حوزه علمیه
حوزه علمیه
آیت الله ایازی گفت: وقتی چیزی که مرتبط با حقوق جامعه است و مساله حق اعتراض است فراهم نمیشود این اتفاقات رخ میدهد. چه بسا میتوان گفت خود اعدام کردن به این شکل نوعی اخافه است
رئیس سابق دیوان عالی کشور گفت: هر محاربی حکمش اعدام نیست؛ محاربی که کسی را بکشد حکمش می شود اعدام اما اگر کسی را نکشد حکمش اعدام نیست.
آیتالله مقتدایی، رئیس پیشین دیوان عالی: درگیری یک نفر با یک نفر حکم محارب ندارد / هر محاربی حکمش اعدام نیست / با صرف ترساندن و تهدید کردن، کسی حکم محارب نمیگیرد
شرق نوشت: وکیل تعیینی سامان صیدی معروف به سامان یاسین، یکی از بازداشت شدگان اعتراضات اخیر گفت: میگویند سامان صیدی کلت داشته اما نه کلت پیدا شده و نه گلوله شلیک شده از آن. در پرونده هم درج نشده که اسلحه یا گلوله آن پیدا شده است
ایلنا نوشت: عضو ارشد مجمع محققین حوزه علمیه قم گفت: در مسئله مهمی مانند اعدام احتیاط در خون مطرح است اینکه یک وکیل مستقلی بتواند دفاع کند و دادگاه به صورت علنی باشد و هیئت منصفهای حضور داشته باشند اگر این اتفاق نیفتد نه تنها اثر مثبتی برای حفظ امنیت برجای نخواهد گذاشت که موجب افزایش چرخه خشونت خواهد شد.
آیت الله مقتدایی: با صرف ترساندن و تهدید کردن، کسی حکم محارب نمی گیرد.
آیتالله مقتدایی، رئیس پیشین دیوان عالی: درگیری یک نفر با یک نفر حکم محارب ندارد / هر محاربی حکمش اعدام نیست / با صرف ترساندن و تهدید کردن، کسی حکم محارب نمیگیرد
باید از برخی مدعیان استاد علم فقه و حقوق پرسید این چه فلسفه اخلاق و علم فقه و علم حقوقی است که فقط در دفاع از اغتشاشگران ضد انقلاب و فحاشان بی اخلاق و فاسقان ضد مذهب، کارایی دارد؟
ایلنا نوشت: آیت الله مرتضی مقتدایی رئیس سابق دیوان عالی کشور، در پاسخ به این سؤال که آیا همه افرادی که حکم محارب به آن ها اطلاق میشود، همه حکم اعدام دارند یا این احکام میتواند چیزی غیر از اعدام باشد؟ گفت: همه افرادی که حکم محارب دارند، حکم اعدام ندارند؛ ممکن است کسی محارب باشد اما حکم اعدام به او تعلق نگیرد؛ اگر محارب کسی را بکشد، بله حکم اعدام دارد اما اگر فقط تهدید کند و بترساند،...
آیت الله مقتدایی گفت: محاربی که کسی را بکشد حکمش می شود اعدام اما اگر کسی را نکشد حکمش اعدام نیست؛ اگرچه محارب است و کیفر و مجازات هم می شود.
مجموعه هفتجلدی «زندگی» با نگاهی به سیر و زندگی علما با حضور خانواده شهید آرمان علی وردی رونمایی میشود.
ایکنا نوشت: شهید دستغیب تصمیم گرفته بودند که در ماه رمضان در مسجد جامع عتیق تفسیر قرآن بگویند ولی فقط دو سال طول کشید تا بخواهند اعوذ بالله را برای مردم تفسیر کنند.
مبلغ نوشت: برخلاف باور برخی اخباریون، روایات متعدد داریم که بر حجیت حکم عقل تاکید دارند و اصحاب ائمه (ع) هم از عقل مصباحی و کاشف شریعت در استنباط بهره زیادی بردهاند.
سید رضا تقوی با اعلام اینکه خواص بیبصیرت در این حوادث سکوت کردند درحالی که بدانند نظام اسلامی ریشه در اعماق جانها و دلها دارد، گفت: روحانیت افسران و لشکر جهاد تبیین هستند و تبیین صحیح و درست پایههای حکومت ستمگران و خائنان را میلرزاند.