جمعه 7 دی 1403

اولین واکنش پناهیان به انتقادات: حسودان می گویند امام علی گوشت تلخ بوده است / بعد از این اتفاق، اعتماد به نفس من بالا رفت / فقط یک گزک از کلام من گرفتند

وب‌گاه خبر آنلاین مشاهده در مرجع
اولین واکنش پناهیان به انتقادات: حسودان می گویند امام علی گوشت تلخ بوده است / بعد از این اتفاق، اعتماد به نفس من بالا رفت / فقط یک گزک از کلام من گرفتند

پناهیان به انتقادات از اظهارات خود درباره پیامبر گرامی اسلام (ص) و امام علی (ع) واکنش نشان داد و گفت: این که ایشان گوشت تلخ بود، نظر من نیست بلکه از زبان حسودان گفتم.

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، در روزهای اخیر، علیرضا پناهیان، در گفتگویی با صدا و سیما درباره پیامبر گرامی اسلام و امیرالمومنین (ع) اظهاراتی را بیان کرد که با انتقادات زیادی روبه‌رو شد.

او در بخشی از صحبت هایش گفته بود: «رسول خدا (ص) نه یک رفیق برای خودش و نه برای علی (ع) نگه داشت. فکر نکنیم رسول خدا مهربان بود، امیرالمومنین گوشت تلخ بود، همه می‌دانستند وقتی ایشان خشن است و می‌آمدند شکایت می‌کردند که آقا امیرالمومنین خشن رفتار می‌کند. بعد ایشان می‌فرمود از علی بن ابی طالب شکایت نکنید و او این خشونت را در راه خدا دارد. من مانده‌ام که رسوا خدا چرا یک باندی برای خودش درست نکرد و خیلی ها را تاراند. 13 سال به خاطر همین گوشت تلخی طول کشید.»

پس از انتشار فیلم اظهارات پناهیان، موج انتقادات به او از سوی روحانیون و چهره‌های سیاسی شدت گرفت. حال او در برنامه سحرگاهی امروز، به این انتقادات واکنش نشان داده و توضیحاتی را ارائه کرد که در ادامه بخشی از آن را می‌خوانید.

* بحث‌های زیادی در فضای حقیقی و مجازی درباره برداشت یا تدبیر ناصوابی که درباره ویژگی‌های رسول خدا (ص) و امیرالمومنین (ع) در جلسه قبل مطرح کردم، پیش آمد که من بخشی از آن را توضیح می‌دهم. اولا من از همه منتقدان دلسوز تشکر می‌کنم و مشخص است که کشور ما طرفدار اهل بیت و معصومین است. تمام آن عباراتی را که من به کار بردم، از جانب حسودانی بود که نسبت به امیرالمومنین حسادت داشته و ولایت و سخت‌گیری‌های ایشان را برنمی‌تافتند و من اسناد آن را صریح‌تر می‌خوانم که باید دقیق دانسته شود. این که ایشان گوشت تلخ بود، نظر من نیست بلکه از زبان حسودان گفتم.

* همین جا یک تشکر هم از منتقدان مغرض از اینترنشنال گرفته تا بقیه می‌کنم، زیرا به من رحم کرده و آن قسمتی را که گفتم «باید ولی‌خدا را کشت» را تقطیع نکرده و نگفتند که فلانی حکم قتل ولی‌خدا را داد. البته اگر این جمله را دست‌آویز می‌کردند، نمی‌گرفت و آن را رها کردند؛ والا من عبارات زیادی را از جانب حسودان ولی خدا گفتم که چگونه با ولی‌خدا برخورد کردند و حسادت معنوی بیشتر بوده است.

* از همه افرادی که زحمت کشیده و از من دفاع کردند، نیز تشکر می‌کنم، نمی‌دانستم اینقدر مدافع از بنده حقیر وجود دارد (خنده). البته کسی برای بنده دفاع نکرد و اصل بحث مورد توجه بود. اما افرادی هم که از من خوششان نمی‌آید و انتقاد داشتند هم از من دفاع کردند که باید تشکر کنیم زیرا موجب گفتگو شد و من دوست دارم اصل بحث را تکرار کنم.

* یک انتقاد دیگر نیز وجود داشت که شما به سرعت این حرف‌ها را زدید، هر جمله‌ای را باید در فضای سخن تحلیل کرد و اگر ما جمله‌ای را جدا کرده و بر اساس آن قضاوت کنیم، مثل خوارج است که حکم قتل ولی‌خدا را به دست آوردند. حتی در قرآن اگر به یک آیه توجه کرده و آیات دیگر را نادیده بگیرید، ایراد وارد می‌شود. ما مبرا از ضعف نیستیم اما بعد از این اتفاق، اعتماد به نفس من بالا رفت، زیرا ما بیست و هفت جلسه است که درباره افرادی که مغرضانه صحبت کردند، حرف می‌زنیم اما فقط یک گزک از کلام ما گرفتند. جای شکرش باقی است. من خداوند تشکر می‌کنم که ما را از لغزش نظام در بسیاری از اوقات مصون داشته است.

27215

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1892271