"کاسبان عفو رهبری" اما و اگر تعیین میکنند!/ سؤال دردآلود یک نماینده از دولت برای گرانی خودرو
مجید انصاری اخیراً شبههای را پیرامون انتخابات مطرح کرده است که به نظر میرسد یک زمینهچینی تازه برای تکرار رفتار شریرانه "تحریم انتخابات" از سوی اصلاحطلبان باشد.
سرویس سیاست مشرق - «وبلاگ مشرق» خوانشی روزانه در لابهلای اخبار و اتفاقات کشور است. ما درباره این خوانش البته تحلیلها و پیشینههایی را نیز در اختیار مخاطبان محترم میگذاریم. 7:30 هر روز با بسته ویژه خبری - تحلیلی مشرق همراه باشید.
***
سؤال دردآلود یک نماینده از دولت برای گرانی خودرو
علیرضا نظری، نماینده مردم خمین در مجلس شورای اسلامی طی تذکری خطاب به وزرای اقتصاد و صمت گفته است: قرار بود در این دولت بازار خودرو ساماندهی شود اما به جای حذف دلال بازی در حوزه خودرو؛ دولت خود دلال خودرو در بورس شده است و تنها منافع خودروسازان را از جیب مردم تامین می کند؛ مردم می گویند تاکنون دلال ها می خوردند و اکنون دولت.
به گزارش ایسنا، وی که در یک تذکر رسمی در جلسه علنی روز دوشنبه گذشته مجلس سخن میگفت، ادامه داد: عملکرد دولت در بورس خودرو چه نفعی برای طبقه متوسط و ضعیف جامعه داشته است؟ قیمت خودرو که سر به آسمان گذاشته و هر کسی که پول بیشتری داشته باشد، می تواند صاحب خودرو شود؛ چه کسانی پشت تصمیمات دولت قرار گرفته و منتفع می شوند؟[1]
*صحبتهای درست و دقیق نماینده خمین که البته مطالبه و سؤال مردم نیز هست باید با پاسخی دقیق، همهفهم و مستند از جانب مسئولان دولتی مواجه شود.
جامپ قیمتی خودرو در دولت فعلی با هیچ منطقی قابل پذیرش نیست و البته دلیل اقناعی خاصی هم تاکنون برای آن بیان نشده است.
شرایط خودروسازان در فروش و قرعهکشی نیز بهگونهای است که دستیابی قشر کمدرآمد به یک خودروی استاندارد داخلی ولو ارزانقیمت را نیز سخت یا حتی غیر ممکن کرده است.
***
"کاسبان عفو رهبری" اما و اگر تعیین میکنند!
محمود واعظی، کنشگر سیاسی نزدیک به جریان اصلاحات و رئیس دفتر رئیسجمهور سابق در بخشی از یک مصاحبه با خبرگزاری ایلنا پیرامون اقدام پدرانه رهبر معظم انقلاب مبنی بر عفو محکومان و متهمان اغتشاشات اخیر، تأکید کرد که آثار این تصمیم فراتر از عفو محکومان است.
او اما در ادامه تصریح میکند: رهبر انقلاب آغوش نظام را به روی همه فرزندان این کشور گشودند؛ با تدبیر رئیس محترم قوه قضائیه این عطوفت شامل محکومان و متهمان شد اما باید تمام دانشجویان، هنرمندان، روزنامهنگاران، فعالان سیاسی و کنشگران اجتماعی و ایرانیان خارج از کشور را به چشم فرزندان عزیز این کشور دید که آغوش گشوده نظام، همه آنها را دربرمیگیرد![2]
*بدون هیچگونه کنایه یا اسائه ادبی اما آقای واعظی باید بداند که هیچیک از مردم و هیچ رکنی از ارکان حکومت جمهوری اسلامی از یک جریان ورشکسته سیاسی و اجرایی که هیچ هنری در کارنامه خود نداشت؛ انتظار ندارند که به پیوستها و باید و نبایدهای تصمیم پدرانه رهبر معظم انقلاب بپردازند.
چه اینکه اولا تعیین این پیوستها یک کار غیر عقلانی است زیرا تصمیم عفو در حیطه اختیارات ولی فقیه بوده و ثانیا و فرض بر اینکه چنین اقتراحی هم روا باشد؛ البته نظر صاحبان کارنامه لازم است نه کسانی که در دوران بروز مدیریت اجرایی خود منتظری گلابیهای برجام بودند، به منتقدان میگفتند: "بیشناسنامه" و نقششان در بروز آشوبهای آبان 98 هم هنوز واکاوی نشده است.
مجددا دقت شود که منظور ما هرگز کنایه زدن یا اسائه ادب نبوده و نیست بلکه این منطق محض سیاست است که میگوید هرکس باید در جای خود حضور داشته باشد و محل سخنش؛ محمل عقلانیت باشد نه محملی برای پوپولیسم و از این قبیل!
چه اینکه "اما"ی نقل شده در کلام واعظی به معنی سوء استفاده از پدرانههای رهبر مظلوم اما مقتدر نظام جمهوری اسلامی است و اینطور القا میکند که باید در پیوست این تصمیم؛ آن دانشجوی پیوسته به منافقین، آن هنرور برنشسته در رسانه منافقین و آن فعال سیاسی اپوزسیون که سالها علیه جمهوری اسلامی جنگیده و پشیمان هم نیست؛ جملگی بخشیده شوند!
ما قضاوت درباره این بداخلاقی و بد دلی پیرامون تصمیم پدرانه و پر مهر رهبر معظم انقلاب را بر عهده مردم و مخاطبان محترم میگذاریم.
***
زمینهچینی مجید انصاری برای تکرار "تحریم انتخابات"
کسی که نامزد مطلوبش در انتخابات نیست چه کند؟!
مجید انصاری، از فعالان اصلاحطلب اخیراً در اظهاراتی که سایت جماران آنها را منتشر کرد، گفته است:
"مگر مقام معظم رهبری چند سال پیش نفرمودند که من از کسانی که حتی نظام را و من را قبول ندارند خواهش میکنم که در انتخابات شرکت کنند. من سوالم این است که کسانی که نظام و آقا را قبول ندارند و ایشان میفرمایند اینها بیایند در انتخابات شرکت کنند، آیا اینها نباید کاندیدایی داشته باشند که به او رأی دهند؟"[3]
*حالت خوشبینانه اینست که آقای انصاری پاسخ این شبهه را نمیداند!
و پاسخ اینست که منطق جمهور میگوید اصالت با حضور در انتخابات است نه مجبور کردن نظام سیاسی به پذیرش افراد بیصلاحیت بعنوان نامزد! به این معنی که ولو آنهایی که نظام سیاسی را قبول ندارند اما بر اساس منطق جمهور بایستی انتخابات و صندوق رأی را بعنوان یگانه راه اصلاح ایرادات پاس بدارند و در انتخابات شرکت کنند تا صندوق رأی تقویت شود.
این حضور نیز منوط به این نیست که نامزد دلخواهشان را در انتخابات داشته باشند یا نداشته باشند زیرا همان منطقی که در جمهور حکم بر حضور در انتخابات میدهد همان منطق نیز اجازه نمیدهد که اشرار سیاسی و "دشمنان ملت" بعنوان گزینه در سبد انتخاب مردم قرار بگیرند.
دقت شود که اساسا تئوری "نامزد من یا نامزد تو" یک تئوری غلط است و عقلانیت میگوید که اصل اول حضور در انتخابات است و اصل دوم "رأی خوب".
حال نامزدی که مصداق این رأی خوب است یا در انتخابات حضور دارد و رأی را میستاند و یا حضور ندارد و رأی دهنده بایستی به نزدیکترین گزینه به رأی خوب رأی دهد. (اصل دوم حتی گاهی به انتخابات بین بد و بدتر نیز منتج میشود که منطقا باید از رأی دادن به گزینه بدتر اجتناب کرد)
با این توضیحات مشخص میشود که عدهای به بهانه عزم عقلانی نظام اسلامی برای پاسداشت صندوق رأی و انتخابات؛ قصد قالب کردن نامزدهای بیصلاحیت خود به عرصه انتخابات را دارند.
گفتنیست، اصلاحطلبان انتخابات ریاستجمهوری سال 1400 را بصورت رسمی و ستادی تحریم کردند!
آنها به این بهانه که نامزدهای ما در انتخابات نیستند؛ حاضر به تکرار رفتار خود در انتخابات 92 - که هیچ نامزدی نداشتند و از شیخ حسن روحانی حمایت کردند - نیز نشدند و ننگ تحریم انتخابات که به معنای برداشتن سلاح است را بر پیشانی ستاد اصلاحات حک کردند.
برخی رجال اصلاحطلب رسما اعلام کردهاند که انتخابات بعدی در سال 1402 را نیز تحریم خواهند کرد.
اگر این تصمیم برای بار دوم بصورت رسمی از سوی اصلاحطلبان تأیید شود بایستی به این جریان به چشم محاربین سیاسی نگاه کرد. زیرا جریانی که رسما صندوق رأی را بر زمین میگذارد یعنی اصلاح را ممکن نمیداند و قائل به برداشتن سلاح علیه مردم و نظام اسلامی است.[4]
***
1_ isna.ir/xdNhP7
2_ https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1327648
3_ https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1583906
4_ mshrgh.ir/1352504