"حاج قاسم" پرورش یافته مکتب انقلاب و امامین انقلاب بود / توسل سردار سلیمانی به حضرت زهرا (س) برای عبور از مشکلات
همرزمان سردار سپهبد شهید سلیمانی با بیان اینکه حاج قاسم همیشه جلو و در وسط میدان بود، گفتند: حاج قاسم سلیمانی به عنوان یکی از افراد تراز انقلاب اسلامی پرورش یافته مکتب امامین انقلاب و حامی مستضعفان در جهان بود.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از عصرهامون؛ سه سال از شهادت مظلومانه و غریبانه حاج قاسم سلیمانی به دست شقی ترین اشخاص میگذرد اما داغ این عزیز همچنان بر دل عاشقان و شیفتگان این شهید ماندگار است، در میزگردی که به مناسبت سالروز شهادت سپهبد شهید سلیمانی برگزار شد دو تن از همرزمان ایشان در سیستان و بلوچستان به تبیین شخصیت و ویژگیهای این شهید والامقام پرداختند.
حسن نوری از همرزمان شهید حاج قاسم سلیمانی در سیستان وبلوچستان با اشاره به اینکه از دوران جوانی توفیق خدمت در جبهه های نبرد حق علیه باطل را داشتم، بیان کرد: از همان ابتدا رزمندگان اعزامی از استان های سیستان وبلوچستان، هرمزگان و کرمان در قالب لشکر41 ثارالله بودند که فرماندهی تیپ و پس از آن فرماندهی لشکر با شهید حاج قاسم سلیمانی بود. منش شهید سلیمانی نقشه راه رزمندگان اسلام به گفته وی؛ واژه "حاج قاسم" گویای شخصیت این شهید والا مقام می باشد ایشان از لحاظ مدارج نظامی و افتخاراتی که برای کشور کسب کردند خصوصا از زمانی که پرونده داعش را در خاورمیانه مختومه اعلام کردند بالاترین نشان که "ذوالفقار" بود در جمهوری اسلامی ایران به خود اختصاص دادند ولی کمتر عنوان و درجههای این شخصیت را در مخاطب قرار دادن گوینده ها و مردم می بینیم آن چیزی که شهید سلیمانی را مخاطب قرار میدهد واژه "حاج قاسم" است و همین مطلب گویای اخلاص، تواضع، مردمی بودن و در یک کلام گویای تمام خصلتهای بیریای ساده شهید سلیمانی است. این همرزم شهید ادامه داد: آن چیزی که در دوران جنگ رزمندگان را شیفته شهید سلیمانی قرار داده بود بیریابودن و اخلاص وی بود، از همه مهمتر محبتی که نسبت به بسیجیان و رزمندگان داشت در یک مقطعی حس برادری در مقطعی حس پدری بود این حس کمک میکرد تا در عرصه جنگ و جهاد فاصلهای بین رزمندگان و سلسله مراتب فرماندهی احساس نکنیم. وی با بیان اینکه رزمندگان سیستان و بلوچستان و گردانهای رزمی 409 و 405 معمولا در عملیات ها و نبردهای سخت و مشکل حضور داشتند؛ گفت: مقاومتی که در عملیات کربلای 5 صورت گرفت و یا مقاومت رزمنده های استان در تک آخر شلمچه در 4 خرداد 63تنها بخشی از آنها است، آن چیزی که رزمندگان پس از اسارت ترسیم کردند این بود که رمز مقاومت علاوه بر تاسی به امام راحل، محبت و رابطه مرید مرادی که بین آنها با فرمانده لشکر بود. وی تصریح کرد: در تمامی مراحل حاج قاسم جلوتر از رزمندگان و نیروهای تحت امر و فرمان خود در میدان حاضر بود، احساس ما نسبت به حاج قاسم مرید مرادی است و این احساس در بین رزمندگان بود که باعث شد علیرغم اینکه سال ها از پایان جنگ می گذرد اما این محبت و ارتباط عاطفی هیچگاه کمرنگ و قطع نشود؛ جلوههایی از این عشق را مردم مادامی که حقیقت حاج قاسم را احساس کردند در تشییع باشکوه و بینظیر این شهید والا مقام هم نظاره کردیم. شخصیت حاج قاسم را باید در کلام رهبر انقلاب جست و جو کرد قاسم حسن زاده از دیگر همرزمان شهید سلیمانی با بیان اینکه شخصیت حاج قاسم را باید در کلام رهبر انقلاب جست و جو کرد که از آن به عنوان "مکتب شهید سلیمانی" یاد کردند، گفت: آن چیزی که ایشان را مطرح کرد بعد ولایت پذیری و تبعیت از ولی امر بود، اینکه از جان و مال خویش برای نظام و انقلاب گذشت کردند. ارادت سردار سلیمانی به حضرت زهرا (س) بر چشم کسی پوشیده نیست وی بیان کرد: ارادت سردار سلیمانی به حضرت زهرا (س) بر چشم کسی پوشیده نیست به گونهای که در میدان نبرد به وضوح قابل مشاهده بود، ایشان در عملیات های مختلف مانند والفجر 8، عملیات کربلای 4 یا کربلای پنج حضرت رهرا (س) را واسطه میکرد؛ به یاد دارم در علمیات والفجر 10 به عنوان بیسیم چی در کنار حاج قاسم بودم در استراحت بین راه رزمندگان، به صورت ناخواسته یک گلوله آر پی جی شلیک شد که بعد متوجه شدیم این گلوله زیر کمین عراقی ها اصابت کرده بود در آن عملیات حاج قاسم با تمام وجود دست به دامان حضرت زهرا (س) شد لحظهای که سر از خاک برداشت پیشانی ایشان خونی شده بود و به حضرت (س) میگفتند که این رزمندگان فرزندان شما هستند برای آنها مادری کنید همان طور که در سایر علمیات ها مادری کردید؛ این وجه شهید سلیمانی او را یک "حاج قاسم" ساخت و راهش مکتب پیروزی و مقاومت شد. از شنیدن خبر شهادت حاج قاسم بسیار ناراحت شدم نوری با بیان اینکه در دوران جنگ صحنه های تلخ زیاد دیدیم صحنههایی که صمیمی ترین دوستانمان در جلوی چشمانمان به شهادت میرسیدند، گفت: در میان تمام اینها تلخ ترین صحنه شنیدن خبر پذیرش قطعنامه بود چرا که آمده بودیم حامل پیام رهبر خویش باشیم؛ در سحرگاه 13 دیماه نیز طبق عادت پس از نماز صبح تلفن همراه خود را برداشته و چک میکردم که پیامکی آمده باور نمیکردم به خیال این بودم که شوخی است بلافاصله شبکه خبر را گرفتم و زیرنویس را دیدم یکبار دیگر تلخی آن حادثه پذیرش قطعنامه در جان ما نشست غمهای عالم بر سرمان آوار شد. وی ادامه داد: اصلا فکر نمیکردیم حاج قاسم در کشور و خاک دیگری خصوصا وقتی شیرینی شکست داعش را شنیده بودیم، به شهادت برسند؛ خیلی حس بد و فاجعه غمباری بود شاید به مراتب غمبار تر از، از دست دادن عزیزانمان و وابستگان درجه یک برایمان بود؛ اما آن چیزی که این غم را تسکین داد تکثیر آن در بین تمام عالم بود، چرا که همه آحاد مردم با هر تفکر، نگرش و جریان فکری و سیاسی همه در این مصیبت بزرگ شریک شدند، در واقع تشییع باشکوه این شهید و همرزمانش در عراق در بین همه مستضعفین، مجاهدین و همه جبهه مقاومت و غیره از عظمت این مصیبت بر ما کمتر کرد. به گفته این رزمنده دفاع مقدس؛ تشییع پیکر شهید سلیمانی بعد از تشییع امام راحل کم نظیر بود، در آن شرایط کمتر چشمی را دیدیم که اشکبار نباشد، حنجره ای که به بغض آلوده نبود همه به هر نوعی بیان کردند که این غم و بغض و اشک متاثر از ناراحتی و غم امام زمان (عج) است، خصوصا هنگامی که ولی امر مسلمین در این حزن فرو رفت؛ تجلی این غم را در اقامه نمازی که مقام عظمای ولایت خواندند دیدیم، این احساسات هیچگاه فراموش نخواهد شد و امید که هیچگاه چنین حس تلخ و غمباری برای مردم ما تکرار نشود. حسن زاده با بیان اینکه هنگام شنیدم خبر شهادت حاج قاسم بسیار ناراحت شدم و ناخودآگاه دست به سمت صورت بردم، گفت: در آن هنگام یاد عملیات والفجر 10 افتادم زمانی که درگیری بین دو یگان خودی به وجود آمد که یک سیلی از جانب حاج قاسم به گوشم زده شد، همان طور که به بیسیم تکیه داده بودم در هوای سرد منطقه حلبچه به خواب رفتم که متوجه شدم حاج قاسم همان جایی که سیلی زده بود را بوسه میزد و گریه میکرد؛ در واقع آن محبت و حس پدری هیچگاه از یادم نمیرود. نوری در بخش دیگر سخنان خود با بیان اینکه حاج قاسم انسان کاملی است که در یک وجه نمیگنجد، ادامه داد: تمام حرف های حاج قاسم چون رهبر انقلاب ایشان را به عنوان یک مکتب معرفی کردند دارای ابعاد مختلف و مهم است، مکتب چهارچوب، گفتمان، ایدئولوژی و ساختار دارد آن چیزی که در ساحت شخصیت حاج قاسم است اینکه مکتب ایشان جدای از مکتب امامین انقلاب نیست و مکتب امامین انقلاب هم جدای از مکتب تشیع و اسلام نیست، بر این اساس حاج قاسم محصول تفکر انسان ساز تشیع است. این رزمنده اظهار کرد: شهید سلیمانی در حالی که نسبت با دشمنان با قیظ حضور پیدا میکرد در نماز عین خضوع و خشوع از ریا به دور بود که نمونه آن اهدای شاخه گل فرزند شهید میباشد، کلیدی ترین جملهای که از ایشان برای بنده الگو است اینکه " کار را برای خدا انجام دهید آن کسی که باید ببیند میبیند"، که این مهم را در نحوه شهادت وی به چشم دیدیم.به گفته وی؛ حاج قاسم از دوربین و مطرح شدن گریزان بود و این اراده خدا بود که عزت برایش رقم خورد و در اوج گمنامی به شهرتی رسید، با گذشت چندسال از شهادتشان هنوز ابعاد جدید از شخصیت این انسان وارسته را که دست پرورده اسلام غنی است، میبینیم. حسن زاده خاطر نشان کرد: صحبتی از حاج قاسم که به دل مینشیند و دشمن روی آن تمرکز کرده قسم به لفظ جلاله و علاقه و حمایت ایشان از نظام و ولایت فقیه است که به نوع خود زیباترین جلوههای حمایت از ولایت فقیه به همه ما است. الگوی جوانان، حاج قاسم سلیمانی نوری با تاکید بر این مطلب که حاج قاسم محدود به دوران دفاع مقدس نبود، تاکید کرد: پس از آن نیز ایشان از ارتباط با رزمندگان غافل نبود، همه ساله در ماه مبارک رمضان در ضیافت رمضانی برای پیشکسوتان یا مراسمات روضه فاطمیه به اقتضای حضور پیدا میکردیم، بیاد دارم سال 84 پس از حادثه تروریستی تاسوکی بنده بر اساس شرایطی که پیش آمد برای مراجعه به تهران اعزام شدم، یک روز بعدازظهر دیدم در اتاق باز و حاج قاسم سلیمانی در آستانه آن ظاهر و پس از احوالپرسی بر پیشانی بنده و یکی دیگر از مجروحان حادثه "نشاطی" بوسه زد، این حضور سرزده و بی خبر یکی از شیرینی ترین ملاقاتهای دوران نقاهت بود که به گفته "نشاطی هماتاقیام" دقایقی که ایشان بر بالین ما حضور داشتند بهترین حس آرامش را داشتیم. وی با بیان اینکه برای توصیف حاج قاسم به نسل جوان نباید اقرار کرد، گفت: حاج قاسم یک روستازادهای بود که بر اساس آن منشور اخلاقی اسلام رشد و نمو کرد و همه خصلتهای خدایی را در خود پرورش داد، اگر مکتب و شخصیت حاج قاسم را درست تبیین کنیم میتواند الگویی دست یافتنی برای نسل جوان باشد. حسن زاده اظهار کرد: اگر بخواهیم حاج قاسم شویم باید از ولی فقیه تبعیت کنیم این مهم راهکار و رمز موفقیت است.
انتهای پیام /