دوشنبه 17 آذر 1404

فرهنگی وب‌گاه عصر ایران

فرهنگی وب‌گاه عصر ایران

آیا دیدن فرش ایرانی، گلاب، شیرینی یا الگوهای شرقی در خانه و زندگی چهره‌هایی مانند بلا حدید، بیانگر اثرگذاری فرهنگ ایران است؟ و مهم‌تر از آن، آیا این دیده شدن‌ها کمکی به حفظ و تقویت میراث فرهنگی و عناصر ناملموس ایرانی در جغرافیایی گسترده‌تر می‌کند؟

اگر اخیراً حس کرده‌اید فضای اطرف پر از اضطراب و آشفتگی نسل هزاره‌هاست، احتمالاً دلیلش این است که سریال فرندز قرار است در پایان این ماه پلتفرم نتفلیکس را ترک کند.

در نمونه اخیر یکی از خواننده‌های مردمی به واسطه بیلبوردهای شهری توأمان هم کنسرتش را تبلیغ کرده و هم موتورسیکلتی را به بیلبورد اضافه کرده تا به این واسطه تبلیغ موتور را هم کرده باشد.

ترسم که صَرفه‌ای نَبَرَد روزِ بازخواست نانِ حلالِ شیخ ز آبِ حرامِ ما

این‌که چطور عناصر فرهنگی، تاریخی، نمادهای سنتی و هویتی ایران، در زندگی روزمره چهره‌های بین‌المللی حضور پیدا می‌کند و چه معنا و پیامدهایی را می‌توان برای این حضور قائل شد؛ معنایی فراتر از یک انتخاب صرفاً دکوراتیو یا تصویری و حتی سوغات‌گونه.

بعد از سه ماه گوشی مامانم را یواشکی برداشتم به بابام زنگ زدم، صدا می آمد آن طرف، صدای شادی، صدای هلهله عروسی می آمد.

شب قباله‌بران پدرم اثرات شیمیایی‌اش گل کرده بود. نفسش بالا نمی‌آمد و خلقش تنگ بود. نمی‌دانم پیرمرد و پیرزن چه گفتند که پدرم برگه‌ی چهارده سکه را برای دختر چهارده‌ساله‌اش امضا کرد. نمی‌دانم چه روزی بود؟ تولد بود، میلاد بود، خوش‌یمن بود؟ نبود، چه بود؟ قمر کنار عقرب خُسبیده بود یا کنار زهره. سر سفره‌ی عقد نشستم، به خودم که آمدم خطبه‌ی عقد تمام شد. انگشتر زیرلفظی، حلقه‌ی هدیه، همه‌وهمه...

طبیعت این نوع آسیب‌ها این است که روند بهبودی زمان‌بر باشد. بهتر است این واقعیت را بپذیریم و خود را با روند طولانی درمان هماهنگ کنیم تا خبرهای خوش در زمان مناسب برسد.

فیلم سینمایی «تنها در خانه» (Home Alone) محصول سال 1990 میلادی، با گذشت بیش از سه دهه از زمان اکران، همچنان به عنوان یک کمدی کلاسیک بی‌نظیر و یکی از پرفروش‌ترین آثار تاریخ سینما در ژانر کریسمس شناخته می‌شود.

از میانه دهه 1370 صدا و سیما به تدریج شروع به پخش آهنگ های موسیقی پاپ به همره ویدیو کلیپ های جذاب و بدیع نمود. در این میان آهنگ حسرت محمد اصفهانی که روایت تلخی از بلای اعتیاد بود بدجوری سر و صدا کرد.

روزنامه کیهان برخلاف آیت‌الله سنجری هیچ موضعی علیه آقای سلیمانی اردستانی اتخاذ نکرده او را لامذهب و بی‌دین نخوانده بلکه طرف مناظره (حجت‌الاسلام حامد کاشانی) را ستوده و با حکم کفر هم آوایی نکرده

شب افتتاحیه و فرش قرمز شاهد حضور چشمگیر نام‌های برجسته بین‌المللی از جمله آدرین برودی، سر مایکل کین، وین دیزل و آنا د آرماس بود.

تفکر والت دیزنی اگرچه به عنوان الگوی موفق مورد توجه فعالان اقتصاد رسانه قرار گرفت اما از نقد متفکران مکتب فرانکفورت همچون مارکوزه در امان نماند و متهم شد به ایجاد فرهنگ توده‌ای و انسان تک ساحتی.

شما باید برای روشن نگاه داشتن شعله عشق تلاش کنید و آوازهای عاشقانه بخوانید و فیلم «داماد عاشق، عروس را می برد» را ببینید.

خیلی گود بود، تاریک. در دست هر یک شمعی بود. رفتم پایین. سردابی با راهروی تنگی بود قدری که رفتم، نَغم [سوراخ / نقب] درازی مطولی، کم‌عرض، سقف کوتاه که یک نفر به زور می‌رفت خم خم، و خیلی هم طولانی، سوسک‌های بزرگ زیادی هم بود، من خیلی ترسیدم، قدری تردید در رفتن کردم، بالاخره رفتم. از نغم طولانی گذشته وارد محوطه شدم، اما هیچ منفذ دیگر نداشت، کم مانده بود خفه بشویم. پله می‌خورد و بالاتر محوطه...

ما جایگاه‌مان را در خاورمیانه از دست داده‌ایم. بازار هنر دنیا هم‌اکنون متمرکز بر جنبش‌های هنری عراق است. حاضر نیستم گبه را با فرش دوره صفوی عوض کنم