تلاش حضرت عباس (ع) در مسیر ولایت بود / بصیرت دینی و استواری در باور از ویژگیهای عباس ابن علی (ع)
امان الله علیمرادی گفت: عبودیت، وظیفه انسان در قبال خدا و در امر ولایت نیز انسان باید ولایت کسانی که خدا دستور پیروی از آنان را داده است، بپذیرد؛ حضرت عباس علیه السلام که باور و اعتقادش، تمام تلاشها و موضعگیریهای او را در مسیر ولایت قرار داده بود.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام و المسلمین امان الله علیمرادی در گفتگو با راه آرمان؛ ضمن عرض تسلیت ایام شهادت سید و سالار شهیدان اباعبدالله علیه السلام و یاران ایشان در خصوص ویژگی های حضرت عباس بن علی علیه السلام گفت: در روایتی از امام زین العابدین علیه السلام در مورد حضرت عباس علیه السلام آمده است" جمیع شهدا به مقام ایشان غبطه می‌خورند".
نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به فرازی از زیارت نامه حضرت عباس بن علی علیه السلام ابراز کرد: در این زیارتنامه اطاعت و بندگی خدای متعال اولین خصوصیت حضرت عباس است و سرچشمه تمامی خوبی ها، پاکی ها و زیبایی های ایشان است. وی ادامه داد: حضرت عباس علیه السلام از راه عبودیت و بندگی خدا به مقام اطاعت از رسول خدا و امیر المومنین علیه السلام و امام حسن و امام حسین علیهم السلام و حمایت از ایشان رسیده است و در روایت منقول از مصباح الزائرین ابن طاووس در زیارت آن حضرت آمده است" مقام صبر، جهاد، حمایت و نصرت و دفاع از برادر در گرو طاعت رب است". این مقام مسئول تصریح کرد: عبودیت، وظیفه انسان در قبال خدا و در امر ولایت نیز انسان باید ولایت کسانی که خدا دستور پیروی از آنان را داده است، بپذیرد؛ حضرت عباس علیه السلام که باور و اعتقادش، تمام تلاشها و موضعگیریهای او را در مسیر ولایت قرار داده است؛ در عصر تاسوعا، دشمن کوشید با استفاده از روابط قومی و قبیله‌ای، حضرت اباالفضل علیهالسلام را از لشگر حسین جدا سازد. شمر بن ذی الجوشن که نسبت خانوادگی با امالبنین علیهاالسلام داشت، به خیمه حضرت عباس علیهالسلام نزدیک شد و فریاد زد: این بنو اختنا، این العباس واخوته؟ «خواهرزادههای ما کجایند؟» نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری افزود: شمر پا را فراتر نهاد و برای رسیدن به مقصود خود به حضرت عباس علیهالسلام امان‌نامه تسلیم کرد. دشمن که برق شمشیر و توفان دستان حضرت اباالفضل علیهالسلام در دفاع از ولایت را در جنگهای پیشین دیده بود، میخواست با این حربه، شکست را بر سپاه امام تحمیل کند. وی ادامه داد: حضرت عباس علیهالسلام فریاد کشید «دستهایت بریده باد! خداوند تو و اماننامهات را لعنت کند. آیا به ما امان میدهی، در حالی که پسر پیامبر (ص)، امام حسین علیهالسلام، امان ندارد؟ به ما امر میکنی که به اطاعت این نفرین شدگان الهی و فرزندان ملعون و پلید آنان در آییم؟». این مقام مسئول گفت: تاریخ گواه این است که حضرت عباس در تمامی مراحل زندگی خصوصا صحنه های متعدد و سخت کربلا، پا به پای سید الشهداء و در اطاعت او بوده است و تمام فکر و دل مشغولی اش این بود که امام خود را راضی کند. حجت الاسلام و المسلمین علیمرادی با اشاره به فرازی دیگر از زیارت نامه حضرت عباس علیهالسلام ابراز کرد: نوشته‌اند هنگامی که کاروان اسیران کربلا را در شام، به کاخ یزید بردند، در میان وسایل غارت شدهی شهیدان، پرچمی بود که از ضربات دشمن بسیار آسیب دیده بود. یزید با حیرت به آن نگاه کرد و پرسید: «این پرچم در دست چه کسی بوده است؟» گفتند: «عباس بن علی.» آنگاه سرگردان بین حیرت و احترام، سه بار برخاست و نشست و به حاضران گفت: «به این پرچم خوب نگاه کنید. ببینید که بر اثر ضربات شما هیچ جای سالمی ندارد، ولی انتهای آن که در دست علمدار بوده، سالم سالم است.» نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: این سخن کنایه از این بود که پرچمدار، ضربات تیغهای برهنه و برانی را که به دستش میخورده، تاب آورده، ولی پرچم را رها نکرده است. وی در خصوص شجاعت حضرت عباس علیه السلام گفت: آنگونه که از منابع تاریخی بر میآید حضرت عباس علیهالسلام دارای ورزیدگی اندام و تناسب اعضایی بوده که بیانگر توان جسمی بالای او بوده است که تا اندازهای از ویژگیهای ارثی او بوده است. چرا که هم پدر او از ابر پهلوانان عرب به شمار میرفته و هم خاندان مادری او گرد میدان بودهاند. مادر او امالبنین، از خانواده شجاع و دلاور بود. این مقام مسئول افزود: از دیگر دلایل این قدرت جسمی، افزودن بر فرآیند ارثی، این بوده که او از کودکی با ورزش و چالاکی انس داشت. ورزش و کار در مزرعه و آموزشهای نظامی دست به دست هم داد و از عباس (علیهالسلام)، جوانی نیرومند و شجاع ساخت. حجت الاسلام و المسلمین علیمرادی عنوان کرد: درخشش او در جنگهای گوناگون به ویژه کربلا، یادآور نبردهای پیروزمندانه حضرت علی علیهالسلام بود. او با سه تن از شجاعان دشمن، قهرمانانه میجنگد و هر سه را به هلاکت میرساند؛ نخستین آنان که دو زره نفوذ ناپذیر پوشیده، کلاهخودی بزرگ بر سر نهاده و نیزهای بلند در دست گرفته بود وقتی به میدان آمد، نیزهاش را به حمایل سینه حضرت فرود کرد. حضرت عباس علیهالسلام سر نیزه او را گرفت و پیچانید و از دستش بیرون آورد و او را با نیزه خودش هلاک کرد. و این رشادت کسی است که هم اعتقاد قوی دارد و هم تسلیم ولی و امام خود است. نماینده مردم استان کرمان در مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: حضرت ابوالفضل علیه السلام از اکابر و افاضل فقها و علماء اهل بیت علیه السلام بوده است و معلوم است کسی که زیر آفتاب ولایت و حجر شاه ولایت در مدرسه امامت امام حسن علیه السلام و حضرت حسین علیه السلام تربیت شده وکسب علم و نورانیت کرده باشد و دارای چه مرحله ای از علم و معرفت خواهد بود. با بیان اینکه در روایتی که از امامان معصوم علیه السلام به ما رسیده، فرمودند"همانا عباس فرزند علی علیه السلام علم را چون غذا در کودکی از پدرش وارد جانش نموده است"، تصریح کرد: در ادامه این روایت آمده است" این تعبیر، تشبیه بسیار لطیفی است زیرا هرگاه کبوتری غذا را نرم و گوارا کند و به بچه اش بخوراند، به آن تعبیر به (زق) می شود، این بیان حاکی است که حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام در دوران خردسالی، از پستان مادرش علم و حکمت را چون شیر، شیره جانش نموده، و در دامان علم و حکمت، رشد و نمو نموده و دارای علم لدنی بوده است ". این مقام مسئول ادامه داد: در شأن حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام گفته شده" حضرت عباس ابن علی علیه السلام از عالمان فقیه فرزندان امامان علهیم السلام است"؛ حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام از هر کرانه که به جانبش آیی، دریایی است که موج‌هایش نیکی ها است و کرانه آن سرشار از سخاوت و کرم است. حجت الاسلام و المسلمین علیمرادی با بیان اینکه روایت شده است حضرت ابوالفضل العباس علیهالسلام بدون اجازه در کنار امام حسین علیهالسلام نمی نشست، و اگر پس از اجازه می نشست، مانند عبد خاضع دو زانو در برابر مولایش می نشست، خاطر نشان کرد: امام صادق (ع) درباره ایشان فرموده اند" عموی ما عباس بن علی (ع) دارای بصیرت دینی و استواری در باور بود. در راه خداوند در رکاب ابی عبدا... جهاد کرد و نیکو آزمایش داد و به شهادت رسید". انتهای پیام /