مردم همچنان که حسب دستور به صندوق رای هجوم نمی‌آورد، به فرموده هم پای گیرنده‌های خاص نمی‌نشیند و با وجود صدها و هزارها شبکه و گزینه‌های دیگر؛ برای خودش، هم شأن انتخاب و هم حق انتخاب قایل است.

داوود حشمتی در شرق نوشت: سعید حجاریان اخیرا «جناح‌بندی» گروه‌ها در شرایط فعلی را «ممتنع» شمرده و معتقد است تفاوتی میان گروه‌های اصولگرا مشاهده نمی‌کند. اما آیا واقعا میان گروه‌های مختلف اصولگرایی تفاوتی وجود ندارد؟

اقتصادنیوز: محمد مهاجری فعال سیاسی اصولگرا گفت وگویی با شرق انجام داده است.

روزنامه اطلاعات نوشت: انتخاباتی در راه است و جمهور مردم باید برای تعیین سرنوشت آماده شوند. از این گزاره چه می‌توان دریافت؟ آیا همچنان که آقای باهنر رجل سیاسی قدیمی اصولگرا باور دارد، می‌توان الزامی حکومتی را بدرقه خانه مردم و رقبای سیاسی کرد و رسانه‌های رسمی به حکم سوابق و منزلتی که گوینده دارد یا برای خود می‌انگارد، به جامعه بقبولانند که فوج فوج به صندوق‌ها و مراکز اخذ آرای انتخاباتی...

جماران نوشت: علی شکوری راد در خصوص فعالیت اصلاح طلبان در جریان حوادث سال 1401 می گوید: «اصلاح‌طلبان در چنین شرایطی عملا در حاشیه قرار گرفتند، ولی بیکار ننشستند و روش های غلط برخورد با مردم در اعتراضات خیابانی را نقد کردند. در حقیقت نقش اصلاح‌طلبان، نقد رفتاری بود که در برخورد با اعتراضات خیابانی صورت می‌گرفت. اصلاح طلبان در زمره معترضین بودند، اما معترض کف خیابان نبودند، معترضی بودند...

صبح نو نوشت: با نگاه به ترکیب هیأت رئیسه جدید جبهه اصلاحات و ریاست منصوری، به نظر می‌رسد این جبهه به سمت رویکردهای رادیکالی کشیده شده و باید منتظر تشدید مواضع تحریمی این جریان در انتخابات پیش رو باشیم اما کودتای اتحاد ملتی‌ها و یاران تحریم‌طلب آنها، چگونه اصلاحات را به ورطه تعلیق و انزوای بیشتر می‌کشاند.

ایلنا نوشت: یک عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس گفت: ما باید به دلیل گشت ارشاد وزیر کشور را استیضاح می کردیم. هم اکنون 83 نفر از نمایندگان استیضاح وزیر کشور را امضا کردند ولی اعلام وصول نمی شود.

مواجهه جریان اصلاح‌طلبی با پدیده های سیاسی ایران، یک روایت جدید نیست. ماجرایی است که بیست و هفت سالگی خود را جشن گرفته و به بلوغ فکری دست یافته است. جریانی که به روایتی با خاتمی و انتخابات دوم خرداد، متولد شد و شعارش این بود که قدرت باید پاسخگو و حدود و ثغورش معلوم باشد. جریانی که فراز و نشیب زیادی را متحمل شده و مدعیست تلاش کرده تا با کمترین خسارت ساختار سیاسی را به سمت حکمرانی خوب...

چندی پیش سعید حجاریان در مصاحبه‌ای شروطی را برای حاکمیت مطرح کرد که با واکنش باهنر مواجه شد و بعد از سخنان باهنر موجی از حمله اصلاح طلبان به وی آغاز شد.

چند روز قبل از انتخابات دوم خرداد 76 مرحوم گل‌آقا جمله‌ای تاریخی خلق کرد. او در این جمله تاریخی درباره سرنوشت انتخابات با اشاره به دو کاندیدای اصلی نوشت: «بنویسیم خاتمی، بخوانیم ناطق.» همان روزی که این جمله در جامعه پیچید، طومار انتخابات هم در هم پیچیده شد.

عبدالناصر همتی این روزها شمایل یک سیاستمدار تنها را دارد. نه دفتری دارد، نه راننده‌ای و نه همراه و بادیگاردی. عضو هیچ حزبی نیست و در گعده‌های سیاسی شرکت نمی‌کند. همکاران قدیمش ماهی یک‌بار در دفتر رئیس‌جمهور سابق جمع می‌شوند اما همتی حوصله حضور در این نشست‌ها را ندارد. از سران اصلاح‌طلب دلخور است؛ هنوز دلش با حسن روحانی و سیدحسن خمینی صاف نشده و حتی رابطه‌اش با اسحاق جهانگیری مثل قبل...

دولت اگر ایجاد محدودیت بکند، در حقیقت «حق الناس» را ضایع خواهد کرد. «حق الناس» یک تعبیر شعاری نیست، بلکه یک تعبیر نیازمند اجرا و واقعیت است به این معنا که همگان بتوانند شرکت و احساس بکنند انتخابات مال خودشان است، و می توانند رای خودشان را آزادانه به صندوق بریزند؛ اگر بناست صندوق ملاک شناخت خواسته های مردم باشد.

رئیس جمهور تاکید کرد: احترام به ارزش‌ها و مقدسات ملت‌ها یک اصل وحدت‌بخش است و هرگونه اهانت به ارزش‌ها به‌خصوص اهانت برخی کشورهای اروپایی به قرآن کریم بیانگر سقوط اخلاقی آنها و موجب نفرت‌پراکنی و گسترش ناامنی است که باید با نمایش وحدت ملل متمدن، با آن برخورد شود.

ابراهیم رئیسی آرزوی پاکبان شهرداری برای زیارت کربلا را برآورده کرد.

جماران نوشت: حسین احمدی سخنگوی حزب مجمع ایثارگران گفت: اصلاح قانون انتخابات که اخیراً در مجلس مطرح شده است، روش‌های غلط گذشته را تبدیل به قانون می‌کند و به عبارتی به مسلخ بردن جمهوریت در حاکمیت فعلی است. یعنی ما جمهوریت را ذبح می‌کنیم و متأسفانه این مذبَح هم به نام دین اتفاق می‌افتد. یعنی شما نمی‌توانید نقش حاکمیتی را ایفا کنید که داعیه‌دار جمهوریت باشید، ادعای دین و اسلام داشته باشید،...