ایده‌های اقتصادی دولت رییسی وامدار کدام تفکر اقتصادی است " برگزار شده بود؛ گفت: به نظر بنده این موضوع که ایده اقتصادی دولت وامدار کدام تفکر اقتصادی باشد حائز اهمیت نیست بلکه آنچه حائز اهمیت است این است که ایده های اقتصادی نظام وامدار کدام تفکر اقتصادی باشد.

به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو متن بیانیه به شرح زیر است: هو العلیم الحکیم ان الله یأمرکم أن تؤدوا الأمانات الی أهلها و اذا حکمتم بین الناس أن تحکموا (58/ نساء) نظام کنونی آموزش و پرورش ما، توانایی لازم را برای تربیت نسل‌های گوناگون ما نشان نداده است؛ علت هم در درجه‌ی اول این است که این نظام و این تشکیلات، وارداتی است و برخاسته‌ی از نیاز‌های درونی ما نیست. بیانات رهبر معظم انقلاب...