حزب در اندیشه شهید بهشتی تلاش برای کسب قدرت نبود
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: حزب در اندیشه شهید بهشتی تلاش برای کسب قدرت نبود، بلکه تلاش برای گسترش اخلاق و تلاش برای حاکمیت دین بود.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در اولین همایش بین المللی شهدای ترور انقلاب اسلامی گفت: مدیران سیاسی و فرهنگی نظام جمهوری اسلامی از بهشتی عزیز برای امروزشان سرمشق بگیرند.
به گزارش خبرنگار مهر، اولین همایش بین المللی شهدای ترور انقلاب اسلامی با عنوان از بهشتی تا آرمان عصر دیروز سه شنبه 7 تیر با حضور رحیم پورازغدی، محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، حجت الاسلام محمد قمی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، سعید جلیلی نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی و خانوادههای معزز شهدا در مجموعه فرهنگی سر چشمه تهران برگزار شد.
محمدمهدی اسماعیلی گفت: 30 خرداد گروهک فرقان اعلام جنگ مسلحانه کرد. ترور آیت الله خامنه ای و دکتر بهشتی و 72 نفر از یارانش اولین و دومین ترور این گروه بود. بعد از آن ترور خدای متعال وجود مقام معظم رهبری را برای هدایت کشتی انقلاب حفظ کرده است. ان شاء الله خداوند پرچم این انقلاب را به دست معظم له به دست صاحب اصلی اش حضرت بقیه الاعظم (عج) برساند.
وی ادامه داد: دکتر بهشتی چند ویژگی مهم داشت که به واسطه اصرار بر آن ویژگیها سهم مهمی در معماری نظام اسلامی، تثبیت و ادامه پیدا کردن نهضت داشت. تلاش برای تربیت نیروی انسانی برای پیشبرد نهضت اسلام اولین ویژگی شهید بهشتی بود. ایشان در هر مقطعی در هر جایی قرار گرفتند این نقش پررنگ را ایفا کردند. در دهه 40 همراه برخی از یارانشان از جمله آیت الله جنتی، علامه مصباح یزدی و شهید قدوسی مدرسه حقانی را در قم با شیوه جدید مدیریت میکردند و بخش عمدهای از کارگزاران مهم نظام، نیروهای قضائی، امنیتی و اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران محصول کار مدبرانه ای بود که دکتر بهشتی سالها پیش از انقلاب شروع کرده بود. انقلاب اسلامی که پیروز شد برای اینکه بتواند بلافاصله بر اساس شریعت اسلامی نهادهای خودش راتاسیس کند به بدنهای نیاز داشت که آیت الله بهشتی این کار را از دهه 30_40 شروع کرده بود.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: بلافاصله چند روز بعد از پیروزی انقلاب اسلامی دکتر بهشتی حزب جمهوری اسلامی، یک حزب سیاسی منسجم را تأسیس کرد. در این مسیر یک شبکه گسترده هم افزا از نیروهای انقلاب ولو با سلایق مختلف کنار هم قرار داد. حزب در اندیشه شهید بهشتی تلاش برای کسب قدرت نبود، بلکه تلاش برای گسترش اخلاق و تلاش برای حاکمیت دین بود. حزب را تشکیل نداد که عدهای از همفکرانش قدرت سیاسی را قبضه کنند، حزب را تشکیل داد تا در استانها، شهرستانها و بخشها کار منسجم برای تربیت نیروی انسانی مورد نیاز انقلاب و نهضت امام انجام شود. بعد از انقلاب حین سختترین بحرانها و شرایط ابتدایی انقلاب، آموزش و تربیت نیرو را اولویت اول گذاشته بود. این تربیت نیرو مسئولیت امروز مدیران سیاسی و فرهنگی نظام جمهوری اسلامی است؛ خوب است از بهشتی عزیز برای امروزشان سرمشق بگیرند.
اسماعیلی گفت: سرمشق از بهشتی گرفتن این است که بتوانیم با تعهد به دین کار کنیم. بهشتی دنیا دیده بود، به زبانهای رایج روز تکلم میکرد، ترجمه میکرد، مصاحبه انجام میداد، به زبان خارجی مطلب مینوشت، سالها در هامبورگ اقامت داشت، یک روحانی نو اندیش و متشرع به تمام معنا بود. حضور در غرب به دکتر بهشتی وسعت بینش داده بود و متحیر در پیشرفتهای مادی غرب نشده بود.
وی در پایان افزود: تقویم در قانون اساسی جمهوری اسلامی ویژگی و کار دیگر آیت الله بهشتی است. قانون اساسی مترقی که 45 سال از آن میگذرد. در اصل دوم و سوم و در 16 بند آن همه اقتضائات حاکمیتی و حکمرانی درج شده است. دکتر بهشتی با اصل چهارم همه تقویم در نظام جمهوری اسلامی ایران را بر مبنای شرع گذاشته است. هیچ تصمیمی در جمهوری اسلامی مقرر نمیشود مگر آنکه فقهای شورای نگهبان عدم مخالفت آن را با شرع مقدس احراز کنند. ایشان در اصل ششم به مردم سالاری دینی اشاره کرده است. کسی برای منصب و پستی متصدی نمیشود مگر اینکه رأی اش را از مردم گرفته باشد آیت الله بهشتی همه اینها را عالمانه تنظیم کرده است.