تواصی تکلیف بزرگ افسران جنگ نرم
از همان روزهای اول شکلگیری نظام جمهوری اسلامی ایران و دعوت عموم بشریت به اسلام ناب محمدی (ص)، مجرمین عالم و اشرار عالم و مستکبرین جهانخوار در مقابل نظام دینی ملت ایران صف کشیدند و با آن به مقابله برخاستند؛ و علیه آن شروع به توطئه کردند.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام علی شیرازی در یادداشتی نوشت: از همان روزهای اول شکلگیری نظام جمهوری اسلامی ایران و دعوت عموم بشریت به اسلام ناب محمدی) ص (، مجرمین عالم و اشرار عالم و مستکبرین جهانخوار در مقابل نظام دینی ملت ایران صف کشیدند و با آن به مقابله برخاستند؛ و علیه آن شروع به توطئه کردند.
امام خامنهای در تاریخ 21/12/1399 دو عنصر مهم را برای مواجهه ی با این دشمنیها و توطئهها لازم شمردند و فرمودند:" یکی عبارت است از بصیرت، و دومی عبارت است از صبر و استقامت، که اگر چنانچه این دو عنصر وجود داشت دشمن هیچ کاری نمیتواند بکند، هیچ لطمهای نمیتواند بزند، هیچ توفیقی در مواجهه و مقابله ی با نظام اسلامی به دست نمیآورد." * بصیرت بصیرت، نوری الهی است که بر قلب انسان مؤمن میتابد و او به وسیله ی آن قادر به دیدن حقایق امور میشود. از اینرو، بصیرت را بینایی دل معنا کردهاند و بینایی دل نیز برگرفته از قدرت تحلیل صحیح است. بصیرت، همان قدرت تشخیص مسائل پیچیدهی سیاسی و اجتماعی و درک و فهم درست آن، بهمنظور دستیابی به راهکارهای مفید و سازنده است. امام خامنهای در تاریخ 04/09/1394 فرمودند: " بصیرت این است که انسان بداند، حقایق را درک کند، جایگاه خودش را، جایگاه کشورش، جایگاه ملتش را، جایگاه منطق انقلاب را، جایگاه آن خط مستقیم و صراط مستقیمی که امام در کشور ترسیم کرد، جایگاه اینها را بداند." معظمله در تاریخ 06/09/1392 فرمودند: " بصیرت... یعنی شناخت زمان، شناخت نیاز، شناخت اولویت، شناخت دشمن، شناخت دوست، شناخت وسیلهای که در مقابل دشمن باید بکار برد؛ این شناختها؛ بصیرت است." ایشان در تاریخ 21/12/1399 فرمودند: " بصیرت یعنی تیزبین بودن و راه درست را شناختن... بایستی مراقبت کرد که انسان در شناخت راه درست اشتباه نکند؛ در غبار آلودگی فتنهها بتواند راه را پیدا کند و بفهمد راه درست چیست؛ بصیرت به این معنا است." رهبر معظم انقلاب اسلامی در تاریخ 19/10/1390 فرمودند: " بصیرت یعنی گم نکردن راه، اشتباه نکردن راه، دچار بیراههها و کجراهه ها نشدن، تأثیر نپذیرفتن از وسوسهی خناسان و اشتباه نکردن کار و هدف." معظمله در تاریخ 04/08/1389 فرمودند: " بصیرت، نورافکن است؛ بصیرت قبلهنما و قطب نماست... در یک فضای تاریک، بصیرت روشنگر است. بصیرت راه را به ما نشان میدهد." ایشان در تاریخ 15/07/1388 فرمودند: " بصیرت، قطبنمای حرکت صحیح در اوضاع پیچیده ی امروز است؛ به گونهای که اگر کسی این قطبنما را نداشت و نقشهخوانی را بلد نبود، ممکن است ناگهان خود را در محاصره ی دشمن ببیند." معظمله در تاریخ 05/05/1388 فرمودند: " اگر بصیرت نداشته باشید، دوست را نشناسید، دشمن را نشناسید، یک وقت میبینید آتش توپخانهی تبلیغات شما و گفتوشنود شما و عمل شما بهطرف قسمتی است که آنجا دوستان مجتمع اند." آن حکیم فرزانه در تاریخ 06/02/1369 فرمودند: " اشتباههای کوچک، قابل بخشش است. آن اشتباهی که قابل بخشش نیست، این است که کسی جبهه ی حق را با جبههی باطل اشتباه کند و نتواند آن را بشناسد." ایشان در تاریخ 15/07/1388 فرمودند: " یک ملتی که بصیرت دارد، مجموعهی جوانان یک کشور وقتی بصیرت دارند؛ آگاهانه حرکت میکنند و قدم برمیدارند، همه ی تیغهای دشمن در مقابل آنها کند میشود." * صبر صبر یعنی مقاومت در برابر سختیها و از دست ندادن تاب و قرار. صبر، نیرویی است کنشگر و پویا که انسان را در برابر آنچه ناخوشایند اوست، توانمند میسازد و او در هنگام بروز یک مشکل، بهخوبی میاندیشد و بهموقع و بهاندازه، اقدام میکند و از تحرکات زیانآور جلوگیری مینماید. صبر، نفس را از مسئولیتگریزی در برابر عقل و شرع بازمیدارد و آن را وادار میکند که زحمت و دشواری پایبندی به وظایف و تکلیف الهی را بر خود هموار سازد، و در سختیها و مشکلات بیتابی نکند و سعه ی صدر خود را حفظ کند و یا بالا ببرد. امام خامنهای در تاریخ 09/04/1397 فرمودند: " صبر یعنی در میدان باقی ماندن، از میدان بیرون نرفتن... صبر یعنی پایداری کردن، در میدان ماندن، استقامت کردن. صبر یعنی چشم به هدفهای دور و به افقهای دور دوختن... هدف دور را نگاه کنید، قله را نگاه کنید؛ ببینید پیام حقیقی انقلاب و نظام اسلامی چیست و ملت ایران را و امت اسلامی را و درنهایت جامعه ی بشری را به سمت چه هدفی میخواهد حرکت بدهد؛ به آنجا نگاه کنید. حرکت انقلاب اسلامی یک چنین صبری را لازم دارد. شما نگاه کنید؛ در دوران صدر اسلام، در آن دهههای اول که سختی زیاد بود - بهخصوص در دوران پیامبر اعظم - صبر کردند، ایستادگی کردند، مقاومت کردند، نتیجه این شد که با وجود نابسامانیها و ناهنجاریهایی که بر خلاف دستور حقیقی اسلام انجامگرفته بود، اما اوج تمدن بشر در قرن سوم و چهارم هجری متعلق به ملت مسلمان و کشورهای اسلامی است. قضیه اینجوری است؛ اگر صبر کردیم، افقهای دور مال ما است؛ اگر شما امروز ایستادید، نسلهای آینده به آن قله دست خواهند یافت." معظمله در تاریخ 29/08/1392 فرمودند: "رها کردن مواضع و عقبنشینی منهزمانه در مواجهه ی با دشمن، ازجمله چیزهایی است که قرآن تأکید میکند که نباید انجام بگیرد؛ در جنگ نظامی و در جنگ سیاسی و در جنگ اقتصادی، در هر جاییکه صحنه ی زورآزمایی است، در مقابل دشمن باید ایستاد؛ باید عزم شما بر عزم دشمن پیروز بشود، باید اراده ی شما بر ارادهی دشمن غالب بشود؛ و میشود و این ممکن است." ایشان در تاریخ 29/03/1391 فرمودند:"خدای متعال وعده ی پیروزی بدون حرکت به هیچ کس ندادهاست. صرف مؤمن بودن هم کافی نیست؛ مجاهدت لازم است، صبر لازم است؛ "ولنصبرن علی ما ءاذیتمونا" - این حرف پیغمبران است به مخالفانشان - ما ایستادگی میکنیم. پیغمبران ایستادگی کردند. آن حکیم متأله و فرزانه در تاریخ 30/04/1392 فرمودند: "صبر یعنی پافشاری، پایداری، مقاومت، ایستادگی، هدف را فراموش نکردن. فرمود: "ان یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا مائتین" در میدان نبرد، در میدان رویارویی با دشمن، اگر صبر داشته باشید، میتوانید با این نسبت بر دشمن غلبه پیدا کنید. مکرر عرض کردهایم؛ در عرصههای گوناگون جهانی، درگیریها غالبا جنگ ارادهها است؛ هر طرفی که ارادهاش زودتر ضعیف شود، شکست خواهد خورد. صبر یعنی این عزم را، این اراده را نگهداشتن، حفظ کردن." معظمله در تاریخ 04/04/1391 فرمودند: "قرآن به ما آموختهاست که اگر شما صبر کنید، ایستادگی کنید، جای خودتان را تغییر ندهید، جهت خودتان را تغییر ندهید، شما پیروزید." ایشان در تاریخ 10/05/1399 فرمودند: "برای تأمین آینده احتیاج داریم به صبر و ثبات... صبر و ثبات قدم لازم است؛ که البته مردم هم خوشبختانه مردم صبوری هستند؛ ما این را تجربه کردهایم." امام خامنهای در تاریخ 03/01/1399 فرمودند: "خداوند برای مقابله ی با دشمنی ها به پیغمبر دستورالعمل داد؛ از اول بعثت، خدای متعال پیغمبر را امر به صبر کرد: 1. در آیهی 7 سورهی مدثر فرمود: ولربک فاصبر - برای خدای خودت، صبر کن. 2. در آیه ی 10 سوره مزمل فرمود: واصبر علی ما یقولون - و بر طعن و یاوهگویی کافران و مکذبان صبور و شکیبا باش. 3. در آیه ی 35 سوره ی احقاف فرمود: فاصبر کما صبر اولوالعزم من الرسل - صبر کن؛ همانگونه که پیامبران اولوالعزم صبر کردند. 4. در آیه ی 15 سوره ی شوری فرمود: و استقم کما امرت - آنگونه که فرمان یافتهای، صبر و پایداری کن. به همه ی ما نیز خداوند دستور به صبر دادهاست: 1. در آیهی 46 سوره انفال فرمود: واصبروا ان الله مع الصابرین - صبر کنید که خدا با صابران است. 2. در آیه ی 96 سوره ی نحل فرمود: ولنجزین الذین صبروا أجرهم بأحسن ما کانوا یعملون - و قطعا کسانی را که صبر کردند به بهتر از آنچه عمل کردند، پاداش خواهیم داد. 3. در آیه ی 24 سوره ی سجده فرمود: و جعلنا منهم ائمه یهدون بأمرنا لما صبروا - و چون صبر کردند، برخی از آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما (مردم را) هدایت میکردند. امام خامنهای در تاریخ 21/12/1399 فرمودند: "صبر یعنی اینکه انسان استقامت بورزد، پافشاری کند، ایستادگی کند، راه را ادامه بدهد، متوقف نشود؛ این معنای صبری است که در مقابله ی با دشمنان به کار میرود." معظمله هم چنین فرمودند: "قرآن اینجور میفرماید که "و ان تصبروا و تتقوا لا یضرکم کیدهم شیئا؛ (و اگر صبر و پرهیزگاری در پیش گیرید، نیرنگ آنان هیچ زیانی به شما نمیرساند) این یک قانون، قانون آفرینش، است. صبر و تقوا موجب میشود که همین دشمن عنود، این کپسول زشت کینه و بغضاء، با همه ی تواناییهایی که برای خودش فراهم کرده، هیچ غلطی در مقابل شما نتواند بکند. * تواصی تواصی؛ یعنی سفارش طرفینی به یک موضوع و یک ارزش که آن موضوع یا ارزش، نمود قابلتوجهی در جامعه داشته باشد. علاوهبر توصیهی طرفینی، تواصی، به پذیرش توصیه توسط مخاطب نیز اشاره دارد؛ و شامل امربهمعروف و نهیازمنکر و اعتقادات و مطلق ترغیب و تشویق بر عمل صالح میشود. امام خامنهای در تاریخ 21/12/1399 فرمودند: "دو عنصر مهم برای مواجهه ی با این دشمن ها لازم است... یکی عبارت است از بصیرت، و دومی عبارت است از صبر و استقامت... اگر این دو خصوصیت وجود داشته باشد، دشمن غالب نمیشود. یکی از راههایی که این دو خصوصیت را بتوان در جامعه حفظ کرد، عبارت است از "تواصی" همان که در سورهی والعصر هست: "و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر"؛ مردم یکدیگر را تواصی کنند؛ این زنجیره ی تواصی و توصیه کردن به یکدیگر [برقرار باشد]؛ با هم توصیه بهحق کنند، راه حق را تاکید کنند، هم توصیه ی به صبر بکنند؛ این، همه را نگه میدارد. اگر چنانچه تواصی به صبر و تواصی بهحق و بصیرت در جامعه وجود داشته باشد، این جامعه بهآسانی دستخوش تحرکات دشمن نخواهد شد؛ اما اگر چنانچه این جریان تواصی که زنجیره ی محافظت مؤمنان است، قطع بشود قطعا خسارت خواهید رسید." معظمله در تاریخ 01/02/1395 فرمودند: "مصداق" و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر شوید؛ همدیگر را حفظ کنید و نگهدارید؛ مثل کوهنوردها در جاهای خطرناک که با ریسمان یکدیگر را، کمرها را، بههم وصل میکنند؛ یکی اگر پایش بلغزد، پرت نمیشود تا آخر کوه؛ وقتی به همدیگر وصل شدند، ریسمان بستند، اگر یکی لغزید، دیگران که هنوز نلغزیدهاند، او را نگه میدارند و بالا میکشند؛ ارتباط و اتصال، اینجوری است." آن حکیم فرزانه و بصیر در تاریخ 21/12/1399 فرمودند: "اگر این تواصی نباشد، خسارت تحقق پیدا خواهد کرد. خب، دشمن همین عامل مهم را هدف قرار میدهد. دشمن دو هدف را بهنظر ما در جنگ نرم دنبال میکند... یکی این است که این زنجیره تواصی بهحق و به صبر را قطع کند؛ دوم اینکه حقایق را وارونه نشان بدهد که تبلیغات فراوانی هم دارند که حقایق عالم را راحت بهعکس و به دروغ وارونه نشان بدهند. اما اینکه رشته ی تواصی بهحق و صبر را در بین مؤمنان قطع کند، جریان تواصی را قطع کنند، چیز خطرناکی است؛ [اینکه] کاری کنند که مؤمنین به یکدیگر توصیه نکنند، همدیگر را حفظ نکنند، به یکدیگر امید ندهند؛ اگر قطع این جریان، بریده شدن جریان تواصی در جامعه اتفاق بیفتد، خیلی خطرناک است. این موجب میشود که انسانها احساس تنهایی کنند، احساس ناامیدی کنند و ارادهها ضعیف بشود، امیدها کمرنگ بشود، جرأت اقدام از دست برود. وقتی تواصی نبود، این اتفاقات میافتد؛ و طبعا وقتی اینجور شد، امیدها کم شد، و جرأتها کم شد و ارادهها ضعیف شد، قهرا هدفهای عالی و متعالی بهتدریج از دسترس دور میشود و کمرنگ میشود و دستنیافتنی بهنظر میرسد و به دست فراموشی سپرده میشود؛ که این افسران جنگ نرم، نباید اجازه بدهند این اتفاق بیفتد. من یک وقتی گفتم جوانهای ما افسران جنگ نرم ما هستند. جوانها نباید اجازه بدهند یک چنین اتفاقی بیفتد و باید امید آفرینی کنند، باید توصیه به ایستادگی، توصیه به تنبلی نکردن، توصیه به خسته نشدن، کنند؛ اینها کارهایی است که جوانهای ما که گفتیم افسران جنگ نرم هستند برعهده دارند." ایشان در تاریخ 04/06/1388 فرمودند: "در جنگ نرم، قدر مسلم نخبگان فکری اند که باید به میدان بیایند. یعنی شما (دانشجویان و نخبگان علمی) افسران جوان جبههی مقابلهی با جنگ نرم هستید." معظمله در تاریخ 29/03/1395 فرمودند: "ما به جوانها گفتیم، افسران جنگ نرم هستند، شما [اساتید] هم فرماندهان جنگ نرم هستید؛ خیلی خب، فرماندهی کنید، نقشآفرینی کنید. جنگ نرم در جریان است." ایشان در تاریخ 04/06/1388 فرمودند: "شما که استاد او هستید، رتبهی بالاتر افسر جوانید؛ شما فرماندهای هستید که باید مسائل کلان را ببینید." رهبر معظم انقلاب اسلامی در تاریخ 04/08/1389 فرمودند: "امروز وظیفه ی جوانهای ما از این جهت سنگین است. نهفقط خودتان باید حقیقت را تشخیص دهید، بلکه باید فضا و محیط پیرامونی خودتان را هم با بصیرت کنید و برای آنها هم قضایا را روشن کنید." معظمله در تاریخ 12/08/1394 فرمودند: "هرجا ملتها حرکت کنند، ایستادگی کنند، صبر و مقاومت نشان بدهند، پیروزی قطعی است." اگر میخواهیم در این راه موفق بشویم، باید بصیرت پیدا کنیم. باید در این راه صبور باشیم. اگر با بصیرت حرکت کنیم و صبر کنیم و استقامت به خرج بدهیم؛ اثر میبخشد. وقتی در مقابل حوادث تلخ مردد نشدیم و نلرزیدیم و نلغزیدیم، و صبر کردیم، این صبر موجب میشود که خدای متعال پیروزی را میرساند. امام خامنهای در تاریخ 30/07/1397 فرمودند: "خدای متعال... به صابرین وعده فرموده که" اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمه"؛ خدای متعال بر کسانی که صبر میکنند در این مصائب، درود میفرستد و صلوات میفرستد و رحمت میفرستد؛ این وعده الهی است." خدا در وعده تخلف نمیکند. اگر ما بصیرت خود را حفظ کردیم. استقامت کردیم و به تواصی عمل نمودیم و به جامعه نشاط و امید و حرکت بخشیدیم، قدر مسلم پروردگار مهربان به ما نظر لطف میکند. دشمن را و طرح دشمنان را شکست میدهد و ایران اسلامی زیباتر از گذشته بر بلندای قله فتح و پیروزی تکیه میزند و ایران و ایرانی، جشن عزت خود را برپا میکنند. علی شیرازی نماینده ولی فقیه در قرارگاه ثارالله (ع) تهران انتهای پیام /