لاتها و اوباش ایرانی از کجا آمدهاند؟

گروه تاریخ خبرگزاری فارس امین رحیمی: لوطی یا لوتی در فرهنگ سنتی ایران به کسانی گفته میشد که زندگی عادی نداشتند و البته 2 دسته بودند؛ گروهی که اهل مروت و مدارا و بخشش بودند و مدافع و امین مردم بودند و گروهی دیگر که فقط از لوطی نامش را یدک میکشیدند و به انواع و اقسام اوباشگری میپرداختند و نزد مردم به «الوات» و «جاهلان» مشهور بودند.
بالطبع در کلام و نوشتار گاهی لفظ لوطی برای این دسته نیز به کار میرفت و «ارنست اورسل» بلژیکی در دوره قاجار چنین نوشته است: «لوطی یعنی مردمی که هیچ نوع شغل مشخص و پایداری ندارد فقط گاهگاهی به چند مورد پیشه کم و بیش مجاز مشغول میشود مانند تردستی، دلالی، چشمبندی... لوطی در کلاهبرداری بسیار ماهر است. حتی گاهی باجبگیر و زورگوی حرفهای است...
لوطیها بیشتر مواقع در بازار پرسه میزنند و از مشتریهای دائمی میخانههای پنهانی هستند، دارای زندگی پر ماجراییاند. و رفتهرفته بیقید، جسور و گستاخ میشوند. بهخاطر هیچ و پوچ... گاهی حتی به دلخوشی دعواکردن به جان هم میافتند. گاهی هم یک لوطی برای کسب شهرت با قمه یا طپانچه به فراشان حکومت [کارکنان و مأموران حکومت] حمله میکند».
معلوم است الوات و جاهلان در مواقع آشوب و بلوا نیز خوشبهحالشان میشده و «هاینریش بروگش» آلمانی در سفرنامه خود در دوره قاجار بهخوبی به این نکته اشاره کرده است. وی نوشته است: «لوطیها در زمان آرامش و نظم و ثبات زندگی خود را از طریق باجگیری و قدارهکشی میگذرانند و در زمان هرج و مرج و آشفتگی هم به جماعت مخالف میپیوندند و به چاپیدن و غارت اموال مردم میپردازند. لوطیها شغل و کاری ندارند، روزها یا خوابند یا در کوچهها و معابر عمومی به ولگردی مشغولند و شبها به دزدی و قاچاق میپردازند».
پایان پیام /
شما می توانید این مطلب را ویرایش نمایید
این مطلب را برای صفحه اول پیشنهاد کنید لوطی دوره قاجار خواندنی های تاریخ آشوب باج گیری قاچاق این خبر توسط افراد زیر ویرایش شده است
