جعفری: نشستن موافقین و مخالفین برجام روی یک میز یعنی همه به دنبال قدرت هستند / نقاشی: لیست انتخاباتی مجلس دهم مطلوب اصلاح طلبان نبود

به گزارش خبرنگار دانشگاه خبرگزاری دانشجو، علی جعفری دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی در مناظره انتخاباتی «از دفتر تشکل تا میز مجلس» که با حضور حسین نقاشی دبیر اسبق انجمن اسلامی دانشگاه تهران و به همت بسیج دانشجویی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد، با بیان اینکه جامعه در سطوح مختلف از نزاع‌های بی حاصل جناح سیاسی خسته شده اند، گفت: با توجه به صورت بندی‌های سیاسی که شکل گرفته بنده خیلی امید ندارم که مجلس قوی شکل بگیرد؛ البته در این دوره از انتخابات فضایی ایجاد شده که مقداری رو به جلو حرکت کنیم، چون همین که یاشار سلطانی در کنار محمد صادق شهبازی و یا مجید حسینی می‌نشیند و مخالفت با فساد و مبارزه با رانت و تبعیض را فریاد می‌زنند اتفاق خوبی است. وی تصریح کرد: من در انتخابات ریاست جمهوری سال 92 هیچ تفاوتی بین قالیباف، روحانی، حداد عادل و ولایتی ندیده ام مثلا در حوزه سیاست خارجی گزینه‌های وزارت امور خارجه آقای قالیباف هم ظریف و حرازی بودند؛ اما مردم ما نفهمیدند و فکر کردند که قالیباف یا ولایتی چیز دیگری هستند. جعفری افزود: مردم باید بدانند که خیلی از این آقایانی که تابلوی اصلاح طلبی و اصولگرایی را بلند کرده اند در خیلی از بزنگاه‌ها مثل لایحه بودجه به دنبال چانه زدن برای منافع شرکت‌ها و موسسات هستند و در مسائل کلان هم همه یک حرف می‌زنند و در این وسط تعارضات خیلی کوچکی برای دلخوش کردن مردم و نمک سیاسی با هم دارند. وی افزود: از روز اول انتقاد ما به لیست شورای ائتلاف و جبهه پایداری این بوده که چطور می‌شود محمد رضا باهنر، محسن رضایی، حداد عادل، مصباحی مقدم، زاکانی، بذرپاش و حتی کاندیدا‌های جوان تری که در قضیه برجام، مذاکره با آمریکا و لوایح FATF، مخالف نگاه دولت بودند حالا دو یک میز بنشینند. نمایه بیرونی این موضوع که چطور می‌شود موافقین و مخالفین برجام با هم در یک لیست قرار می‌گیرند این است که این افراد دنبال قدرت هستند و وقتی سفره‌ای پهن می‌شود همه دور هم می‌نشینند. کاندیدا‌های یازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه بنده نه میثاق نامه جببه پایداری و نه شورای ائتلاف نیرو‌های انقلاب اسلامی را امضاء کرده ام، چون حس خودم این بوده که اگر یک نفر به این حجت برسد که می‌تواند به کشور کمک کند به چه دلیل باید با تصمیم آقای حداد عادل کنار برود. جعفری بیان کرد: شهردار قبل از قالیباف همه گفته اند که او اتوبان امام علی (ع) از شهر ری تا دارآباد را همت کرد و کشید، ولی همان زمان این سوال را از آیان داشتیم و می‌گفتیم در لندن 100 کیلومتر، ولی در تهران 500 کیلومتر بزرگراه داریم، ولی چرا ترافیک تهران هیچ وقت حل نمی‌شود. وی با بیان اینکه بنده ایمان دارم برخی‌ها که توسط شورای نگهبان رد صلاحیت شده اند آدم‌های مثبتی هستند و مشکلی ندارند البته شاید شورای نگهبان دیدگاه سیاسی آن‌ها را نپذیرفته است؛ اما در مقابل کسانی را هم می‌شناسم که با تعداد زیادی پرونده و تخلف مثلا در شهر ما شیراز تایید صلاحیت شده است، افزود: بنده توسط شورای نگهبان تایید صلاحیت شده ام، ولی برخی رد صلاحیت‌ها و تایید صلاحیت‌ها را قبول ندارم و شورای نگهبان خودش باید پاسخگو باشد. جعفری بیان کرد: در زمانی که اتحادیه اروپا با روسیه دچار مشکل شده بود این کشور 11 میلیارد دلار صیفی جات وارد می‌کرد با این وجود علی رغم اینکه در بوشهر، خوزستان، فارس و شیراز صیفی جات روی دست کشاورزان می‌ماند، اما آن‌ها نمی‌توانستند محصولات خود را صادر کنند. به گونه‌ای که سهم صادرات صیفی جات ایران به روسیه در بهترین شرایط ممکن 100 میلیون دلار بوده و همزمان هم 11 میلیارد دلارمحصولات کشاورزی به کشور وارد می‌کرده ایم و این‌ها درد کشور ماست. وی با بیان اینکه مشکل صادرات ایران به روسیه چه از زمانی که داماد آقای یونسی سفیر ایران بوده و چه از زمانی که کاظم جلالی سفیر کشورمان شده همچنان پابرجا هستند، افزود: باید بتوانیم از طریق گلوگاهها، بزنگاه‌ها و نقاط راهبردی حتی در شرایط تحریم کشور را حفظ کنیم با این وجود اگر یک اصولگرا و یا اصلاح طلب می‌توانند این کار را انجام دهند باید این فرصت برای آن‌ها فراهم شود و این مسائل را اینقدر دسته بندی کنیم. جعفری افزود: من با آقای نقاشی هیچ مشکلی ندارم، اما با کسانی مشکل دارم که خارج از منافع ملی و خارج از نگاه‌های راهبردی، اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی عمل می‌کنند. من با کسانی مشکل دارم که رانت می‌خورند و فساد می‌کنند و حالا هم می‌خواهند چهار نفر جوان مثل ما را وسط بیندازند و ما به خاطر آن‌ها دعوا کنیم من چرا باید به خاطر حداد عادل، بذرپاش، آقاتهرانی و قایلباف دعوا کنم من سنگ مردم را به سینه می‌زنم. دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی با اشاره به تغییر حوزه انتخابیه خود از تهران به شیراز گفت: در حوزه انتخابیه تهران باید منتظر بمانیم که ببینیم لیست‌ها چه می‌گویند، اما در شیراز حداقل می‌توانم در چند محله با مردم حرف بزنم. به هر حال بنده در پویش دوستان عدالتخواه که من حرکت آن‌ها را رو به جلو می‌دانم، نیستم. چون در پویش آن‌ها هم آقای طریقت منفرد که وزیر بهداشت دولت احمدی نژاد بوده و هم آقای راغفر که فعال اقتصادی اصلاح طلب است حضور دارند و قرار است یاشار سلطانی، محمد صادق شهبازی، سید مجید حسینی و وحید اشتری هم در این لیست باشند؛ البته شاید بتوان این لیست را هم شتر گام پلنگ تعبیر کرد، اما از طرفی این افراد روی موضع ضد فساد و تبعیض ایستاده اند و اتفاقا گمشده فضای سیاسی کشورمان همین مسائل است یعنی افراد در هر حزب، گروه و جریانی که هستند آنجا که منافع مردم، نظام و انقلاب ایجاب می‌کند با هم اتحاد کنند. جعفری بیان کرد: اگر بنده به مجلس راه پیدا کنم کاری می‌کنم که به ضرر خودم باشد و آن هم اصلاح قانون انتخابات است. چون این قانون برای نظام و انقلاب هزینه ایجاد می‌کند. از طرفی موضوعی که با آن مواجه ایم بحث تعارض منافع است به گونه‌ای که از وزیر مسکن و شهرسازی سابق گرفته تا دیگر وزاری دولت‌های مختلف تعارض منافع داشته اند. حسین نقاشی دبیر اسبق انجمن اسلامی دانشگاه تهران نیز با بیان اینکه کسانی که در اینجا صحبت کردند همه از یک خانواده و جریان سیاسی هستند با این وجود می‌خواهم بگویم که شورای نگهبان قانون اساسی چقدر مسیر را بسته که یک منازعه به منازعه درون یک خانواده تبدیل شده، گفت: من ندیدیم که حتی یک نفر از بین دانشجویان اصلاح طلب و انجمنی در این مناظره شرکت کنند. به همین دلیل همین الان یک استوری منتشر کردم و در آن نوشتم همین فضا را با همین جمعیتی که اینجا می‌بیند خودش نشان دهنده این است که مفهوم انتخابات چقدر در این کشور شکل گرفته است. وجود وی در پاسخ به این سوال یکی از دانشجویان که چرا انجمن اسلامی کسی را تربیت نکرده که در قواره جمهوری اسلامی باشد که امروز بتواند نماینده مجلس شود و شما هم که بودید رد صلاحیت شده اید، افزود: اتفاقا مدعی ماجرا ما هستیم؛ چون ما از شورای نگهبانی حرف می‌زنیم که برآمده از قانون اساسی است که خون بهای انقلاب اسلامی ضد سلطنتی، ضد استبدادی و ضد استعماری 1357 است و همه این‌ها شکل گرفتند تا در یک جایی ننشینند و برای ما نماینده مجلس انتخاب کنند؛ البته شاید بپرسید که نظارت استصوابی قانونی است، اما قانون آن جایی است که عدالت و انصاف وجود داشته باشد. نقاشی با بیان اینکه مجلس دهم لیست مطلوب ما نبود به گونه‌ای که من نمی‌توانم عبارتی را که در مورد این لیست در بین خودمان به کار می‌بریم در اینجا بگویم، تصریح کرد: در انتخابات مجلس دهم همه جریان‌ها با ژنرال‌های خود آمده بودند، اما سر و ته داستان برای اصلاح طلبان عارف بود. به هر حال اگر ما بخواهیم لیست بدهیم باید صفایی فراهانی در لیستمان باشد، چون او یک مدیر قوی و کار کشته اصلاح طلب است. به هر حال همانطور که اصولگر‌های بدنه دار مثل جبهه پایداری، زاکانی، رسایی و بچه‌های عدالتخواه هستند اگر چه ما هم می‌دانیم باهنر و موتلفه خیلی در بازی نیستند، اما از آن طرف فکر می‌کنید اصلاح طلب بنیه دار کیست؟ آیا کسانی غیر از مشارکت، سعید حجاریان، تاجزاده، صفایی فراهانی و اصغرزاده هستند. وی با تاکید بر اینکه باید از حق انتخاب کردن و انتخاب شدن تمام کسانی که شناسنامه ایرانی دارند با هر گرایشی دفاع کنیم و این امری است مبتنی بر قانون اساسی، حقوق بشر و اسلام، افزود: ایران متعلق به همه ایرانیان است و اگر می‌خواهیم همه برای ایران باشند ایران هم باید برای همه باشد با این وجود بنده وقتی می‌گوییم چرا اصلاح طلبان را دم تیغ گذاشته اید از طرفی هم معتقدم که چرا لیبرال‌ها را هم دم تیغ گذاشته اند و اجازه نداده اند که بتوانند نماینده خود را داشته باشند؛ البته شاید بگوید که آباء الاولین شما بوده اند که نگذاشته اند خب آباء الاولین ما هم که موسوی خوئینی ها، سید محمد خاتمی، میرحسینی موسوی و هر کس دیگر که بوده اشتباه کرده اند. کاندیدای رد صلاحیت شده یازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه دسته بندی خودی و غیرخودی مربوط به زمانی است که در فضای انقلابی قرار داریم، اما وقتی که نهضت به نظام و سیستم سیاسی تبدیل شود آن موقع تمام آدم‌ها از حسین نقاشی گرفته تا آن خانمی که حجاب ندارد و یا آن کسی که شرب فلان می‌کند همه ایرانی هستند، و ما به عنوان مسلمان اینگونه می‌فهمیم و فهم اسلامی ما هم این است، گفت: این فهم از آخوند نائینی و آخوند خراسانی شروع شده تا به طالقانی و دیگران رسیده است بنابراین فکر نکنید که این فهم یک فهم من درآوردی غربی و لیبرال است. نقاشی تصریح کرد: وقتی که ما دولت ملت ایرانی را پذیرفته ایم معنایش این است که من بچه مسلمان و روزه گیر با آن کسی که ماه رمضان را نمی‌فهمد و نماز نمی‌خواند یک حق رای و حق شهروندی در عرصه عمومی داریم و خداوند هم در قیامت قضاومت می‌کند با این وجود ما حق قضاوت کسی را نداریم و نمی‌توانیم کسی را هم از حقوق شهروندی اش محروم کنیم.