فرصت ها وظرفیت های داخلی و خارجی ایران؛ وقتی انقلاب اسلامی معادلات بین المللی را بر هم زد
مدرس دانشگاه در گفتگو تفضیلی با ایلام بیدار گفت: فرصت های و ظرفیت های زیادی با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران اسلامی ایجاد شده که معادلات بین المللی را بهم زده است.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از ایلام بیدار، در شرایطی چهل وسومین سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی را جشن می‌گیریم که تحولات منطقه‌ای و جهانی وارد فاز تازه‌ای شده است. در شرایط جدید برای این که انقلاب اسلامی بتواند در همه ابعاد و جوانب کشور پیشرفت و توسعه ایجاد نماید، لازم است علاوه بر لحاظ «منظومه آرمانی اسلام»، به واقعیت‌های میدانی عرصه داخلی و منطقه‌ای و بین‌المللی نیز بذل توجه نماید.
تلاش برای یافتن پاسخ به این پرسش که؛ «کجا ایستاده ایم؟» هم برای استمرار انقلاب اسلامی روحیه بخش و انگیزه است و هم برای سنجش موقعیتی که در آن قرار داریم، لازم و ضروری است. یک معیار و ملاک در وضعیت سنجی موقعیت فعلی، توجه به آرمانها و محاسبه دقیق میزان فاصله با آنهاست. هر چه موفقیت در مسیر طی شده بیشتر باشد، دستاورد و پیشرفت‌های نظام جمهوری اسلامی چشم‌گیرتر و محسوس‌تر می باشد.
مسئله اساسی در این رابطه، به تعریف آرمان های انقلاب اسلامی باز می گردد. برخی در وصف آرمانها به اهداف کلانی مانند تحقق جامعه اسلامی و عدالت همه جانبه اشاره می کنند که بیان آنها در مخاطب تداعی کننده کلیاتی است که در این رابطه بارها شنیده و به آنها به عنوان آرزوهای دست نیافتنی نگاه میکند. بعضی نیز متقابلا در بیان دستاوردهای انقلاب از پیشرفت ها در موارد بسیار جزیی سخن به میان می‌آورند که کمتر کسی از آنها به عنوان آرمان های انقلاب اسلامی یاد کرده است. کلان نگری در این زمینه سبب نظری شدن دستاوردها و نادیده انگاشتن پیشرفت‌ها شده و جزیی نگری امید به ادامه حرکت و ترسیم افق آینده را با مشکل مواجه می سازد.
بنابراین به مدلی نیاز است که قابلیت تبیین همه جانبه پیشرفت‌ها و دستاوردهای انقلاب اسلامی را داشته باشد. به نظر می‌رسد با تأملی در بیانات و رهنمودهای رهبر معظم انقلاب اسلامی، این مسئله را می توان با طرح موضوعی تحت عنوان «منظومه آرمانی اسلام» حل نمود.
در همین راستا با "محمد حسین باژدان"، حقوقدان و مدرس دانشگاه در خصوص تبیین پیروزی انقلاب اسلامی به گقتگو پرداخته ایم
در شرایط کنونی در چه جایگاهی ایستاده ایم؟
محمد حسین باژدان در خصوص جایگاه کنونی ایران گفت: در پاسخ به این پرسش که؛ «کجا ایستاده ایم؟»، هم برای استمرار انقلاب اسلامی روحیه بخش و انگیزه‌زاست و هم برای سنجش موقعیتی که در آن قرار داریم، لازم و ضروری است. یک معیار و ملاک در وضعیت سنجی موقعیت فعلی، توجه به آرمانها و محاسبه دقیق میزان فاصله با آنهاست. هر چه موفقیت در مسیر طی شده بیشتر باشد، دستاورد و پیشرفت‌های نظام جمهوری اسلامی چشم‌گیرتر و محسوس‌تر می باشد.
وی اظهار کرد: برای تبیین همه جانبه پیشرفت‌ها و دستاوردهای انقلاب اسلامی به مدلی نیاز است که این قابلیت را داشته باشد. به نظر می‌رسد با غور در بیانات و رهنمودهای رهبر معظم انقلاب اسلامی، این مسئله را می توان با طرح موضوعی تحت عنوان «منظومه آرمانی اسلام» حل نمود. معظم‌له با تاکید بر لزوم توجه به آرمانهای بزرگ جهت امید و تلاش بیشتر و عدم انحراف از مسیر صحیح، به اهداف کوچک‌تر نیز در قالب مدل مفهومی گفته شده، یعنی «منظومه آرمانی اسلام» توجه نموده و می فرمایند:
باژدان افزود: سلامت در جامعه، صنعت برتر، رسیدن به عدالت اجتماعی، کشاورزی برتر، تجارت پر رونق، وقتی میگوئیم آرمان، ذهن ما به یک امر غیر قابل تعریفِ دور از دسترسی نرود؛ آرمان یعنی اینها، اینها همه آرمان‌هایند؛ البته در درجات مختلف».
وی بیان داشت: مجموعهی این خواستهها و هدفها، منظومهی آرمانی اسلام را تشکیل میدهد. با این نگاه هر کس در هر جایی از کشور تلاش کند، برای تحقق آرمانها کوشیده است. چنانچه رهبر معظم انقلاب اسلامی می فرمایند:«آن مجموعهای که فرض کنیم در راه اقتصاد مقاومتی کار میکند، آن مجموعهای که در زمینهی گسترش فرهنگ انقلابی و اسلامی در دنیای اسلام تلاش میکند، آن کسی که همین تلاش را در زمینهی سیاسی و دیپلماسی دارد انجام میدهد، آن کسی که فرضاً در زمینهی سلامت تلاش میکند. اینها همه دارند کار آرمانی میکنند. آرمانها اینهایند؛ مجموعهی رتبههای مختلف برای آرمانها، و همه لازم». گزیده‌ای از بیانات مقام معظم رهبری در تبیین الگوی مذکور می تواند در تبیین موضوعات مختلف و پاسخ‌گویی به شبهات گوناگون در مورد انقلاب و نظام اسلامی که پس از 44سال از عمر پر برکت انقلاب تولید و در بین گروه‌های مختلف هدف در جامعه دامن زده می شود، کمک نماید.
اهمیت و ضرورت آرمان‌گرایی
محمد حسین باژدان در ادامه گفت: نگاهتان نگاه آرمانگرا باشد. از آرمانها پائین نیائید، کوتاه نیائید. نگاه باید نگاه آرمانی باشد، منتها با توجه به واقعیت. ملاک این است که ما میخواهیم به آن آرمانها برسیم؛ منتها در کنار این، واقعبینی لازم است. واقعگرائی به معنائی که در مقابل آرمانگرائی است، مطلوب نیست. پلهها را باید مطابق با واقعیتهائی که وجود دارد، یکی پس از دیگری چید و به سمت آن آرمانها پیش رفت. اینکه دنیا تغییر کرده، بهانه نمیشود برای اینکه ما رفتار خودمان، هدف خودمان، آرمان خودمان را عوض کنیم.
وی افزود: آرمانها مثل قلهاند. کسانی که اهل گردش در کوهستان و رفتن به سمت قلهها هستند، قله را درست تصور میکنند. رسیدن به قله، یک آرمان است؛ آرمانها را به این تشبیه کنید. آرمانها همواره به عنوان افق راه یک ملت حائز اهمیت‌اند. حیات ملت‌ها در گرو آرمانها و افق‌های دینی و فرهنگی آنهاست. با این وجود، شرایط مختلفی آرمانها را کم‌رنگ میکنند. کم‌رنگ شدن آرمانها، فراموش شدن آنها و در ادامه نابودی‌شان را رقم می‌زند. این نابودی نیز منجر به زوال ملت خواهد شد. بنابراین یک ملت نیازمند آن است که همیشه آرمان‌هایش را مرور و بازخوانی کند.
باژدان بیان داشت: ممکن است دسترسی به یک آرمان میسر هم نباشد اما رها کردن آن آرمان هم، جایز نباشد. نگاه و توقعات آرمانی است.
مدرس دانشگاه عنوان کرد: اگر کسی در نظام جمهوری اسلامی در مسئولیتی مشغول کار است، ولی آرمانهای نظام جمهوری اسلامی را آنگونه که امام بزرگوار ترسیم کرده است و در قانون اساسی تجسم پیدا کرده، در دلش قبول ندارد، اشغال آن پست برای او حرام شرعی است.
وی یادآور شد: وقتی که اسلام ناب محمدی برای مردم هدف و آرمان است، نمیتوانند کاری از پیش ببرند. لذا سعی کردهاند اسلام را در افکار عمومی دنیا خراب کنند.
باژدان در ادامه خاطرنشان کرد: جامعهی بدون آرمان، بدون مکتب، بدون ایمان، ممکن است به ثروت برسد، به قدرت برسد، اما آن وقتی هم که به ثروت و قدرت برسد، تازه می شود یک حیوان سیر و قدرتمند - و ارزش انسان گرسنه از حیوان سیر بیشتر است - اسلام این را نمی خواهد.
اهداف و آرمانهای انقلاب اسلامی از منظر امام خامنه ای (مدظله العالی) عبارتند از:
1) اداره عادلانه جامعه و جامعهی عادل و پیشرفته و معنوی، آرمان درجه یک و جزو برترین آرمانها هستند.
2) هدف جمهوری اسلامی عبارت است از رسیدن به آرمانهای اسلام، یعنی سعادت مادی و معنوی بشر، یعنی پیشرفت در امور زندگی مادی و معنوی.
3) آرمان نظام جمهوری اسلامی را می شود در جمله ی کوتاهِ «ایجاد تمدن اسلامی» خلاصه کرد.
4) هدفی که پیغمبر، از لحظه ی اول به دنبال آن بوده است، عبارت است از ایجاد یک محیط سالم و صحیح برای معیشت انسان و زندگی انسانی. بنابراین پیغمبران هم دنبال تشکیل حکومت بودند. واضحترینش هم، پیغمبر بزرگوار ماست که از روز اول، مبارزه و تلاش کرد و ایجاد نظام اسلامی را وجهه ی همت قرار داد.
5) تشکیل حکومت، هدف نیست. تشکیل حکومت برای تحقق آرمانهاست. اگر حکومت تشکیل شد، ولی در جهت تحقق آرمانها پیش نرفت، حکومت منحرف است. این یک قاعده ی کلی است؛ این معیار است.
6) یک آرمان دیگر، اقتصاد مقاومتی است. نسبت به آرمان قبلی که گفتیم، یک آرمان خُرد است. با اینکه خود اقتصاد مقاومتی چیز مهمی است، اما در واقع در ذیل آن آرمان قبلی تعریف میشود.
در شرایط کنونی نسبت به آرمان ها در کجا قرار داریم؟
محمدحسین باژدان در ادامه گفت: رهبر معظم انقلاب در پاسخ به اینکه اکنون به نسبت آرمان ها در کجا قرار داریم و تاکنون چه دستاوردهایی داشته ایم، می فرمایند:
1- ما به آرمان‌هایمان هنوز نرسیده ایم اما راه زیادی در این زمینه طی کردیم، حالا می‌شنویم گاهی اوقات راجع به اخلاق حرف زده میشود، انتقاد میکنند؛ بله؛ با آن اخلاق اسلامی مطلوب، امروز ما فاصله داریم، در این شکی نیست؛ اما ما خیلی پیش رفتیم.
2) پیشرفت‌های علمی را بعضی‌ها نابخردانه انکار میکنند؛ چرا انکار می‌کنید؟ این ملت پیشرفت علمی کرده است، اینکه ادعای ما نیست، این را دشمنان ما، پایگاه‌های علمی بین المللی دارند شهادت می‌دهند؛ آنوقت یک عدهای بیایند انکار کنند، ملت را تحقیر کنند، ندیدن آن حرکت عظیم و پیشرفت بزرگی که نظام مقدس اسلامی برای این کشور پیش آورده است، بی انصافی است، خطا است.
3) طبیعت این آرمانها به گونهای است که نظام استکباری را سراسیمه میکند. مراکز استکباری و استعماری انواع مختلف کارشکنی‌ها و دشمنی‌ها و مخالفت‌ها را به وجود می آورند. جنگ را تحمیل کردند. بمباران کردند. حمله‌ی تبیلغاتی کردند. محاصره اقتصادی کردند. تبلیغات سراسریِ جهانی علیه این انقلاب به راه انداختند. همه برای یک هدف نگذارند نظام اسلامی به پشتیبانی ملت ایران - این پشتوانه ی قوی - به هدفها و آرمانهای خود دست پیدا کند. کاری کنند که ملت خسته شود و مسئولان به ستوه آیند.
4) دشمن فعلاً نمی آید با آرمانها، معارضه صریح بکند. اگر ما عقب نشینی کردیم، به صراحت هم می رسد. باید هوشیار بود. هیچ مسئولی معلوم است که راضی نیست و موافق نیست که در مقابلِ دشمنان کوتاه بیاید و برای اینکه مثلاً تحریمها برداشته بشود یا کم بشود، از آرمانها دست بردارند.
5) شما خیال نکنید در صدر اسلام، در زمان پیامبر مکرم و خلفای آن حضرت، مردم به نهایت آرمانها رسیدند؛ نه. مهم این است که یک کشور حرکت بکند؛ ملت ما در حال حرکت است. این را دنیا دارد شهادت می دهد.
وی افزود: از این منظر ناامیدی در راه رسیدن به آرمان ها معنا ندارد. چنانچه رهبر معظم انقلاب می فرمایند: ممکن است تحقق آرمانها سال‌هایی طول بکشد؛ موانع و مشکلاتی بر سر راه وجود داشته باشد؛ اما جهت حکومت - جهت و سمتگیری این قدرتی که تشکیل شده است - حتماً باید به سمت آن هدفها و آرمانها و آرزوها باشد.
باژدان بیان داشت: این زبان انتقادی هم برخاسته از همان نگاه و توقعات آرمانی است؛ راضی نبودن به آنچه که داریم، معنایش میل و گرایشِ رسیدن به آن چیزی است که نداریم و این درست همان چیزی است که ما میخواهیم.
وی عنوان کرد: بدین ترتیب با استفاده از مفهوم ترکیبی «منظومه آرمانی اسلامی» که آرمان های انقلاب اسلامی را مجموعه به هم پیوسته اما دارای سلسله مراتب و با اولویت های مختلف توصیف می نماید، می توان واژه «دستاوردها» که معمولا برای آرمانها و اهداف کلان کاربرد داشته و «نتایج و پیشرفت ها» را که در خصوص اهداف جزیی‌تر به کار می رود، در یک ارتباط مستیقم تعریف نموده و جهت تبیین موقعیت کنونی نظام اسلامی مورد توجه قرار داد.
فرصت‌ها و ظرفیت‌ها نظام جمهوری اسلامی را بیان بفرمایید؟
باژدان در ادامه گفت: پایگاه «امریکن اینترست» در گزارشی تحت عنوان «هشت قدرت برتر دنیا در سال2017»، ایران را بالاتر از رژیم صهیونیستی (متحد اصلی منطقه‌ای آمریکا) به عنوان هفتمین قدرت برتر دنیا معرفی میکند.
2- کاهش نفوذ غرب و بازیگران وابسته به آنها در منطقه با افزایش عمق استراتژیک جمهوری اسلامی ایران
3- غلبه بر تهدیدات منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای با دستیابی به فرصت و توان نظم‌بخشی در منطقه
4- برهم خوردن تعادل روانی دولت آمریکا و ایجاد شکاف میان جبهه دشمنان متخاصم؛ حکمرانی خاص ترامپ بیانگر بروز نوعی عدم تعادل سیاسی ناشی از عصبانیت استراتژیک هیات حاکمه آمریکاست که در رفتارهای نامتعارف و غیرمعقول رئیس جمهور فعلی آمریکا انعکاس یافته است. ادامه این روند بیش از هر چیز آسیب‌پذیری‌های درونی آمریکا به عنوان بازیگر اصلی بین‌المللی را افزایش میدهد و دولت‌مردان دولت جدید آمریکا را در تلاش برای ایجاد اجماع جهانی علیه جمهوری اسلامی ایران دچار چالش و اختلال میکند.
5- تبدیل ایران به بازیگر اثرگذار با برد بالا در معادلات بین‌المللی
6- کاهش قدرت راهبردی بازیگران منطقه‌ای وابسته به آمریکا و اروپا مانند ترکیه و عربستان؛ پیام میانجی‌گری وزیر خارجه کویت بخشی از این ضعف رقبای منطقه‌ای و قوت ما را نشان داد.
7- قدرت ملی می‌تواند کشور را در مقابله با تهدیدات حفظ کند و گفتمان آن را در دنیا ترویج کند و به پیش ببرد و اراده خود را بر دشمن تحمیل کند. به همین دلیل و به لحاظ اهمیتی که انقلاب اسلامی در قدرت و اقتدار جمهوری اسلامی ایران دارد همواره مورد تهدید و هجوم دشمنان واقع شده است. به‌گونه‌ای که در 10 سال اول انقلاب، کشور با تهدیداتی برای شکست دادن انقلاب مواجه بود و در ادامه رویکرد دشمن، انقلاب‌زُدایی شد و این تعبیر انقلاب‌زدایی تعبیری بود که مقام معظم رهبری در قبال این رویکرد دشمن به کار بردند. انقلاب‌زدایی با هدف تضعیف تدریجی انقلاب و از بین بردن ماهیت اسلامی و انقلابی نظام در دستور کار دشمنان قرار گرفته است تا در پرتو آن، جمهوری اسلامی ایران به یک کشور متعارف مانند دیگر کشورها تبدیل شود.
فرصت های داخلی
وی در ادامه گفت: در کنار فرصت‌های محیطی، از ظرفیت‌هایی در داخل نیز برخورداریم که مهمترین آنها عبارتند از؛
1- از حیث علمی، ایران کشوری جوان با استعدادهای بسیار بالای علمی محسوب میشود. ستاد سلطنتی انگلیس طی پژوهشی میدانی به بررسی وضعیت عقب‌ماندگی خود در جذب استعدادهای علمی ایرانی که به زعم آنها بیشتر جذب آمریکا، کانادا و استرالیا می‌شوند پرداخته، مقرر کرد در این موضوع اقدام عاجل شود.
2- از لحاظ دفاعی، جمهوری اسلامی ایران جزء کشورهای با ثبات و ضریب امنیتی بالا در دنیا تعریف میشود. این موضوع، تاثیر جدی و مستقیم در امر سرمایه‌گذاری خارجی دارد و در واقع، زیربنای جذب سرمایه است که در وهله بعد منجر به پیشرفت کشور در ابعاد مختلف میشود.
3- جمهوری اسلامی به دلیل فقدان شورش‌ها، اغتشاشات و به طور کلی نافرمانی مدنی و تغییرات حکومتی در دایره کشورهای با ثبات سیاسی محسوب میشود. تلاش ناکام دشمنان غربی برای بی‌ثبات‌سازی جمهوری اسلامی ایران در بستر انتخابات ریاست جمهوری سال 88 و98در همین راستا قابل تحلیل و ارزیابی است.
ماندگاری انقلاب به چه عواملی بستگی دارد؟
باژدان در ادامه گفت: عوامل مختلفی در ماندگارسازی عناصر انقلابی اثر بخش و نقش‌آفرین است که از بین همه آنها توجه به سه عامل ضروری‌تر می‌نماید:
1- بازیگران مدافع انقلاب
2- کارآمدی انقلاب و نظام در حوزه اقتصادی و معیشتی مردم
3- بازگشت به فرهنگ و روحیه انقلابی
وی یادآور شد: از آنجا که جنس انقلاب اسلامی فرهنگی است مسلما حفظ و بقای آن نیز در گرو حفظ، تقویت و برتری داشتن فرهنگ دینی و انقلابی در جامعه است. اما با وجود این اهمیت، به نظر می‌رسد از بین این عوامل، آن که نقش موتور محرکه نظام و انقلاب اسلامی را ایفا می نماید، بازیگران مدافع انقلاب است؛ چراکه فرهنگ به خودی خود اصلاح نمیشود و برای شکل‌دهی به فرهنگی اسلامی و انقلابی نیاز به بازیگران انقلابی است. اقتصاد به خودی خود مولد نمیشود و اقتصاد اسلامی شکل نمی‌گیرد بلکه این تحولات مستلزم تحول در رویکرد انقلابی و اسلامی به این مقوله‌هاست.
ضرورت نظم‌بخشی به منطقه غرب آسیا
محمد حسین باژدان در ادامه گفت: مسئله دیگر اینکه روز به روز مسئولیتها در همان قسمتهایی که انقلاب در حال پیشروی است سنگین تر میشود. انقلاب اسلامی تا دیروز بدنبال دفع تهدید در عراق و سوریه بود، اما امروز باید به منطقه نظم بدهد، نظم دهی به منطقه یک مسئولیت مهم امروز نظام جمهوری اسلامی و نیروهای انقلاب است.
مدرس دانشگاه بیان داشت: بعد از فروپاشی نظام دو قطبی در دنیا، آمریکایی‌ها تلاش داشتند تا کل منطقه را اشغال کنند که خوشبختانه موارد متعددی از این اهداف در برخی از کشورها دفع شد. لذا این منطقه نیاز به نظم دارد و باید نظم بگیرد. نظم دادن به آسیای غربی (خاورمیانه) که عرصه نفوذ و تأثیرگذاری جمهوری اسلامی است برای نظام فوق العاده مهم است. اگر ایران بتواند در این منطقه نظم بوجود آورد و تبدیل به یک قدرت منطقه‌ای شود، خواهد توانست بعنوان یک قدرت بین الملل و تأثیرگذار به ظهور برسد؛ زیرا این منطقه مانند یک اهرم عمل میکند و اگر این نظم صورت نگیرد، اقتصاد، تجارت، امنیت و... بعد از حدود 10 سال دچار آسیب‌های کلی میشود و بسیاری از دستاوردهایی که تا بحال بدست آمده است نابود خواهد شد.
وی اظهار کرد: بنابراین نظم دادن به منطقه برای کشور یک الزام و ضرورت است، یک انتخاب نیست. نگویند؛ چرا باید ایران در سوریه و عراق حضور داشته باشد، در حالی که این مسئله و حضور ایران در سوریه و عراق یک الزام است که باید ایران در آنجا باشد. نباید این نظم بدون اراده ایران در منطقه شکل بگیرد.
باژدان بیان داشت: نظم دادن به منطقه یک انتخاب نیست که سوال شود؛ چرا به سوریه، عراق و فلسطین پول ارسال میشود، نیرو اعزام میشود و یا اینکه چرا به مشکلات داخلی رسیدگی نمیشود؟ کسانی که این صحبت‌ها و این سوالات را مطرح میکنند همان کسانی هستند که نمی‌گذارند حتی نظام به درون خود هم رسیدگی کند. همان‌هایی که در اقتصاد و فرهنگ در حال مقاومت کردن هستند و نمی‌گذارند انقلاب این عرصه‌ها را فتح کند. همان‌هایی هستند که مطرح میکنند. این مواضع و سوالات از روی دلسوزی نیست، بلکه یا از روی نفهمی است که اطلاع ندارند و یا برنامه‌ریزی شده و حساب‌شده این سوالات را مطرح میکنند.
مدرس دانشگاه عنوان کرد: پس بنابراین باید از یک طرف شکاف بین عرصه های فتح شده با عرصه‌های فتح نشده، یعنی؛ بین سیاست و اقتصاد، بین حکومت و زندگی مردم پر شود، زیرا عمیق‌تر شدن این شکاف برای نظام و انقلاب خطرناک است و نباید بیشتر از این ادامه پیدا کند
دولت انقلابی؛ ضرورت‌ها و ویژگی‌ها
باژدان در ادامه گفت: راه حل برون رفت از مشکلات و معضلات امروز در جامعه ایران، روی کار آمدن دولتی انقلابی در بستر انتخاب مردم (که خوشبختانه شکل گرفته) است. مسلما این دولت انقلابی زمانی موفق خواهد بود که از یک وحدت حداکثری به وجود آید، نه اینکه فردی حرکت کند و فقط صحبت از انقلابی گری و ارزشها بکند. در حالی که اولین ارزش، وحدت است و باید همه با یکدیگر وحدت داشته باشند آن هم وحدتی که نتیجه آن دولت انقلابی برخاسته از یک وحدت انقلابی باشد تا این دولت انقلابی هم به مسائل داخلی پاسخ و هم به مسائل منطقه‌ای نظم بدهد.
راه‌کارها و عوامل شکل‌گیری دولت انقلابی
وی در ادامه گفت: برای تقویت یک دولت انقلابی چه راه‌کارهایی وجود دارد؟ با توجه به تجارب گذشته، روند نیازها و اولویت‌های جدید، می‌توان به پاره‌ای از زمینه‌ها و راه‌کارهای رویش دولت انقلابی اشاره کرد:
1- حرکت در مسیر قانون؛ باید در مسیر قانون حرکت کرد. زیرا این قانون، میراث شهداء و امام شهداء است.
2- وحدت نیروهای انقلاب؛ امروزه صداهایی در جامعه به گوش می‌رسد به نام وحدت نیروهای انقلاب که می‌تواند امری مبارک باشد و الگوی جدیدی از سیاست‌ورزی انقلابی را فراروی جامعه قرار دهد.
3- ایثار و فداکاری؛ بدون ایثار نمی‌توان وحدت کرد و موفق شد و باید ایثار کرد.
صحبت پایانی؟
باژدان خاطرنشان کرد: انقلابی‌گری رفتار و خصلتی است که باید از درون خود ما بجوشد و به دیگران تعمیم یابد. بدون تردید، بازگشت به این روحیه و شکستن پوسته سخت عمل‌گرایی سیاسی صرف شکل گرفته در رفتار و سلوک برخی از دولت‌مردان، کار سهل و آسانی نیست و با چالش هایی روبرو است اما اگر بتوانیم دوباره به آن اکسیر پیش‌برنده دست پیدا کنیم و وحدت نیروهای انقلاب و دولت انقلابی شکل بگیرد، انشاالله در آینده نه چندان نزدیک یقیناً ایران به آن نقطه اوجی خواهد رسید که همه دنیا از این حادثه تعجب خواهند کرد.
مدرس دانشگاه تصریح کرد: هنوز این انرژی میان نیروهای انقلاب وجود دارد. مخصوصاً زمانی که رهبر معظم انقلاب کانون صدور و تقویت ارزشها، حمایت از راه امام (ره)، دلداری دادن به بچه های انقلاب و باز کردن فضای انقلاب در کشور است. وقتی رهبر یک جامعه از واژه انقلابی‌گری استفاده می کند، در واقع، به دنبال فضا و میدان دادن به نیروهای انقلابی است که باید از این میدان استفاده کرد.
انتهای پیام / ک