شهادت حاج آقا مصطفی خمینی و الطاف خفیه الهی

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از صاحب نیوز؛ در آستانه چهل و پنجمین سالگرد شهادت آقا مصطفی خمینی هستیم. در مورد این شخصیت بزرگ تاکنون مطالب فراوانی نوشته شده است و طبیعتا هر کدام از نویسندگان از زاویه نگاه خود به این مطلب پرداخته اند. از جمله ویژگی های مشهود این شخصیت بزرگ وسعت اطلاعات ایشان در حوزه علوم اسلامی است. یکی از نشانه هایی که وسعت و عمق اطلاعات حاج آقا مصطفی خمینی را تایید می کند کتاب تفسیر قرآن ایشان است.

ایشان در کتاب تفسیر خود، سوره حمد و بخش کوتاهی از سوره بقره را تفسیر کردند و جالب این است که دو جلد از این تفسیر به شرح سوره حمد پرداخته است هر آیه ای را که ایشان در صدد تفسیر آن برمی‌آید از زوایای مختلف بررسی می کند مثلاً از زاویه فقهی، از زاویه اصولی، از زاویه فلسفی، از زاویه اخلاقی، از زاویه عرفانی و غیره. با مطالعه این کتاب به عمق دانش این شخصیت می توان پی برد. البته ایشان ابعاد شخصیتی مختلفی دارد: ساده زیستی، زندگی عرفانی و اخلاقی از ویژگی های دیگر حاج آقا مصطفی خمینی بود.

 «مصطفی امید آینده اسلام بود»

امام خمینی (ره) بعد از شهادت آقا مصطفی تعبیرات بسیار مهمی در مورد این شخصیت بزرگ مطرح فرمودند یکی از آن تعابیری این بود که مصطفی امید آینده اسلام بود. یکی از دلایلی که امام راحل این تعبیر را در مورد این شخصیت بزرگ یعنی فرزند خودشان به کار بردند شناخت درست ایشان از اسلام بود. آری سید مصطفی خمینی هم خوب اسلام را می‌شناخت و هم در اجرای آنچه می شناخت درست و به جا و به موقع عمل می‌کرد. اسلامی که حاج آقا مصطفی می‌شناخت هم اسلام حوزه فردی بود و هم حوزه اجتماعی، هم شامل مباحث خرد بود و هم مباحث کلان. اسلام او اسلام انعزال و گوشه گیری و بی خاصیت نبود. اسلام او اسلام زنده و اسلام سیاسی و اسلام مبارزه با استبداد و استکبار بود. به همین دلیل شاهد حضور چشمگیر ایشان در مبارزه علیه رژیم شاه هستیم. چنین شخصیتی که اسلام حقیقی را معرفی می کرد و فرزند شخصیت بزرگی مثل امام خمینی و دست پرورده ایشان بود طبیعتا می‌توانست نقش بسیار بزرگی در آینده اسلام و جامعه اسلامی داشته باشد و به همین دلیل امام راحل چنین تعبیری در مورد او به کار بردند که او امید آینده اسلام بود.

 «شهادت آقا مصطفی از الطاف خفیه الهی است»

اما نکته دیگری که در مورد این شخصیت باید بیان شود این است که این مردان بزرگ که چنین جایگاه رفیعی دارند در صورت شهادت، مرگشان نیز آثار بزرگی خواهد داشت و به همین دلیل جمله دیگری از امام خمینی در مورد ایشان مشهور شده است که شهادت ایشان را از الطاف خفیه الهی دانستند.

با مطالعه تاریخ سال 1356 به خصوص آبان ماه 56 متوجه می شویم که بعد از شهادت آقا مصطفی موج گسترده‌ای از اعتراضات شکل گرفت و روح تازه‌ای در کالبد مبارزات دمیده شد در حالی که در آن زمان حتی بردن نام امام خمینی هم ممنوع بود اما وقتی اعلامیه بزرگداشت حاج آقا مصطفی در بین مردم توزیع می شد و در آن اعلامیه ها، عمال رژیم به عنوان عامل شهادت آقا مصطفی معرفی شده بود سخنرانی های آتشین علیه رژیم شاه در مراسم ختم آقا مصطفی ایراد شد و حتی مردم هنگام شنیدن نام امام خمینی، با صلوات از شخصیت ایشان تجلیل می کردند. تعابیری مثل درود بر خمینی و مرگ بر شاه در همین ایام به کار رفت، علیرغم حضور ساواک در بین مردم و رصد امور توسط ایادی شاه این گونه مردم به استقبال شرایط جدید رفتند. در مراسم هایی که به مناسبت شهادت آقا مصطفی برگزار می‌شد ستمگری های شاه و سلسله پهلوی به گوش مردم می رسید و مردم را در مسیر مبارزه با سلسله منحوس پهلوی جدی‌تر می کرد و در واقع شهادت آقا مصطفی آغاز مبارزه علنی مردم و روحانیت با نظام شاهنشاهی بود و در واقع در آبان ماه سال56 شاهد هستیم که در شهرهای یزد، کرج، مشهد، قم، تهران و به مرور در سایر شهرها هم موج اعتراضات بالا می‌گیرد.

یک سال و 3 ماه بعد از شهادت آقا مصطفی، انقلاب اسلامی به پیروزی می‌رسد و واژه لطف خفی الهی که امام رحمه الله علیه فرموده بود تفسیر شد. دقیقاً مثل شهادت حاج قاسم سلیمانی که رهبر معظم انقلاب فرمودند حضور میلیونی مردم در تشییع پیکر مطهر او سوخت موشک هایی بود که به عین الاسد شلیک شد و هیمنه آمریکا را در منطقه شکست و انشاالله به پیروزی کامل جبهه حق خواهد انجامید. آری شهادت این گونه می تواند آینده نهضت را تضمین کند. امروز هم همچنان در اثر دشمنی های مستمر منافقین و مستکبران، شهدایی تقدیم انقلاب می شود که ان شاءالله پیروزی جبهه حق را تضمین خواهد کرد.

*مجتبی جعفری رئیس دانشگاه آزاد واحد شاهین شهر

انتهای پیام /