واکنش شاعران عرب به جنگ 12 روزه چه بود؟؛ کار هنری دنیا را بیدار میکند

مرتضی حیدری آل کثیر میگوید شاعران جهان عرب واکنشهای مثبتی به حملات ایران به اسرائیل داشتند و معتقد است باید از این فرصت برای تولید آثار هنری و رسانهای درباره ایران و جبهه مقاومت بهره برد.
مرتضی حیدری آل کثیر میگوید شاعران جهان عرب واکنشهای مثبتی به حملات ایران به اسرائیل داشتند و معتقد است باید از این فرصت برای تولید آثار هنری و رسانهای درباره ایران و جبهه مقاومت بهره برد.
مرتضی حیدری آل کثیر شاعر اهوازی در گفتگو با خبرنگار مهر درباره واکنش شاعران جهان عرب نسبت به جنگ ایران و رژیم صهیونیستی، گفت: بسیاری از شاعران و نخبگان جهان عرب با ایران همراه بودند و از اینکه ایران توانسته بود پاسخهای محکمی به اسرائیل بدهد به شعف رسیده بودند.
آل کثیر ادامه داد: به ویژه شاعران عراقی که شاید بتوان گفت بیشترین نزدیکی و همدلی را با ایران دارند. یکی از آنها میگفت که من نزدیک دویست بیت درباره جنگ اخیر ایران نوشتهام. یکی از آنها هم صد و پنجاه بیت و دیگری پنجاه بیت نوشته بود. حتی راجع به موشک فتاح هم شعر نوشتهاند. همچنین درباره رهبری و شجاعتشان شعرهای زیادی نوشتهاند. در دیگر کشورها هم واکنشهایی داشتیم؛ مثل «تمیم البرغوثی» شاعر بزرگ جهان عرب که تحلیلگر سیاسی است و نظراتش در شبکههای اجتماعی بسیار تأثیرگذار و پربازدید است. ایشان کاملاً همراه ایران بود و در صفحات خودش اخبار جبهه مقاومت و ایران را بازنشر میکرد و شعر مینوشت. همچنین یکی از فعالیتهای تمیم البرغوثی نقد کردن سیاستهای صهیونیستی جهان عرب بود و واکنش خیلی عالی داشت.
واکنش شاعران عرب تنها محدود به نوشتن شعر نیست
وی افزود: همچنین ما شاهد واکنش شاعرانی از تونس و مراکش و... بودیم که اگرچه در ماجرای سوریه با ایران مشکل داشتند ولی در جنگ 12 روزه موضعشان این بود که ما در کنار هر کسی هستیم که با اسرائیل دربیفتد. اینها اگرچه شعر ننوشتند ولی در کنار ایران بودند و برخورد موشکهای ایرانی به اسرائیل را با خوشحالی بازنشر میکردند. توجه داشته باشید که نباید واکنش شاعران جهان عرب را تنها به سرودن شعر محدود کنیم. همین که این شاعران در صفحات خودشان حامی ایران بودند و در این جنگ در کنار ایران ایستادند و برای مخاطبان خودشان محتوای خبری و تحلیلی تولید کردند، اهمیت دارد.
اثر کار رسانهای صدها برابر بیشتر از اثر موشک و بمب و کار نظامی است؛ چرا که مردم دنیا را بیدار میکند و حیات رژیم صهیونیستی را با مسأله وجودی مواجه میکند. باید اعتراف کنیم که ما درباره جنگ اخیر کار خوب تولید نکردهایم و داریم فرصت را از دست میدهیم
این شاعر با اشاره به سفر ریم البیاتی شاعر سوری به ایران، گفت: من به تازگی با یکی از شاعران سوری که به تازگی به ایران آمده است صحبت کردم؛ خانم ریم البیاتی. ایشان میگفت من در زمان جنگ در لبنان حضور داشتم و میدیدم شبها هیچکس در خانه نمیماند و همه به پشتبامها میآمدند و قهوه و چای دم کرده بودند و حملات ایران را تماشا میکردند. میگفت خودم قصیدهای نوشتم که متأثر از یک کودک لبنانی است؛ کودکی که فرزند شهید بود و میخواست بپرد و موشکهای ایران را از آسمان با دستش بگیرد و ببوسد.
آل کثیر درباره مخالفان ایران گفت: در کنار این واکنشهای مثبت، یک جریان اموی و صهیونی هم بین شاعران، عمدتاً در شام، بود که تکه کلام اصلیشان «اللهم اشغل الظالمین بالظالمین» بود. این هم بود و باید آن را دید و متأسف شد که شاعری از جنس کلام و فرهنگ، چنین تحلیلی دارد و نمیتواند حق را از باطل تشخیص دهد. بعضیها هم از صدمات ایران ابراز خوشحالی میکردند که البته تعدادشان خیلی خیلی اندک بودند ولی به هرحال بخشی از واکنشها به جنگ اینگونه بود.
مرتضی حیدری آل کثیر درباره تصویر ایران در نگاه شاعران جهان عرب، گفت: قطعاً جنگ 12 روزه خیلی از ذهنیتها را تغییر داد؛ هم در ایران، هم در جبهه مقاومت و هم در جبهه مخالف آن. به عنوان مثال آدمهایی که در عراق هستند که متأثر از مسائل اقتصادی، از ایران دلخوری داشتند و موضع ضدایرانی میگرفتند. با جنگ 12 روزه انگار تاریخ ورق خورد و باطن آدمها ظاهر شد. منافقها به خوبی خودشان را نشان دادند و آنهایی که قبلاً نقد و دلخوری داشتند ولی باطن خوبی داشتند، در کنار ایران ایستادند. اینها میگفتند ما با وجود اختلافاتی که با شما داریم، در کنار شما هستیم. این افراد ما را ستودند.
در وقت طلایی برای تولید آثار هنری و ادبی و موسیقایی به سر میبریم و نباید فرصت را از دست بدهیم
این شاعر با تأکید بر ضرورت کار هنری و ادبی و رسانهای درباره جنگ ایران و اسرائیل، گفت: من در این جنگ تأثیر موسیقی را به عینه دیدم و فهمیدم. به عنوان مثال اثر آقای انتظامی که فکر میکنم برای آزادسازی خرمشهر ساخته بودند، خیلی مورد توجه قرار گرفت. این کار خیلی در شبکههای عراقی میچرخید و به حماسه و مقاومت مردم ایران ضریب داد. زبان هنر میتواند خیلی راهگشا باشد ولی با توجه به این اثرگذاریها، به نظرم آثار خیلی کمی تولید شده است.
میشود الان آثار خوبی تولید کرد و جهان عرب را بیدار کرد. مثلاً مردم مصر و اردن و کشورهایی که نزدیک فلسطین هستند، نیاز به کار هنری و رسانهای دارند. باید رگ عربیت این کشورها را تحریک کرد و از آنها طلب یاری داشت
آل کثیر با انتقاد از تولید نشدن کارهای هنری و رسانهای خوب درباره جنگ با اسرائیل، گفت: الان وقت طلایی ماست و این وقت هنوز تمام نشده است. هنوز درگیر جنگ هستیم و هنوز اثرات ضربه محکم ایران به رژیم صهیونیستی در ذهن آزادگان عالم هست و میشود این احساسات را دوباره به حرکت درآورد. همه جهان به خاطر تشنه و گرسنه نگه داشتن کودکان غزه عصبانی هستند و باید در این برهه تاریخی کار رسانهای جدی کرد. من خودم واقعاً از این بیعملی و انفعال متأسف و ناراحتم.
وی ادامه داد: میشود الان آثار خوبی تولید کرد و جهان عرب را بیدار کرد. مثلاً مردم مصر و اردن و کشورهایی که نزدیک فلسطین هستند، نیاز به کار هنری و رسانهای دارند. باید رگ عربیت این کشورها را تحریک کرد و از آنها طلب یاری داشت. به نظرم باید کار هنری جدی گرفته شود و امیدوارم این خواسته به گوش مدیران برسد.
آل کثیر در پایان گفت: البته من خودم را هم مسئول میدانم و امیدوارم بتوانم کاری تولید کنم که به گوش مردم منطقه برسد. بدون کار رسانهای خوب و مؤثر، نمیتوان امید داشت که این بیداری انسانی، به حرکت انسانی منجر شود. ما در وضعیتی هستیم که نه تنها مردم مسلمان، بلکه مردم اروپا و آمریکا هم در حال انزجار از اسرائیل هستند. اگر از این فرصتها استفاده نکنیم، بسیار متضرر میشویم. اثر کارهای رسانهای صدها و هزاران برابر بیشتر از اثر موشک و بمب و کار نظامی است؛ چرا که مردم دنیا را بیدار میکند و حیات رژیم صهیونیستی را با مسأله وجودی مواجه میکند. باید اعتراف کنیم که ما درباره جنگ اخیر کار خوب تولید نکردهایم و داریم فرصت را از دست میدهیم.