یک ویژگی منحصر به فرد رسول اکرم (ص) که به‌خاطر آن مبعوث شدند

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، یکی از عالی‌ترین صفاتی که خداوند رسول خدا صلی الله علیه و آله را آراسته به آن کرد، رحمت است؛ صفتی که منحصر در وجود مقدس آن رسول بزرگوار است. خداوند در آیه 107 سوره انبیاء خطاب به پیامبر برگزیده‌اش می‌فرماید «وَ ما أَرسَلناکَ اِلاَ رَحمَهً لِلعالَمین»، یعنی ما تو را رحمتی برای تمام عالمیان ارسال کردیم. جالب است که خداوند در این آیه یکی از مهم‌ترین فلسفه‌های بعثت رسول الله صلی الله علیه و آله را بیان کرده و از دیگر سو رحمت را منحصر در پیامبر اسلام می‌کند. با این توصیف، رسول خدا صلی الله علیه و آله مصداق بارز رحمهالله یا تمام کلمه رحمت با تمام مشتقاتش هستند و خداوند از مجرای ایشان، رحمت خود را بر خلایق جاری می‌کند، لذا آن حضرت فرمود «اِنَمَا أَنَا رَحمَهُ»؛ یعنی من (اصل) رحمت هستم. از ویژگی‌های مهمی که خداوند به رحمت نسبت داده است، در برگیرندگیِ آن است، آنجا که فرمود «وَ رَحمَتی وَسِعَت کُلَ شَیء»؛ یعنی رحمتم تمام اشیاء را در بر گرفته است، به این معنا که تمام پهنه عالم، از دورترین ارتفاعات عرشی و غیبی تا عمق دنیا و نیز تمام گذشته و آینده در رحمت خداوند جای دارند و امور عالم خارج از «رحمت» خدا جریان ندارند مگر اینکه انسان‌ها خارج از قاعده رحمت خداوند عمل کنند و خود را مشمول عذاب الهی کنند، لذا در ادامه آیه فرمود «فَسَأَکتُبُها لِلَذینَ یَتَقُونَ وَ یُؤتُونَ الزَکاهَ وَ الَذینَ هُم بِآیاتِنا یُؤمِنُون»؛ یعنی ما این رحمت را برای اهل تقوا و اهل زکات قرار دادیم و نیز برای آن‌ها که به آیات و نشانه‌هایی که در عالم (برای هدایت) قرار می‌دهیم، ایمان دارند. اما از مشتقات کلمه رحمت خدا، اسم «الرحیم» است؛ «رحیم» نیز اسمی است که خداوند به وسیله آن، دست مؤمنان را می‌گیرد و ایشان را رشد می‌دهد. طبق منطقی که توضیح داده شد، رسول خدا صلی الله علیه و آله مصداقِ «الرحیم» محسوب می‌شوند. از این جهت در آیه 128 سوره توبه می‌خوانیم ایشان نسبت به مؤمنان رئوف و رحیم هستند: «لَقَد جاءَکُم رَسُول مِن أَنفُسِکُم عَزیز عَلَیهِ ما عَنِتُم حَریص عَلَیکُم بِالمُؤمِنینَ رَؤُف رَحیم»؛ یقیناً پیامبری از جنس خودتان به سویتان آمد که به مشقت افتادن‌تان بر او دشوار است؛ اشتیاق شدیدی به [هدایتِ] شما دارد و نسبت به مؤمنان رؤوف و رحیم است. ایمان به بعثت پیامبر (ص) مقدمه معرفت به امام معصوم است بنابراین مقدمه تمام رسالت‌ها و مأموریت‌های پیامبر صلی الله علیه و آله با رحمت آغاز می‌شود و با رحمت پایان می‌یابد. از این منظر، اگر قرآنی است، به خاطر کلمه رحمت است و اگر بناست در آخرالزمان فرزندی از فرزندان ایشان پرچم عدل و هدایت را در دست بگیرند و انسان‌ها را رشد دهند، به واسطه رحمتی است که خداوند از مجرای برترین پیامبرش بر عالم جاری کرد. در دیگر معنا، هر خیری که در عالم جریان دارد و هر محبتی که به انسان‌ها می‌شود، از رحمت خداوند ناشی می‌شود و این رحمت به برکت وجود مقدس رسول خدا صلی الله علیه و آله بر خلایق جریان یافت. با این توضیح، خود وجود مقدس امیرالمؤمنین علیه‌السلام، حضرت زهرا سلام الله علی‌ها و سایر اهل بیت وحی، همگی متأثر از رحمت خدا هستند.