امام‌جمعه موقت اصفهان گفت: «وادادگی» که می‌گوید همه چیز را بدهیم تا راحت باشیم و «بازندگی» که از سر ناامیدی می‌گوید همه چیز را از دست داده‌ایم گفتمان دشمن است اما گفتمان انقلاب، «ایستادگی» است که مردم در خیابان‌ها فریاد می‌زنند.

کارنامه پرتناقض عبدالقدیر آزاد او را به چهره‌ای قابل تأمل در تاریخ مطبوعات و ارتباطات سیاسی ایران تبدیل کرده است. بررسی گذر از روزنامه‌نگاری مستقل، صاحب تفکر و تا حدودی آرمانخواه به چهره‌ای عافیت‌اندیش و تا حدودی معامله‌گر می‌تواند برای تحلیل‌گران تاریخ معاصر ایران نمونه‌ای پرسش‌برانگیز باشد.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: مجلس یک ایران کوچک از یک جمعیت 90 میلیونی و عامل مهمی در حفظ وحدت و انسجام ملی است.

هاشم آقاجری درباره مشروطه گفت: واقعیت این است که ما هنوز پس از 120 سال از ایده شهروند به واقعیت شهروند گذر نکرده‌ایم؛ یعنی همچنان به لحاظ تاریخی در تعلیق بین رعیت‌بودگی و شهروندی هستیم. تفاوت بین ایده و واقعیت، تمهید روش‌شناختی است.

چه کسی باور می‌کند که در این شرایط جنگی واقعاً با این تصور که منافع ملی تأمین می‌شود، کسانی در سطوح تعیین‌کننده تصمیم‌گیری و تخصیص منابع، واردات کالاهای لوکس و مصرفی را بر واردات نیازهای حیاتی و اشتغال‌زا برای کشور ترجیح بدهند؟ ما دچار بحران در مفهوم منافع ملی هستیم.

اصل قصه این است که انسان ایرانی می‌خواست با دنیای تازه ارتباط برقرار کند و هم در نوع زیست و هم نظام حکم‌رانی از آنچه طی هزاران سال بر این سرزمین رفته بود فاصله بگیرد وبه جای گزاره "‌چه فرمان یزدان، چه فرمان شاه"، قانون را بنشاند؛ قانونی مصوب نمایندگان زمینی مردم.

«زیبای تنها» نوشته محمود طلوعی، تنها روایت زندگی ثریا اسفندیاری، دومین همسر محمدرضا پهلوی نیست؛ بلکه تصویری از تناقض‌های دربار پهلوی در مواجهه با زنان ارائه می‌دهد.

هر وقت نام شاه اسماعیل به میان می‌آید نمی‌توان از همسر و محبوبه او (بهروزه خانم) هم نگفت که در جنگ چالدران به اسارات عثمانی‌ها در آمد و چون عثمانی جنگ خود با ایران و شیعیان را جنگ اسلام و کفر می‌دانست بهروزه خانم را به عنوان کنیز به دربار خودشان بردند....

باید همان‌حرکت کسری ناجی برای دست‌دادن با خبرنگار ایرانی را حساب‌شده و طبق نقشه قبلی تلقی کرد! اتفاقی هم که افتاده، طبق الگوی رفتار یهودی‌هاست که همه را متهم به یهودی‌ستیزی می‌کنند و از جنایت‌های خود که باعث تنفر از یهود می‌شوند چیزی نمی‌گویند! حالا عده‌ای روشنفکر و مهربان در داخل و عده‌ای هم در خارج به خبرنگار ایرانی تسنیم حمله‌ور شدند که چه کار بدی کردی دست ندادی! و کسی از پیشینه...

جامعه ایران نه سلطنت موروثی می‌خواهد و نه دیکتاتوری وابسته. شکست دوباره پهلوی‌ها در صحنه اجتماعی، تأییدی است بر این واقعیت تاریخی که این خاندان جایگاهی در آینده ایران ندارد.

17 دی ماه بود، خبر به سرعت پیچید؛ جسد جهان پهلوان تختی در هتل آتلانتیک پیدا شد.

محمدرضا پهلوی در ماه‌های پایانی سلطنت، یکی پس از دیگری نخست‌وزیران خود را تغییر داد؛ تغییری که نه بحران را مهار کرد و نه فروپاشی رژیم را به تعویق انداخت.

رضا پهلوی در شبکه‌های اجتماعی، پیامی درباره روز دانشجو منتشر کرده؛ او فراموش کرده که اصلاً انتخاب 16 آذر به‌عنوان روز دانشجو، دقیقاً به‌خاطر کشته شدن سه دانشجوی معترض توسط رژیم پهلوی بوده است.

غلامرضا ظریفیان معاون وزیر علوم در دولت سید محمد خاتمی گفت: در پیروزی انقلاب اسلامی نیز دانشگاه و دانشجویان نقشی بسیار مهم داشتند. بزرگ ترین تحصن علمای شاخص حوزه در سال 57 در مسجد دانشگاه تهران برگزار شد.

16 آذر 1332، هم‌زمان با سفر نیکسون به تهران، دانشگاه تهران به خون دانشجویان آغشته شد روزی که سه دانشجو به شهادت رسیده و مصطفی چمران سال‌ها بعد نیز صدای رگبار و سکوت هولناک آن را از یاد نبرد.