جماران نوشت: حسین احمدی سخنگوی حزب مجمع ایثارگران گفت: اصلاح قانون انتخابات که اخیراً در مجلس مطرح شده است، روش‌های غلط گذشته را تبدیل به قانون می‌کند و به عبارتی به مسلخ بردن جمهوریت در حاکمیت فعلی است. یعنی ما جمهوریت را ذبح می‌کنیم و متأسفانه این مذبَح هم به نام دین اتفاق می‌افتد. یعنی شما نمی‌توانید نقش حاکمیتی را ایفا کنید که داعیه‌دار جمهوریت باشید، ادعای دین و اسلام داشته باشید،...

هم میهن نوشت: آنچه از انحلال احزاب در چارچوب جمهوری اسلامی تا پیش از 89 به میان آمده بود؛ معمولاً مرتبط با تصمیم‌گیری اعضای آن یا اختلافات درونی بوده است؛ مانند آنچه که موجب انحلال حزب جمهوری اسلامی (سال فعالیت 1357 تا 1366) و سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی (سال فعالیت 1365-1358) شد و تجربه انحلال با اعلام دستگاه قضایی حداقل برای احزاب شناسنامه‌دار و قدرتمند در فضای سیاسی پس از انقلاب...

وقتی غلامحسین محسنی‌اژه‌ای در سال 1389 در نخستین نشست خبری خود در کسوت سخنگویی قوه قضائیه اعلام کرد که «دادگاه، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران و حزب مشارکت را منحل کرده و این دو حزب حق فعالیت ندارند»، کمتر سیاستمداری باور و انتظار داشت که کمر شکسته‌شده احزاب پس از اعتراضات سال 88 و بازداشت‌های گسترده فعالان حزبی باردیگر ترمیم شود.

وام گیری اصلاحات از «زن زندگی آزادی» موجب نشد تا بسیاری از حامیان این خیزش خیالی، از آن ها استقبال کرده و یا با آذرمنصوری همراه شوند.

جمعی از خانواده‌های شهدا با رهبر انقلاب دیدار کردند.

مهدی پازوکی، اقتصاددان، گفت: به نظر من مشکل اساسی اقتصاد و دولت ایران این است که نظام تدبیر امور بر کشور حاکم نیست. یعنی حکمرانی خوب نداریم. اگر نظام تدبیر بر امور حاکم باشد، هم سیاست‌های داخلی در جهت منافع ملی اتخاذ می‌شود و هم سیاست خارجی خوب پیش می‌رود.

گمانه‌زنی‌ها، خبر واقعی شد؛ دکتر بهمن نامور مطلق، از فرهنگستان هنر رفت و دکتر مجید شاه‌حسینی به جای او نشست. البته عجیب نبود. به این‌بهانه، گذرا آنچه را در سال‌های اخیر در فرهنگستان هنر پیش آمده و آنچه را در حال حاضر در این مجموعه در جریان است، مرور می‌کنیم.

رهبر انقلاب اسلامی فرمودند: علت اصلی توقف قضیه فلسطین در سال‌های نه چندان دور، عدم حضور جوانان در میدان بود اما اکنون جوانان به‌صورت خودجوش وارد میدان شده‌اند و مهمتر اینکه تکیه آنها بر اسلام است.

محسن رهامی در پاسخ به عبدالله گنجی نوشت: جریان اصولگرایی فعلی اعم از اصولگرای سنتی یا نواصولگرا و... ادامه دهنده تفکرات سیاسی راهبردی همان جریان محافظه کار یا راست سابق می‌باشد؛ با بعضی تفاوت ها. همان طور که جریان چپ سنتی، پس از مقطع دوم خرداد، به نحوی در قالب جریان سیاسی اصلاح طلب تداوم یافته است.

عباس عبدی نوشت: ظاهرا ما نه فقط دو بار که صد بار و همواره از یک سوراخ باید گزیده شویم که اگر گزیده نشویم صبح‌مان شام نخواهد شد.

جماران نوشت: تقارب، پیوند و پیوستگی بنی صدر با سازمان مجاهدین خلق نقطه تحقق 30 خرداد است. من به صراحت اعلام می‌کنم که اگر بنی صدر اندک هوشیاری سیاسی داشت، برای تقویت پایه‌های اجتماعی سیاست داخلی از ظرفیت‌های دیگری استفاده می‌کرد.

بعد از دوره ریاست جمهوری آقای خاتمی نیز، به ایشان پیشنهاد عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام داده شد که البته ایشان نپذیرفت.

«جمهوریت نظام اسلامی، مبانی و راهکارها» عنوان دیگری از سلسله نشست‌های «راه گفت وگو» در مؤسسه اطلاعات است که با حضور محمد عطریانفر، روزنامه‌نگار و فعال سیاسی و مهدی فضائلی، کارشناس و فعال رسانه‌ای و محمد خدادی، دبیر جلسه برگزار شد. آنچه در ادامه می‌خوانید چکیده مباحث مطرح شده در این نشست است که در شماره روز دوشنبه 29 خرداد 1402 روزنامه اطلاعات منتشر شده است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: جمهوری اسلامی ایران توانایی این را دارد که ازبکستان را از طریق ترکمنستان و افغانستان، به راحتی به آب‌های آزاد متصل کند.

اقتصادنیوز نوشت: تهدیدهای اسرائیل به استفاده از زور مکمل هشدارهای ایالات متحده است که توسط یک وضعیت بازدارنده قابل توجه پشتیبانی می‌شود.