سنت‌های رمضانی رایج پاکستان برگرفته از آیین‌های ایرانیان است
انوار الحق، محقق پاکستانی معتقد است سنت‌های رایج در ماه مبارک رمضان در پاکستان برگرفته از سنت‌های ایران است که طی صدها سال حاکمیت پادشاهان، وارد شبه قاره از جمله پاکستان شد.
انوار الحق، محقق پاکستانی معتقد است سنت‌های رایج در ماه مبارک رمضان در پاکستان برگرفته از سنت‌های ایران است که طی صدها سال حاکمیت پادشاهان، وارد شبه قاره از جمله پاکستان شد.
به گزارش خبرنگار مهر، نشست مجازی آیین‌های فرهنگی ماه رمضان در ایران و پاکستان با حضور شخصیت‌های فرهنگی، علمی و اجتماعی دو کشور برگزار شد و پیر طارق شریف زاده؛ پروهشگر علوم سیرت، نویسنده و رئیس مرکز عالمی درود، ژنرال غلام مصطفی؛ نویسنده، تحلیلگر ارشد و از فرماندهان سابق ارتش در لاهور، علی اکبر ضیائی؛ رئیس سابق پژوهشکده حج و زیارت و سرپرست اداره کل همکاری‌های علمی و دانشگاهی، آقای انوارالحق؛ محقق و رئیس سابق دادگاه عالی لاهور، خانم فلیحه زهرا کاظمی؛ رئیس دپارتمان زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ال سی بانوان لاهور و جعفر روناس؛ وابسته فرهنگی و مسئول خانه فرهنگ سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در لاهور، درباره آیین‌های مختلف فرهنگی ماه مبارک رمضان در دو کشور گفت‌وگو کردند.
این‌نشست مجازی از طریق پلتفرم زوم اجرا شد و به طور آنلاین از صفحات مجازی نمایندگی (فیسبوک، اینستاگرام و یوتیوب) پخش شد و حاضران در نشست، ضمن پرداختن به رسوم و سنت‌های فرهنگی رایج در ماه مبارک رمضان، اشتراکات و شباهت‌های فرهنگی را برگرفته از ارتباطات نزدیک و ریشه‌های فرهنگی و مذهبی بین دو کشور دانستند.
گردهمایی مجازی مذکور، با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید و نعت‌خوانی افضل ایمانی قاری بین المللی، آغاز شد. سپس جعفر روناس ضمن تشکر از شرکت کنندگان در نشست و تبریک ولادت امام حسن مجتبی (ع) با بیان اهمیت ماه‌های محرم، شعبان و رمضان در میان ماه‌های قمری در ایران گفت: نزول قرآن کریم، میلاد مسعود امام حسن مجتبی (ع)، شهادت امیرالمومنین علی (ع)، شب‌های قدر و عید فطر از جمله مناسبت‌های مهم این ماه پربرکت است. تا نیمه شعبان هر سال، به آمادگی برای جشن هر ساله موعود میگذرد و از نیمه آن به بعد، همه چیز برای استقبال از ماه رمضان مهیا می‌شود.
وی در ادامه به تشریح آیین‌ها و سنت های ماه مبارک رمضان از جمله: پیشواز و استقبال، رویت هلال، وقت شناسی و سحر، افطار، عزاداری و ایام تیغ، احیاء و بدرقه ماه و عید پرداخت.
طارق شریف زاده؛ پروهشگر علوم سیرت، نویسنده و رئیس مرکز عالمی درود با تبریک سالروز ولادت امام حسن (ع) گفت: در گذشته نه چندان دور از سوی مساجد و خانقاها لباس نو به نیازمندان داده می‌شد تا بدین سان آنها به پیشواز ماه میهمانی خدا بروند.
وی به اشتراکات مذهبی ایران و پاکستان اشاره کرد و گفت: در قدیم که بیشتر مردم در روستاها زندگی می‌کردند به همراه ریش سفیدان و علما به محلی مرتفع می‌رفتند تا نظاره‌گر رویت هلال ماه باشند.
پژوهشگر دینی پاکستان در ادامه با اشاره به شور و شوق مردم مومن پاکستان در اطعام روزه داران غریب و مستحق جامعه گفت: در زمان کنونی نیز در گوشه کنار شهر و در حاشیه بازارها و مراکز تجاری، سفرهای مخصوص ماه مبارک رمضان از سوی بازاریان و کاسبان پهن می‌شود تا مردم عادی و مستحق و فقیر روزه خود را بگشایند.
غلام مصطفی، نویسنده، تحلیلگر ارشد و از فرماندهان سابق ارتش در لاهور، با بیان اشتراکات فرهنگی و مذهبی ماه مبارک رمضان بین پاکستان و ایران، اشاره کرد: روحیه ایثار و گذشت در ماه صبر در میان مردم مسلمان پاکستان و ایران به وضوح دیده می‌شود و هر یک سعی می‌کنند در کنار روزه‌داری به فکر مستمندان و نیازمندان نیز باشند.
وی افزود: یکی از برکات ماه میهمانی خدا در پاکستان توجه بیشتر مردم به قرائت قرآن کریم، نماز و عبادات است. هر چند اعتقاد دارم که مسلمانان در همه طول سال نباید از این امر غافل باشند اما توجه ویژه به عبادات در ماه مبارک رمضان به یک سنت تبدیل شده است و اکثر مردم در هر طبقه اجتماعی سعی می کنند با دوری از محرمات به خدا نزدیکتر شوند.
فلیحه زهرا، رئیس دپارتمان زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ال سی بانوان لاهور غذاهای مخصوص ماه مبارک رمضان در پاکستان اشاره کرد و گفت: زنان و مادران پاکستانی همانند زنان و مادران ایرانی اهتمام ویژه‌ای برای تهیه غذاهای مخصوص در هنگام افطاری و سحری دارند. از سوی دیگر دعوت و میهمانی از دیگر رسوم با ارزش ماه میهمانی خداست که حتی این میهمانی‌ها در وقت سحر نیز صورت می‌گیرد.
وی با بیان اینکه بسیاری از رسومات قدیمی ماه رمضان همچنان در مناطق روستایی و شهری پابرجاست، اضافه کرد: در پاکستان به دلیل بافت سنتی و اعتقادات مردم، رسم و سنت‌های دیرینه هنوز هم در شهرهای کوچک و بزرگ دیده می‌شود که از جمله کوبیدن طبل توسط سحرخوان همراه با حمد و سنای خداوند و پیامبر اعظم (ص) و اهل بیت (ع) در هنگام سحر است و مردم با دادن عیدی و دستمزد به سحرخوانان از این رسم و سنت دیرینه به عنوان میراث ملی همچنان حمایت می‌کنند.
این‌پژوهشگر دانشگاهی، در ادامه به همزیستی مسالمت آمیز بین مذاهب مختلف اسلامی در جامعه پاکستان اشاره کرد و گفت: مردم شیعه و سنی پاکستان در قرن‌ها و دهه‌های گذشته در یک سنت دیرینه به دلیل ارادت قلبی به ائمه اطهار (ع) در روز ولادت امام حسن (ع) شادی و در روز شهادت امام علی (ع) سوگواری می‌کنند.
علی اکبر ضیائی، رئیس سابق پژوهشکده حج و زیارت و سرپرست اداره کل همکاری‌های علمی سخنران بعدی نشست گفت: ماه مبارک رمضان یک آیین مذهبی خاص نیست بلکه فرهنگ کاملی از آداب و رسوم، فارغ از رنگ و نژاد و مذهب است که در ملل مختلف رنگ و بوی خاصی پیدا کرده است.
وی به اشتراکات و سنت‌های رایج بین ایران و پاکستان به عنوان دو کشور مسلمان و همسایه اشاره کرد و گفت: نور خدا و فیض الهی یکیست اما با توجه به قابلیت‌ها و استعدادها به اعتبار تنوع و تبلور آنها، فیض و انوار الهی به شکل‌های مختلفی متجلی می‌شود.
رئیس سابق پژوهشکده حج و زیارت به آثار حقیقی ماه میهمانی خدا اشاره کرد و گفت: وقتی در ماه مبارک رمضان روزه می‌گیریم در صورت توجه و اندیشه و خالص سازی روح و بدن در راه خدا، تا سال بعد آثار و برکات آن را به صورت نشاط و کمال در خود احساس خواهیم کرد و این آثار حقیقی بر روح و تن ما باقی خواهد ماند.
انوار الحق، محقق و رئیس سابق دادگاه عالی لاهور، با اشاره به برکات ماه مبارک رمضان برای مسلمانان ایران و پاکستان و دیگر کشورهای اسلامی گفت: سنت‌های رایج در ماه مبارک رمضان در پاکستان برگرفته از سنت‌های ایران است که طی صدها سال حاکمیت پادشاهان، وارد شبه قاره از جمله پاکستان شد.
وی افزود: زبان فارسی نیز به نوعی حامل انتقال فرهنگ‌ها و سنت‌های غنی ایرانی از جمله سنن ماه مبارک رمضان به شبه قاره بوده است.