طلاب؛ گفتمان‌ساز مقاومت در جبهه‌ها
پیشکسوت تاریخ شفاهی شهدای روحانی می‌گوید: از بسیاری از فرماندهان دوران دفاع مقدس شنیده شده هنگامی که طلبه‌ای با عمامه و لباس رزم در میدان حاضر می‌شد روحیه رزمندگان را بالا می‌برد. همچنین حضور طلاب رزمنده تبلیغات دروغین دشمن را خنثی می‌کرد.
یحیی عقیلی، پیشکسوت تاریخ شفاهی شهدای روحانی، در گفت‌وگو با گروه حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، با اشاره به عوامل جنگ تحمیلی علیه ملت ایران گفت: استکبار جهانی به سبب تبعیت ملت ایران از راهبردهای انقلابی امام خمینی که فرموده بودند «ما تا آخر ایستاده‌ایم»، به‌دنبال برنامه‌ریزی گسترده‌ای جهت از بین بردن نظام جمهوری اسلامی بود. آنها بر این باور بودند انقلابی در ایران اتفاق افتاده که منافع ما را به خطر می‌اندازد؛ اما مانند سایر انقلاب‌هایی که در جهان اتفاق افتاده است می‌توانند آن را با نفوذ به‌وسیله ورود افراد تربیت شده از جانب خود یا با استفاده از ابزار تبلیغات یا ترور، ایجاد یا فعال‌کردن گسل‌های قومیتی و همچنین احزاب استقلال‌طلب مسیر آن را تغییر داده یا آن را ساقط کنند؛ اما با سد محکم انقلاب اسلامی برخود کردند و عملیات خود را شکست خورده یافتند.
وی افزود: به همین جهت جنگ تحمیلی را رقم زدند که بار دیگر با مقاومت ملت ایران با وجود کمبودهای فراوان مادی مواجه شدند. از نتایج دفاع مقدس الگوگیری هسته‌های مقاومت در منطقه غرب آسیا بوده است. روحانیت با گفتمان‌سازی مفهوم مقاومت توانست کمبودها را پوشش داده و به‌جای آن کیفیت نیروی مؤمن الهی را در برابر کمیت دشمن در میدان نشان دهد. از بسیاری از فرماندهان دوران دفاع مقدس شنیده شده هنگامی که طلبه‌ای با عمامه و لباس رزم در میدان حاضر می‌شد روحیه رزمندگان را بالا می‌برد. همچنین حضور طلاب موجب خنثی‌سازی تبلیغات دروغین دشمن مبنی بر عدم حضور طلاب یا فرزندان آنها در معرکه جنگ می‌شد.
عقیلی با اشاره به شهید شاخص سال 1403 حوزه‌های علمیه قم گفت: شهید کمال قاسمی شهید شاخص حوزه‌های علمیه کشور در سال 1403 است. شهید قاسمی، روحانی گردان عاشورا و هم‌رزم شهید باکری بوده است که در شب عملیات بدر سخنانی شبیه سخنان حضرت ابی‌عبدالله (ع) در کربلا بیان کرده است مبنی بر اینکه این عملیات با عملیات‌های دیگر متفاوت است و هرکسی می‌خواهد برود می‌تواند برود؛ اما اگر ماند تا باید تا آخر ایستادگی کند، زیرا پایان این عملیات با شهادت یا به اسارت ختم می‌شود.
وی با اشاره به ماجرای شهادت شهید کمال قاسمی گفت: پس از عملیات بدر گمان می‌کنند جنازه ایشان در هور افتاده و از او به‌عنوان مفقودالاثر یاد می‌کردند به همین سبب پس از برگزاری تشییع نمادین، یادمانی متشکل از شهیدان باکری، ایشان به‌عنوان روحانی گردان و دیگر شهدای گمنام عملیات بدر در جزیره مجنون در سال 64 بنا می‌شود. پس از مدتی در سال 74 گروه تفحص شهدا پلاک ایشان را در کنار تعدادی استخوان پیدا می‌کنند و گمان می‌کنند این استخوان‌ها متعلق به شهید کمالی است به همین جهت تشییع دیگری را با این استخوان‌های تفحص شده برگزار کرده و در کنار یادمان بنا شده در سال 64 به خاک می‌سپارند؛ اما در سال 81 عراق لیستی از اسرایی که به شهادت رسیده‌اند را به ایران ارسال می‌کند که نام شهید قاسمی در آن درج شده بود که نشان دهنده این است که ایشان در اسارت به شهادت رسیده و پیکر شهید در عراق است.
خاطره ای از شهید
عقیلی با نقل خاطره‌ای از شهید قاسمی ادامه داد: پدر ایشان فرش‌فروش بوده و به همین جهت از وضعیت مالی مناسبی برخوردار بوده است. روزی برای شهید اورکتی تهیه می‌کند که دارای قیمت بالایی بوده؛ اما شهید به پوشیدن آن به‌جهت حسرتی که در دوستانش پدید می‌آمده مایل نبوده است؛ کمال به‌خاطر حفظ رضایت و حرمت پدر چند روزی آن را بر تن می‌کند و پس از آن این لباس گران را به نیازمندی اهدا می‌کند.
