سیمای حضرت مهدی (ع) در کلام نبوی

آخرین وصی پیامبر خدا (ص)، حضرت مهدی موعود دوازدهمین امام شیعه و چهاردهمین معصوم از خاندان رسالت، ذخیره الهی است تا در بزرگ‌ترین بزنگاه تاریخ بشریت به نجات بشیریت از ظلمات برخیزد و جهان را صحنه عدل و داد نماید و منتظران واقعی همچنان در انتظار آن روز بزرگ که همه اولیای خدا به ویژه پیامبر اعظم وعده‌اش را داده‌اند، خواهند نشست.

به گزارش «تابناک»؛ پیامبر اعظم اسلام (ص) مجموع تکامل یافت فضائل هم انبیا و اولیای الهی در طول تاریخ و درخشان ترین کهکشان عالم وجود است که هزاران منظومه و خورشید درخشان فضیلت و کرامت را در خود جای داده است. علم توأم با اخلاق، حکومت همراه با حکمت، عبادت همراه با خدمت به خلق، جهاد توأم با رحمت، عزت همراه با فروتنی، روزآمدی توأم با دوراندیشی و صداقت با مردم در عین پیچیدگی های سیاسی از ویژگی های بارز پیامبر اکرم (ص) است.1

جلو آشکار و مظهر اسمای خداوندی، نمون انسان کامل و سرآمد تمام پیامبران و ختم رسل است. احادیث بسیاری از چنین شخصیتی وجود دارد که به بیان اسامی و ویژگی های اهل بیت گرامی اش می پردازد. هنگامی که می خواهد از کسی صحبت کند که او را هم نام خود معرفی می کند2 می فرماید:

آگاه باشید که هر کس (از پیامبران و امامان) پیش از او، نوید آمدنش را داده اند، آگاه باشید که او برگزید و انتخاب شد خداوند است، آگاه باشید که او آنچه بگوید از پروردگارش می گوید و هشداردهنده به امر ایمان است.3 و مردم را به یاری، اطاعت و پیروی از او فرا می خواند. همانی که خداوند متعال تمام معجزات انبیاء و اوصیاء (ع) را به دست مبارکش جاری می سازد.4

پیامبر رحمت و رأفت بیاناتی دربار شأن، مقام و منزلت حضرت مهدی (ع) در پیشگاه خداوندگار بزرگ دارند که به اجمال به چند نمونه از آنها اشاره می کنیم:

حضرت مهدی (ع) یکی از هفت آقای اهل بهشت

پیامبر اکرم (ص) شأن و منزلت فرزندش مهدی (ع) را در بهشت این گونه می داند:

ما، سروران اهل بهشت از فرزندان عبدالمطلب هستیم، من، حمزه (ع)، علی (ع)، جعفر (ع)، حسن و حسین (ع) و مهدی (ع).5

ابن ابی الحدید طی حدیث مرسلی آنها را سروران روز قیامت و آقایان اهل دنیا می داند.6

بهشت مشتاق حضرت مهدی (ع)

بهای انسان ها چیزی جز بهشت نیست، به فرمود حضرت امیرالمؤمنین (ع) نباید خود را به چیزی کمتر از بهشت فروخت،7 حال با این همه اگر بهشت مشتاق کسی باشد چگونه است؟ حضرت رسول اکرم (ص) بهشت را مشتاق درک وجود حضرت مهدی (ع) می داند:

بهشت مشتاق چهار نفر از اهل بیت من است، خداوند آنها را دوست می دارد و مرا امر کرده است تا آنها را دوست بدارم، علی بن ابیطالب (ع)، حسن و حسین (ع) و مهدی (ع) که عیسی بن مریم (ع) پشت سر او نماز می خواند.8

حضرت مهدی (ع) طاووس بهشتیان

از آنجا که طاووس زیباترین مخلوقات است، هر آنچه را می خواهند به زیبایی و جمال متصف کنند از آن با طاووس نام می برند، بهشتیان زیبارویانند و برترین آنها از نظر جمال حضرت مهدی (ع) است. چرا که پیامبر فرمودند:

مهدی (ع) طاووس اهل بهشت است.9

جزای پیروی و نافرمانی از آن حضرت

پیروی از حضرت مهدی (ع) سبب نجات و نافرمانی از امر آن حضرت سبب هلاکت، اطاعت وی اطاعت خداوند و نافرمانی وی نافرمانی خداوند است.

در زیارت آل یاسین آمده است: ای مولای من (اقرار می کنم) کسی که با تو مخالفت کند، شقی و بدبخت است و خوشبخت و سعادتمند کسی است که از تو فرمان ببرد و مطیع تو باشد.10 این گونه است که اطاعت از امام مهدی (ع) مای نجات و سرباز زنی از فرامین او مای هلاکت است.

دراین باره پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: قائم (ع) از فرزندان من است، نام او نام من و کنیه او کنیه من است، شکل او شکل من و سنت او سنت من است، مردم را بر دین و آئین من به پا می دارد و آنها را به سوی کتاب پروردگارم فرا می خواند. کسی که او را اطاعت کند مرا اطاعت کرده است و کسی که او را نافرمانی کند، از من نافرمانی کرده است. کسی که در دوران غیبت منکر او باشد مرا انکار کرده است و کسی که او را تکذیب کند مرا تکذیب کرده است و همچنین کسی که او را تصدیق کند مرا تصدیق کرده است. من از تکذیب کنندگانم دربار امر او و انکارکنندگان گفتارم دربار او و گمراهان امتم از راه او، به خدا شکایت می کنم، آنهایی که ظلم کرده اند به زودی خواهند دانست که به چه کیفرگاه و محل انتقامی بازخواهندگشت.11

خضوع و تواضع حضرت در برابر خداوند

پیامبر اکرم (ص) فروتنی و خشوع حضرت مهدی (ع) را در برابر پیشگاه ربوبی خداوند این گونه مثال می‌زنند:

حضرت مهدی (ع) نسبت به خداوند خاشع و خاضع است، مانند خشوع و خضوع باز شکاری که هنگام پرواز، بال‌های خود را فرو می‌خواباند.12 حضرت مهدی (ع) جانشین خداوند

رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: حضرت مهدی ظهور می‌کند در حالی که در بالای سر او ابری است که ملکی بر آن سوار است و فریاد می‌زند که: این مهدی (ع) جانشین خداوند است از او پیروی کنید.13

حضرت مهدی عبد صادقی که به سبب او خداوند، بندگانش را می بخشد

رسول اکرم (ص) فرمودند: آن هنگام که به آسمان هفتم عروج کردم و از آنجا به سدرالمنتهی و سپس به حجاب‌های نورانی رسیدم، پروردگارم جل جلاله ندایم کرد که:‌ای محمد! تو بند من و من پروردگار تو هستم. همانا تو را بنده، حبیب، رسول و پیامبر قرار دادم و برادرت علی (ع) را جانشین تو، همانا علی (ع) حجت بر بندگان من است و امام و رهبری برای مخلوقاتم. به واسط او دوستدارانم از دشمنانم بازشناخته می‌شوند و به وسیل اوست که حزب من از حزب شیطان شناخته می‌شود. به خاطر اوست که دینم برپا شده است و حدود و احکام دینم حفظ و اجرا می‌شود. به خاطر او و تو و فرزندان توست که بندگانم را می‌بخشم و به واسط قائم (ع) فزندان توست که با تسبیح، تهلیل، تقدیس و تکبیر و تمجیدم زمین را می‌سازم و آباد می‌کنم، به واسط اوست که زمین را از دشمنانم پاک کرده و دوست دارانم را وارث زمین می‌گردانم. به خاطر اوست که کلم کسانی که کفر ورزیدند را پست قرار داده و کلم خود را برترین می‌سازم. با علم و احاط خود، به خاطر او و به واسط اوست که بندگانم را زنده می‌سازم و شهرهایم را احیا می‌کنم. به سبب اوست که به تدبیر و مشیت من گنج‌ها و ذخایر آشکار می‌سازم و فقط به خاطر اوست که به اراده ام اسرار و پنهانی‌ها را آشکار می‌سازم و آن را به ملائکه می‌سپارم تا تأیید کنند اجرای فرمان هایم و اعلان دینم باشد. او (مهدی (ع)) به حقیقت ولی (آیین) من است و مهدی (ع) صدیق‌ترین بندگانم است.14

به حقیقت منزلت و مقامی بس عظیم در پیشگاه مقام ربوبی خداوندگار دارد که خداوند به واسط او و پدران گرامی اش باران را بر بندگانش فرو می‌فرستد و به واسط وجود آنان است که آسمان نگاه داشته شده است و بر زمین نمی‌افتد.15

برای ظهورش دعا کنیم و مشتاقانه منتظرش باشیم که حضرت امیرالمؤمنین (ع) نیز پس از توصیف کمالات حضرتش آهی کشیدند و با دست، اشاره به سین خود کرده و فرمودند: «چقدر مشتاق دیدار اویم.» 16

پی نوشت ها

1. سخنرانی رهبر معظم انقلاب در حریم مطهر رضوی (ع)، 1/1/85.

2. صدوق، محمدبن علی بن بابویه، کمال الدین و تمام النعم، ج 2، ص 411؛ مجلسی، محمدباقر، بحارالأنوار، ج 51، ص 73.

3. مجلسی، همان، ج 37، صص 213 211.

4. حر عاملی، محمدبن حسن، اثبات الهدا، ج 3، ص 700؛ صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الأثر، ص 312.

5. الغیب، ص 113؛ صدوق، محمدبن علی بن بابویه، امالی، ص 384؛ حر عاملی، همان، ص 312.

6. ابن ابی الحدید، ج 7، ص 64.

7. نهج البلاغه، نام 456.

8. حر عاملی، همان، ج 43، ص 304؛ أربیلی، کشف النعم، ج 1، ص 52؛ حر عاملی، همان، ج 3، ص 552.

9. مجلسی، همان، ج 2، ص 694؛ أربیلی، همان، ج 3، ص 271؛ صافی گلپایگانی، همان، ص 147.

10. یا مولای، شقی من خالفکم و سعد من أطاعکم.

11. صدوق، همان، ج 2، ص 411؛ مجلسی، همان، ج 51، ص 73؛ حر عاملی، همان، ج 3، ص 482.

12. عقد الدرر، ص 38.

13. مجلسی، همان، ج 51، ص 81؛ حیل الأبرار، ج 2، ص 716؛ صافی گلپایگانی، همان، ص 147.

14. مجلسی، همان، ج 18، ص 341؛ صدوقی، همان، ص 504؛ صافی گلپایگانی، همان، ص 167.

15. فرازی از زیارت جامع کبیره.

16. نعمانی، الغیبه، ص 212؛ مجلسی، همان، ج 51. ص 115؛ حر عاملی، همان، ج 3، ص 537.