همایش ملی «قانون و قانونگذاری در منظومه فکری شهید آیتالله العظمی امام خامنهای» افتتاح شد
همایش ملی «قانون و قانونگذاری در منظومه فکری شهید آیتالله العظمی امام خامنهای» با هدف تبیین منظومه فکری رهبر شهید برگزار شده است.
آیین افتتاحیه همایش ملی «قانون و قانونگذاری در منظومه فکری شهید آیتالله العظمی امام خامنهای» آغاز شد.
عباسعلی کدخدایی، رئیس پژوهشگاه شورای نگهبان و سرپرست دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام، در این مراسم با تسلیت ایام عزای رهبر شهید انقلاب اسلامی اظهار کرد: بسیار دشوار است که در چنین شرایطی از این غم جانکاه سخن بگوییم؛ غمی که بر دلهای ملت ایران نشسته و بعید است به این زودی از دلها زدوده شود.
وی با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی و آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران افزود: در جریان این جنایات، شمار زیادی از مردم عادی، دانشمندان و فرماندهان کشور به خیل شهدا پیوستند و در رأس آنان، رهبر شهید ما به همراه خانواده معزز و مکرمشان به جمع شهدای انقلاب اسلامی ملحق شدند.
کدخدایی ادامه داد: افسوس و خسران برای ما جاماندگان است؛ چرا که شهدا حقیقتی زنده هستند و به فوز عظیم دست یافتهاند و این ما هستیم که در این دنیا باقی ماندهایم.
رئیس پژوهشگاه شورای نگهبان با بیان اینکه «هرچه درباره رهبر شهیدمان بگوییم، کم گفتهایم»، تصریح کرد: زبان از توصیف واقعی شخصیت و صفات ایشان قاصر است. رهبر شهید ما اندیشمندی توانمند، عالمی برجسته، روشنفکری عالیمقام و سیاستمداری عادل و در عین حال شهیدی کریم بود.
وی با اشاره به جایگاه رهبر شهید انقلاب در منظومه فکری و دینی جمهوری اسلامی گفت: ایشان به تعبیر قرآن، مصداق «ائمه یهدون بأمرنا» بود؛ از رهبرانی بود که به امر الهی برای هدایت جامعه دینی برانگیخته شدند. حضرت امام خمینی (ره) نیز از همین جمله بودند.
رئیس پژوهشگاه شورای نگهبان اظهار کرد: این همایش با هدف تبیین منظومه فکری رهبر شهید برگزار شده و تصمیم بر این بود که از این پس، هر سال در 12 آذرماه، این همایش با تمرکز بر یکی از موضوعات حقوق عمومی برگزار شود.
وی افزود: امسال متأسفانه این همایش با فراغ جانکاه رهبر شهید همراه شده است. افتتاحیه همایش قانون و قانونگذاری، بخشی از همایش بزرگ بینالمللی «امام مجاهد شهید» است که انشاءالله در اسفندماه برگزار خواهد شد.
وی ادامه داد: نگاههای بلند رهبر شهید در حوزههای مختلف، بهویژه در مباحث حقوقی و سیاسی، موضوعاتی است که هنوز بهخوبی باز نشده و شکوفا نشده است. ما به عنوان حقوقدان، دانشجوی حقوق و پژوهشگر حقوق باید بتوانیم این اندیشهها را تبیین و در جامعه ترویج کنیم و در نهایت زمینه بهرهگیری از آنها را در دستگاههای اجرایی و تقنینی فراهم کنیم.
کدخدایی با اشاره به بیانات رهبر شهید در سال 1388 تصریح کرد: نکته دقیقی که در فرمایشات ایشان وجود دارد این است که اگر از قانون انحرافی ایجاد شود، این انحراف بیعدالتی است و اگر به قانون تن ندهیم، ناچار خواهیم بود هزینه سنگینتری را بپذیریم.
وی ادامه داد: بنابراین رعایت قانون از سه جهت دارای اولویت است؛ نخست به عنوان شاخص عدالت، دوم به عنوان شاخص انقلابی بودن و سوم به عنوان شاخص ثبات و نظم اجتماعی.
رئیس پژوهشگاه شورای نگهبان در ادامه به نگاه رهبر شهید به مردمسالاری دینی اشاره کرد و گفت: در منظومه فکری ایشان، مردمسالاری دینی صرفاً یک تعبیر یا سخن ظاهری نبود، بلکه ایشان در سخنرانیهای متعدد، مبانی و ابعاد آن را تبیین کردهاند.
کدخدایی افزود: یکی از نکات مهمی که ایشان درباره قانونگذاری مطرح میکردند، این بود که در مکتب دینی و شیعی ما، قانون دارای منشأ الهی است. حضرت امام خمینی (ره) نیز تأکید داشتند که حکومت ما حکومت قانون و حکومت احکام الهی است و هیچکس حق تخطی از قانون را ندارد.
وی با تأکید بر ضرورت تحول در نظام قانونگذاری کشور گفت: امروز لازم است در حوزه نگاه به قانون، قانونگرایی و قانونگذاری، با توجه به منظومه فکری رهبر شهید حرکت کنیم. قانونگذاری قطعاً نیازمند تحول و دگرگونی است.
کدخدایی ادامه داد: در منظومه فکری ایشان، قانون شرط نظم و ثبات اجتماعی و تعیینکننده مسیر حرکت کشور است؛ البته تفاوت اساسی نظام اسلامی با نظامهای غیردینی در این است که ما برای قانون و قانونگذاری منشأ الهی، دینی و اسلامی قائل هستیم.
حدادعادل: برای درک مفهوم مردمسالاری دینی باید به مبانی فکری و اندیشههای رهبر شهید مراجعه کرد
در ادامه رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی مجلس را نماد حضور مردم در اداره کشور و تجلی اراده ملی دانست و گفت: در شرایطی که کشور نیازمند انسجام و همدلی است، مجلس به عنوان نهادی که نمایندگان مناطق مختلف و اقشار گوناگون جامعه در آن حضور دارند، میتواند تصویری از وحدت و همبستگی ملت ایران ارائه دهد.
حدادعادل، اظهار کرد: مجلس شورای اسلامی در واقع نماد حضور مردم در اداره کشور است و از این جهت، حضوری گستردهتر از انتخابات ریاستجمهوری دارد.
وی افزود: در انتخابات ریاستجمهوری، همه ملت رأی میدهند، اما رأی همه مردم به یک نفر است؛ در حالی که در انتخابات مجلس، هر استان و هر شهر به فردی رأی میدهد که او را میشناسد، به او اعتقاد دارد و معتقد است میتواند مسائل و مشکلات منطقه خود را بهتر پیگیری و حل کند.
حدادعادل تصریح کرد: از این منظر، مجلس یک «مینیاتور» و تصویری کوچک از ایران است؛ مجموعهای که نماینده جمعیتی حدود 90 میلیون نفری است که میخواهند کشور خود را اداره کنند.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی خاطرنشان کرد: به همین دلیل، مجلس بیش از هر نهاد دیگری اراده ملی و حاکمیت ملی را متجلی میکند.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی، در ادامه سخنان خود با اشاره به جایگاه مجلس شورای اسلامی در ساختار سیاسی کشور اظهار کرد: مجلس علاوه بر اینکه نماد حضور مردم در اداره کشور و تجلی اراده ملی و حاکمیت ملی است، میتواند نماد همبستگی ملی نیز محسوب شود.
وی افزود: در شرایطی که کشور نیازمند انسجام و همدلی است، مجلس به عنوان نهادی که نمایندگان مناطق مختلف و اقشار گوناگون جامعه در آن حضور دارند، میتواند تصویری از وحدت و همبستگی ملت ایران ارائه دهد.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی، با تأکید بر ضرورت تبیین دقیق مفهوم مردمسالاری دینی اظهار کرد: باید این موضوع را بهصورت جدی مورد تحقیق و بررسی قرار دهیم که مقصود رهبر شهید از مردمسالاری دینی چیست و چرا ایشان بر این مفهوم تأکید داشتند.
وی افزود: مردمسالاری دینی به این معنا نیست که الگویی را از غرب بگیریم و سپس دین را در کنار آن قرار دهیم تا ترکیبی به وجود بیاید که بتوان آن را در جامعه پیاده کرد.
حدادعادل تصریح کرد: مردمسالاری دینی یک حقیقت و یک مفهوم مستقل است و نمیتوان آن را به صورت یک ترکیب یا مونتاژ از دو عنصر جداگانه، یعنی مردمسالاری غربی و دین، تلقی کرد.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی خاطرنشان کرد: این موضوع شایسته تحقیق و بررسی عمیق است تا ابعاد و مبانی مردمسالاری دینی، بهویژه در منظومه فکری رهبر شهید، بهدرستی تبیین شود.
وی تأکید کرد: برای فهم دقیق این مفهوم، باید به مبانی فکری و اندیشههای رهبر شهید مراجعه کرد و نسبت میان نقش مردم، قانون، دین و ساختار حکمرانی را در این منظومه مورد بررسی قرار داد.