حواسمان باشد دورهمی ها از هم دورمان نکند / مردم در شب یلدا از اقوام کم توان خود پذیرایی کنند

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از مرصادنیوز، یلدا یکی از زیباترین و کهن ترین مناسبت هایی است که در میان خانواده های ایرانی جایگاه ویژه ای دارد به گونه ای که همه ما خاطرات خوبی از آن در ذهن مان ثبت شده فراتر از خاطرات خوش یلدایی باید به فلسفه شب یلدا تحت عنوان تشکیل دورهمی، جویا شدن از احوالات یکدیگر، رسیدگی به امور و نشستن بر سر یک سفره پرداخت. متاسفانه امسال هم شیوع ویروس کرونا سبب شده که نتوانیم آن گونه که باید برای شب یلدا برنامه ریزی کنیم با این حال می توان دورهمی های کوچک تری را با رعایت فاصله اجتماعی و پروتکلهای بهداشتی تشکیل داد و باز هم شب یلدای دیگری را به سر کنیم.

 مردم در شب یلدا از اقوام کم توان خود پذیرایی کنند پروفسور حسین باهر در گفتگو با خبرنگار مرصاد اظهار داشت: در ایران مراتبی برای شادمانی در هر سال و ماهی در نظر گرفته شده که اصطلاحا به آن عید گفته می شود به گونه ای که ابتدا عید نوروز، سپس جشن مهرگان، شب چله و یلدا مطرح است و به طور اخص نیز در شب یلدا تقریبا از قدیم الایام طی آیین های مختلفی جشن زایش نور وجود داشته است.

وی با بیان اینکه یلدا به معنای زاییده نور و میلاد است، افزود: ما در بلندترین شب سال که بعد از کوتاه ترین روز است جشن می گیریم، در واقع در روز بعد، نور شروع به اضافه شدن می کند و روز به تدریج طولانی تر می شود تا عید که روز و شب به شکلی دیگر در می آید.

این رفتارشناس تصریح کرد: در مسیحیت هم زایش نور به مسیح نسبت داده می شود و شاید مسیح هم در لغت به معنای زایش نور باشد همان طور که در آیین های قبلی هم شنیده ایم همین مراتب بوده اما آنچه که اکنون در ایران رخ می دهد و این اواخر هم بیشتر شده جشن و سرور در شب یلدا است.

باهر تصریح کرد: معمولا در اقتصاد کشاورزی ایرانی، کارگران کشاورزی، مالک و رایت و کارکنان خانواده های سنتی و بومی که کشاورزی داشتند محصولات‌شان را جمع آوری می کردند و شب اول دی را جشن می گرفتند و دور هم می نشستندچون شب یلدا شب بلندی بوده و آنها کار کشاورزی هم نداشتند بنابراین حاصل محصولاتشان را می آوردند و با هم جشن می گرفتند و شادمانی می کردند.

وی افزود: در مراتب عرفانی این قضیه می توان گفت مردم در شب یلدا معمولا با نشستن دور کرسی و با گرمایش حرارتی که به وجود می آوردند به جشن و سرور خود گرمی می دادند و همین طور خانواده های دور و نزدیک قوم را دور بزرگان فامیل جمع می کردند و برای برداشت محصول و زایش نور نوعی دید و بازدید و شادمانی انجام می شد.

باهر خاطرنشان کرد: در شب یلدا افرادی هم که قدری فرهنگی تر بودند به شاهنامه خوانی می پرداختند و داستان‌های شاهنامه را مطرح می کردند و فال حافظ می گرفتند و این موضوع را به فال نیک می گرفتند که سه ماه بعد از یلدا، عید نوروز فرا می رسد و جشن بزرگ سال را آغاز می کنند.

وی عنوان کرد: یکی از محاسن یلدا بلندی این شب است که معمولا وقت برای خوابیدن بیشتر است بنابراین مردم، ساعاتی را صرف دورهم نشینی می کردند که اکنون هم این موضوع در سطح جهانی از طریق ایرانی ها و سایر اقوامی که به چنین رسومی پایبند هستند، درحال افزایش است.

باهر با بیان اینکه هرچه بر شادمانی ها افزوده شود، از غم و غصه ها کاسته خواهد شد، گفت: در اشعار هم درباره بلندای شب یلدا مثبت اندیشی شده تا جایی که طبق یکی از اشعار حافظ تاریکی شب یلدا مورد مذمت قرار گرفته و بلندای آن به فال نیک گرفته شده است.

وی با اشاره به ترانه ها و سرودهای ایرانی افزود: به طور عام به عنوان هم وطن ایرانی و به طور خاص به عنوان علاقه مند به فرهنگ فارسی از آنجا که برگزاری شب یلدا منع شرعی و دینی هم ندارد این جشن را به فال نیک می گیریم و در این شب به شادمانی می پردازیم.

باهر خاطرنشان کرد: به عنوان یک رفتار شناس عنوان می کنم در این شب هر فردی می تواند از همسایه و اقوام کم توان خود پذیرایی کند و این شب را به شادمانی بگذراند همان گونه که در مراسم دیگر هم، افراد توانمند باید به افراد ناتوان توجه بیشتری داشته باشند و البته مهمانی ها نباید جنبه منت و اذیت داشته باشند.

 کارکرد اصلی یلدا دورهمی و با خبر شدن از احوال یکدیگر است

مهدی میرطالبی نیز در گفتگو با خبرنگار مرصاد با تشریح فلسفه یلدا اظهار داشت: در شب یلدا مسائلی چون فخر فروشی وجود نداشته بلکه افراد هرچه داشتند در جمع قرار می دادند و همه با هم مصرف می کردند. وی با بیان اینکه از قدیم الایام صمیمیت، محبت، تعامل، رسیدگی و کمک و پرسیدن حال همدیگر در شب یلدا وجود داشته، افزود: در این شب حتی زنان برای پختن آش هم دور هم جمع می شدند در واقع این موضوع از قدیم الایام در میان خانواده های ایرانی وجود داشته اما به مرور زمان قدری اشکال آن تغییر کرده است. این روانشناس مذهبی تصریح کرد: در رسومی چون نوروز و دید و بازدید ها نوعی ارتباط و تعامل، صمیمیت، با خبر شدن از احوال هم، رسیدگی و کمک به یکدیگر دیده می شد و این موضوعی پذیرفتنی بود که دردسر ساز نبود و در واقع حرکتی دارای اهمیت با هدف کمک به هم و رسیدگی بوده است.

میرطالبی خاطرنشان کرد: امروزه در جامعه می بینیم که موضوع رسیدگی به یکدیگر در شب یلدا قدری رنگ باخته و فضا به سمت تجمل گرایی، فخر فروشی و عادتهایی رفته که در یلدا وجود نداشته است.

وی افزود: در شب یلدا همه دور هم جمع می شدند و هرچه داشتند با هم می خوردند در واقع دور هم جمع شدن، بهانه یلدا بوده است.

میرطالبی خاطرنشان کرد: در شب یلدا آداب و رسوم کهنی هم وجود داشته مثلا از آنجا که در آن زمان همه چیز در دسترس نبوده انجیر و تخمه را از قبل خشک می کردند و علاوه بر خشکبار در فصل زمستان مصرف می کردند که از نظر طب سنتی گرم و مقوی است در واقع هرچه را که می توانستند نگهداری کنند، در شب یلدا مصرف می کردند، انار و هندوانه، خشکبار و... را در مجمعی روی کرسی قرار می دادند و دور هم جمع می شدند.

وی افزود: در شب یلدا شعرخوانی و فال گرفتن، داستان گویی، شاهنامه خوانی و حافظ خوانی هم انجام می گرفت و به گونه ای این حرکت صورت می گرفت که افراد از حال هم خبر دار شوند. این روانشناس مذهبی گفت: از آنجا که یکی از کارکردهای مسجد با خبر شدن از حال یکدیگر است و وقتی فردی مدتی مسجد نمی رود علت را پیگیری می کنند کارکرد اصلی یلدا هم دورهمی و با خبر شدن از احوال یکدیگر است تا اگر مشکلی وجود دارد به حل آن کمک کنند.

میرطالبی تصریح کرد: در گذشته در شب یلدا درباره کشت محصولات کشاورزی با یکدیگر مشورت می کردند در واقع یلدا محل شور و مشورت برای آینده بوده اما امروزه می بینیم قدری شرایط تغییر کرده و بایدهایی برای برگزاری مراسم یلدا مطرح می شود و سبب شده از کارکردهای اصلی شب یلدا دور شویم در حالی که در چنین شبی باید به فلسفه یلدا، چرایی دور همی، کمک کردن، مشورت و برنامه ریزی برای آینده بپردازیم.

میرطالبی گفت: در شرایط فعلی که کرونا شایع است هم می توانیم یلدا را برگزار کنیم اما باید دور همی ها محدود تر شوند در واقع کرونا سبب شده تا حدودی سبک و سیاق زندگی ما تغییر کند به گونه ای که ما نمی توانیم دقیقا مانند قبل از کرونا عمل کنیم برهمین مبنا اگر در شب یلدا جمعیت زیاد باشد باید فاصله اجتماعی و نکات بهداشتی را رعایت کنیم تا این دورهمی باعث ایجاد مشکلی برای خود و دیگران نشود.

مردم در شب یلدا دورهمی ها را با حداقل نفرات برگزار کنند سارا شاه آبادی در گفتگو با خبرنگار مرصاد اظهار داشت: با توجه به شناسایی سویه اومیکرون در ایران و قدرت انتقال بسیار بالای آن، به مردم توصیه می کنیم که از برگزاری دورهمی در شب یلدا بپرهیزند یا دور همی ها را با حداقل نفرات و رعایت فاصله اجتماعی برگزار کنند. وی افزود: در صورت تشکیل دورهمی های محدود نیز افراد حتما از ماسک استفاده کنند و تهویه برای تبادل هوا در محل وجود داشته باشد. معاون فنی معاونت امور بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه تصریح کرد: رعایت پروتکل های مردم از برگزاری دورهمی در شب یلدا بپرهیزند سارا شاه آبادی در گفتگو با خبرنگار مرصاد اظهار داشت: با توجه به شناسایی سویه اومیکرون در ایران و قدرت انتقال بسیار بالای آن، به مردم توصیه می کنیم که از برگزاری دورهمی در شب یلدا بپرهیزند یا دور همی ها را با حداقل نفرات و رعایت فاصله اجتماعی برگزار کنند. وی افزود: در صورت تشکیل دورهمی های محدود نیز افراد حتما از ماسک استفاده کنند و تهویه برای تبادل هوا در محل وجود داشته باشد. معاون فنی معاونت امور بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه تصریح کرد: رعایت پروتکل های بهداشتی نظیر استفاده از ماسک و فاصله اجتماعی بسیار حائز اهمیت است همچنین افراد واجد شرایط باید در اسرع وقت نسبت به تزریق دوز دوم و سوم واکسنشان اقدام کنند.

شاه آبادی عنوان کرد: بی توجهی به پروتکل های بهداشتی و عدم انجام واکسیناسیون به موقع سبب ورود به موج ششم کرونا خواهد شد که در آن صورت قطعا تعداد افراد بیشتری مبتلا می شوند. معاون فنی معاونت امور بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه گفت: هرچند که عنوان شده ممکن است سویه اومیکرون ضعیف تر از نوع دلتا باشد اما با توجه به اینکه تعداد نفرات بیشتری را مبتلا می کند، احتمال افزایش شمار افراد بستری و بدحال نیز وجود دارد بنابراین پیشگیری از ابتلا بسیار مهم است. شاه آبادی خاطرنشان کرد: ویژگی های سویه اومیکرون ناشناخته است و همچنان تحقیقات درباره آن ادامه دارد بنابراین بهترین راه، پیشگیری از ابتلا است که شامل انجام واکسیناسیون به موقع و رعایت پروتکل های بهداشتی است‌. نظیر استفاده از ماسک و فاص8له اجتماعی بسیار حائز اهمیت است همچنین افراد واجد شرایط باید در اسرع وقت نسبت به تزریق دوز دوم و سوم واکسنشان اقدام کنند. شاه آبادی عنوان کرد: بی توجهی به پروتکل های بهداشتی و عدم انجام واکسیناسیون به موقع سبب ورود به موج ششم کرونا خواهد شد که در آن صورت قطعا تعداد افراد بیشتری مبتلا می شوند.

معاون فنی معاونت امور بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه گفت: هرچند که عنوان شده ممکن است سویه اومیکرون ضعیف تر از نوع دلتا باشد اما با توجه به اینکه تعداد نفرات بیشتری را مبتلا می کند، احتمال افزایش شمار افراد بستری و بدحال نیز وجود دارد بنابراین پیشگیری از ابتلا بسیار مهم است. شاه آبادی خاطرنشان کرد: ویژگی های سویه اومیکرون ناشناخته است و همچنان تحقیقات درباره آن ادامه دارد بنابراین بهترین راه، پیشگیری از ابتلا است که شامل انجام واکسیناسیون به موقع و رعایت پروتکل های بهداشتی است‌.

انتهای پیام /